واکنش سید حسن خمینی به توهین به پیامبر اسلام (ص)

یادگار امام یادآور شد: واقعیت این است که پیامبر(ص) در طول تاریخ کم مورد تهمت قرار نگرفتند و کم توهین نشدند. به بیان ها و زبان های مختلف هم در روزگار خودشان آزار و اذیت زیاد دیدند و هم بعد از او طبیعتا هرکس با اساس اسلام و تمدن اسلامی و نظام های دینی مشکل داشته، شخصیت پیامبر(ص) را مورد هجوم قرار داده است.

وی ادامه داد: این امر کمتر اتفاق افتاده که کسی توهین به پیامبر(ص) که توهین مستقیم به بیش از یک میلیارد نفر مسلمان است و باعث آزار آنها می شود، را تحت عناوین زیبایی مثل «آزادی بیان» بپوشاند.

سیدحسن خمینی تاکید کرد: این ستیزه نهایتا به نفع آزادی بیان تمام نخواهد شد و نزاع دروغینی که بین آزادی بیان و حفظ حرمت پیامبر(ص) شکل داده اند، باعث لطمه دیدن عنوان آزادی بیان می شود و کسانی که پشت این توهین، نقابی به نام آزادی بیان را قرار داده اند، دانسته یا ندانسته به مفاهیم انسانی لطمه می زنند و الّا چه کسی است که به مقدسات و احساسات یک میلیارد انسان، بی توجهی کند و خودش را دارای کرامت انسانی جلوه گر کند؟!

وی افزود: بدتر از آن حمایت غلط گروهی است که ممکن است در ظاهر بگویند این حرف ها را قبول نداریم ولی عملا از آن دفاع می کنند. این هم اشتباهی است که آتش خشم را فروزان تر و جهان را به جهالت نزدیک می کند.

یادگار امام اظهار داشت: اگر نتوانیم بر بیان صاف و پاک متکی باشیم، جهان آشفته تری را خواهیم داشت. لذا قبل از هرچیز لازم است نسبت به ساحت پیامبر عظیم الشأن اسلام عرض ارادت کنیم و میلاد آن بزرگوار را به همه جامعه انسانی تبریک بگوییم و نسبت به شخصیت کم مثال و بی مانند پیامبر(ص) سر تعظیم فرود بیاوریم.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به هفته وحدت گفت: وحدت ادیان هم نمی تواند با توهین و گستاخی نسبت به مقدسات یکدیگر همراه باشد. همان طور که در میان شیعه و سنی بزرگان گفته اند که نباید به مقدسات همدیگر توهین کنند، در میان ادیان و اساسا انسان ها همین طور است. اگر به مقدسات همدیگر توهین کنیم و داعیه زندگی مسالمت آمیز داشته باشیم در حقیقت خودمان را مسخره کرده ایم.

سید حسن خمینی ادامه داد: کار بزرگی که از اوایل انقلاب به عنوان وحدت امت اسلامی شکل گرفت یک امر مهم است و حقیقتی است که مغفول مانده بود و بعد هم بسیار مورد هجوم واقع شده بود. به آن هم باید توجه داشته باشیم و در ذهن و ضمیر و روح خودمان به آن احترام بگذاریم و تلاش کنیم در رفتار و گفتار خودمان حتما آن را مدنظر قرار دهیم.

وی با تاکید بر اینکه اصل ماهیت هلال احمر بسیار مهم است، گفت: بنیان هلال احمر بر اساس توجه به ماهیت انسانی، بدون اینکه چگونه می اندیشی، است. کمک ما به انسان ها متوقف بر عقیده آنها نیست و به همین جهت هلال احمر ارزشی بسیار بالا پیدا می کند. البته به این معنا نیست که ما از زاویه دینی خدمت نمی کنیم. ما از زاویه دینی و به مدد یک دستور دینی عمل می کنیم ولی به همه کمک می کنیم.

یادگار امام با بیان اینکه برای کار در هلال احمر لازم نیست کسی عقایدش را کنار بگذارد، ادامه داد: اتفاقا هرچه با اعتقاد بیشتر کار کند بهتر عمل می ‌کند. اما اینکه این خدمت را به چه کسی ارائه می دهد محدود به عقیده نیست. البته این کمک را با همان اندیشه ای انجام می دهیم که از دین مبین اسلام و اندیشه مترقی پیامبر وام گرفته ایم. لذا وحدت امت های دینی و غیردینی در قالب هلال احمر خودش را نشان می دهد‌.

وی اظهار داشت: هفتاد و سومین سالگرد تاسیس سازمان جوانان جمعیت هلال احمر است و این سازمان از سن بلوغ عبور کرده است. اما موضوعش که جوانان است، موضوع بسیار با اهمیتی است. همین حسینیه جماران یادآور نهضتی است که همه افراد آن جوان بودند‌ و جوانانه مدیریت کرده اند.

سیدحسن خمینی تصریح کرد: جوانانه بار منفی ندارد و به معنای پر انرژی است. البته طبیعتا تجربه پا به سن گذاشته ها باید در کنار قرار بگیرد ولی قدرت، تحول خواهی و عدالت خواهی در جوانان وجود دارد. اتفاقا این از ارزش ها است و جامعه باید به این نقطه فکر جوان بها بدهد و او را به رسمیت بشناسد و مشروع بداند.

وی تاکید کرد: اگر این گونه نباشد جوان از عرصه فرهنگی و اجتماعی به فضای دیگری می رود و سراغ جوانی کردن به معنای دیگری می رود. ولی اگر به مشروعیت و اصل اینکه جوان این خواسته را دارد بها بدهیم، او می خواهد چیزهایی که اشتباه می داند را عوض کند. آن وقت حتما اتفاقات بهتری می افتد.

یادگار امام با بیان اینکه از دل فکرهای جدید راه های جدید می آید، افزود: به خصوص در دوره ما که دنیای مجازی شکل گرفته که اساسا پا به سن گذاشته ها شناختی از آن ندارند. قدرت ارتباطی که در این فضا هست و هنوز به نظر من بخش بزرگی از آثار عمیقی که می تواند روی زندگی ما بگذارد ناشناخته است. غول ارتباطات فعال شده و همه چیز را دستخوش تغییر کرده است. جوانان بهتر این فضا را می شناسند.

وی در بخش پایانی سخنان خود با اشاره به 13 آبان ماه گفت: بخشی از این ماجرا مغفول مانده که بحث شور و شعور و قدرتی است که امام در دفاع از ملیت ایرانی داشته است‌. روز 13 آبان ابتدا روز تبعید امام است و بعدا مناسبت های دیگر به وجود آمده است. این بر می گردد به سخنرانی که امام در منزل خودشان علیه لایحه کاپیتولاسیون داشتند.

سیدحسن خمینی تاکید کرد: نمی دانم چرا متاسفانه در رسانه های جمعی کمتر به آن سخنرانی امام توجه می دهند. شاید هیچ سخنرانی در طول این دهه ها به اندازه این سخنرانی در دفاع از ملیت ایرانی ها اقامه نشده است. یعنی امام تبعید شد به خاطر اینکه به عنوان یک عالم دینی از عزت مردم ایران دفاع کرد. امام از زاویه ملیت ایرانی لایحه کاپیتولاسیون را مورد نقد قرار می دهد.

وی اظهار داشت: بسیار مهم است که توجه کنیم موج انقلاب ما ابتدا با توجه به مسائل ملی و اسلامی شکل می گیرد، فریادی است که اتفاقا امام در دفاع از ایرانیت ما و عزت این کشور می زنند. که ریشه در شور و غیرت دینی داشت.