به گزارش خبرگزاری برنا از قم، آیت الله العظمی شیخ محمد یعقوبی در سخنرانی سالانه فاطمی در جمع عزاداران در نجف اشرف گفت: خداوند متعال فرمود: (یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُونُوا أَنْصَارَ اللَّهِ) (صف: 14) اى کسانى که ایمان آورده‌اید، یاران خدا باشید، همان گونه که عیسى بن مریم به حواریون گفت: «یاران من در راه خدا چه کسانى‌اند؟» حواریون گفتند: «ما یاران خداییم.» پس طایفه‌اى کفر ورزیدند، و کسانى را که گرویده بودند، بر دشمنانشان یارى کردیم تا چیره شدند.
وی افزود: این دعوت خداوند متعال از تمام مومنان است به اینکه خداوند متعال و پیامبر او را در نشر اسلام و دفاع از آن یاری دهند و این دعوت مایه شرافت انسان است و این سبب تعالی او خواهد شد چراکه این خالق آسمان و زمین و کسی که امور ملکوت آنها را به دست دارد که به یاری او دعوت می کند تا آنها را تشویق کند چراکه شرط تحقق اجر، داشتن اخلاص در این راه است نه طمع ورزی در آنچه که در نزد پیامبر اکرم است و خداوند متعال آنها را به مثالی متذکر می شود که به یکی از پیامبران اولو العزم تاسی کنند که همانا او عیسی بن مریم است زمانی که حواریون را که از نزدیکترین مریدان و پیروان و همراهان ایشان بودند دعوت کرد که در نشر و تبلیغ آموزه های خداوند متعال او را یاری دهند و او را در دعوت به رسالت کمک کنند و در هدایت مردم او را معاضدت کنند تا در راه رسیدن به خداوند قدم بگذارند.
آیت الله العظمی شیخ محمد یعقوبی ادامه داد: حواریون گفتند ما یاران خداییم. به خداوند ایمان داریم و به آن شهادت بده که ما تسلیم اوییم. پروردگارا ما به کتابی که فرستادی ایمان آورده و از رسول تو پیروی کردیم، نام ما را در صحیفه اهل یقین ثبت فرما. پس حواریون دعوت او را اجابت کردند و او را شاهد بر تسلیم مطلق خود و آمادگی آنها در بخشیدن با ارزشترین چیز خود در راه خداوند گرفتند.
این عالم برجسته گفت: این با عنایت و توجهات خداوند و تایید اوست. و (یاد کن) هنگامی که به حواریّین وحی کردیم که به من و به رسول من ایمان آورید، گفتند: ایمان آوردیم، گواه باش که ما تسلیم امر توایم.
وی افزود: پیامبر اکرم (ص) نیز همانند این نصرت طلبی را از اصحاب خود بیش از یکبار گرفتند تا این کار جهادی سازمان یافته استمرار داشته باشد، تا نخبگان امت تمکین کنند و اداره شئون امت ادامه یابد، و خللی در امور آن ایجاد نشود. و اگر خللی ایجاد شود امت دور آنها جمع شوند تا آنچه را که در آن خیر و صلاح و سعادت باشد رخ دهد و جماعت مومنان از جماعت مفسدان در باور و ایمان و اخلاق و رفتار از هم متمایز شوند. پس طایفه ای از بنی اسرائیل ایمان آوردند و گروهی کفر ورزیدند. پس اگر این دو گروه و جریان در هویت و اصالت از هم آشکارا باز شناخته شوند نصرت و فتح اللهی خواهد آمد.
این مرجع تقلید گفت: این آیه مبارکه تصریح می کند که نصرت مورد نظر مشروط به آن است که برای خداوند متعال و راه او و اعتلای نام او و استواری دین او باشد. پس نصرتی که از روی تعصب قومی یا برای یک حزب یا شخصیت خاص یا هر عنوان دیگری باشد هیچ ارزش ندارد.
آیت الله العظمی شیخ محمد یعقوبی گفت: یاری طلبی خداوند از روی عجز و ضعف و نقص در قدرت و نیرو نیست چراکه او خود را به قدرت و نیروی مطلق توصیف کرده است. خداوند فرمود: او بر همه چیز توانا است و قدرت خاص خدا است و فتح و پیروزی نصیب کسی نشود مگر از جانب خدای توانای دانا.
وی افزود: خداوند متعال همه را به یاری طلبید تا فرصت طاعت و تکامل را برای همه فراهم سازد تا قدم در راه سیر به سوی بلندی بگذاریم و پله های کمال را طی کنیم. و در این مورد امیر المومنین فرمود: اگر خدا از شما یارى مى خواهد نه از روى خوارمایگى است و اگر از شما وام مى خواهد نه به سبب بینوایى است. از شما یارى خواسته در حالى که، لشکرهاى آسمان و زمین از آن اوست و اوست پیروزمند و حکیم و از شما وام مى خواهد و حال آنکه، خزاین آسمانها و زمین از آن اوست و بى نیاز و ستوده است خداوند. مى خواهد شما را بیازماید تا کدامیک از شما به عمل، بهتر از دیگران هستید پس به کارهاى نیک دست یازید تا با همسایگان خدا در خانه خدا باشید.
وی با بیان پرسشی مبنی بر اینکه، پس سوال این است که چرا خداوند از یک موجود ضعیفی مثل ما یاری طلبیده است؟ گفت: در پاسخ به آن می گوییم: یاری خداوند متعال در زمینه های مختلف نمود پیدا می کند اولین آنها نفس است که مهمترین زمینه نصرت خداوند متعال است. خداوند فرمود: ای کسانی که ایمان آورده‌اید! مراقب نفس خود باشید! و از حضرت امیر المومنین (ع) نقل شده است که فرمود: میدان اول شما نفس شماست پس قبل از حسابرسی به آن خود حسابرسی کنید و آن را بسنجید قبل از اینکه سنجیده شوید که اگر بر آن توانا باشید بر غیر آن تواناتر خواهید بود.
این مرجع تقلید گفت: دومین شکل نصرت و یاری برای خداوند، دعوت به ایمان به خداوند متعال و محبوب ساختن او نزد مردم با ذکر رحمت و کرم و احسان بی پایان او، و صفات و ویژگی های بلند او و از بین بردن کفر و شرک و گمراهی و شبهات با دلیل و منطق، و خداوند متعال این فرصت را برای ما با بهترین و بزرگترین وسایل دعوت و تبلیغ و نشر از طریق برنامه های فنی امروزین فراهم آورده که بتوانیم ندای ایمان را به ملیونها انسان از راه صفحات الکترونی و مجازی فعال و جذاب و موثر برسانیم.
آیت الله العظمی شیخ محمد یعقوبی بیان داشت: سومین شکل نصرت و یاری، یاری فرستادگان و حجت های خداوند متعال، که همانا پیامبراکرم و اهل بیت ایشان (ع) هستند که با تعظیم آنها و مودت و نشر و استفاده از سیره آنها و دفاع از حق آنها و اظهار مظلومیت آنهاست.
وی گفت: چهارمین آنها، جمع شدن دور علمای عامل و مخلص برای خداوند و دین و امت است که آنها ورثه پیامبران و ائمه اطهار (ع) و حاملان رسالت مبارک هستند.
وی افزود: پنجمین آنها یاری دین خداوند متعال با نشر و معرفی کردن آن برای مردم و محبوب ساختن آن برای مردم و راسخ کردن آن در دل مومنان و پاسخ به شبهات و کور کردن فتنه ها، و تلاش برای هدایت مردم و راهنمایی آنان به سوی حق و آموزش احکام شرعی و فضایل اخلاقی و امر به معروف و نهی از منکر، چراکه انجام این فریضه اللهی بزرگترین نصرت برای خداوند متعال است.
آیت الله العظمی شیخ محمد یعقوبی گفت: ششمین مورد، تحقق عدالت اجتماعی و کرامت انسانی و آزاد سازی او از زنجیر عبودیت طاغوت و مستکبران و رهایی از ظلم و انحراف و کمک به مستضعفان و محرومان است و هفتمین مورد برپایی شعائر اللهی و تشویق و مشارکت به اندازه توان است و آباد کردن مساجد و فعال کردن نقش آن و قرآن در زندگی امت طبق برنامه ای که در سخنرانی های سابق بیان کردیم.
وی بیان داشت: هشتمین مورد، پیوستن به فعالیت های اجتماعی پربازده مانند اعمال خیر خواهانه و خدمت رسانی و توسعه ای و بصیرت افزایی و علمی و فرهنگی و رعایت و شناسایی توانایی ها و ایجاد اشتغال و برآورده ساختن نیازها و ازدواج افراد با عفت است.
آیت الله العظمی شیخ محمد یعقوبی تصریح کرد: همه اینها از دین است و خداوند متعال فرمود: و اگر از شما در کار دین مدد خواستند که معنای دین همین معنای گسترده از کارهای پر برکت است، ولی اگر از شما در کار دین و پیشرفت اسلام مدد خواستند بر شماست که آنها را یاری کنید و خداوند متعال ما را از عدم یاری رساندن برحذر داشته است و فرمود: و شما مسلمین اگر آن را به کار نبندید همانا فتنه و فسادی بزرگ روی زمین رخ خواهد داد.
انتهای پیام