به گزارش خبرگزاری برنا، همان طور كه در جامعه، افراد نسبت به هم وظايفي دارند در خانواده هم زن و شوهر نسبت به هم حقوق و وظايفي دارند و جهت تشكيل زندگي مشترك هر يك از آن دو، مسئوليتي جداگانه به عهده مي‌گيرند تا هسته اوليه اجتماع كوچكي را پايه‌ريزي كنند.
اساس اداره خانواده مبتني بر عهد و پيمان محكمي است كه بين همسران به وجود مي‌آيد كه اگر هر دوي آن‌ها به تعهد و پيمان خود عمل كنند كانون خانواده گرم خواهد شد. اسلام براي همبستگي و محبت خانواده اهميت و ارزش خاصي قائل است، از اين رو براي هر يك از زوجين وظايفي قرار داده تا با اجراي آن وظايف زن و مرد در كنار هم با آرامش زندگي كنند و در تربيت فرزندان خود بكوشند.
رسول خدا (ص) در حجة الوداع فرمودند: «يا ايها الناس خان لكم علي نسائكم حقاً و لهن عليكم حقاً(روم،30): اي مردم، بانوان شما بر شما حقي دارند و شما نيز بر آنان حقي داريد.»
قرآن مي فرمايد: «از نشانه‌هاي او اين‌كه همسراني از جنس خودتان براي شما آفريد تا در كنار آنان آرامش يابيد و در ميانتان مودت و رحمت قرار داد.»
با دقت در اين آيه شدت احتياج انسان به اين سنت اسلامي روشن می‌شود.
زيرا در سايه ازدواج است كه زندگي براي زوجين معنا و مفهوم واقعي پيدا مي‌كند. جمله (لتسكنوا اليها) معناي گسترده‌اي دارد كه شامل آرامش روح، نفس، فكر، خيال و ساير قواي باطني مي‌گردد.
مرحوم علامه طباطبايي صاحب تفسير الميزان پيرامون جمله (لتسكنوا اليها) اين حقيقت را بازگو نموده و مي‌فرمايد: «هر يك از زن و مرد به گونه‌اي هستند كه با پيوستن به يكديگر كامل مي‌گردند و از آميزش اين دو به هم تكثير نسل و بقاي نوع تحقق مي‌يابد. از اين رو هر يك از زن و مرد به تنهايي موجود ناقصي هستند كه به ديگري نياز داشته و از تركيب هر دو با هم وجود كاملي پيدا مي‌شود كه شايستگي زاد و ولد دارد.
درمورد زن، اسلام سفارش زيادي به مرد نموده تا جايي كه پيامبر(ص) مي‌فرمايند: آن قدر فرشته خدا درباره زنان و رعايت حق آنان به من گفت كه پنداشتم طلاق دادن از جمله محرمات است.
در حديثي پيامبر(ص) مي فرمايند: «بهترين مردان آن كس است كه بهترين شوهران باشد و من خود چنينم و در رعايت حقوق زنان از تمام شما برترم.»
حقوق شوهر نيز بر زن فراوان است، از پيامبر(ص) درباره بهترين زنان پرسيدند، فرمودند: «بهترين زن كسي است كه سازگار، عفيف و مسلمان بوده و در سلوك با شوهر و زندگي زناشويي مددكار فداكار باشد نه آن كه شوهر و زناشويي را فدايي چرب و گرم روزگار كند.»
امام خميني (ره) مي‌فرمايند: «چگونه سخن توان گفت در اقدام شريف مادران بزرگواري كه در دامن‌هاي مطهر خويش چنين فرزنداني را تربيت كرده‌اند چه مي‌توان نثار كرد.»
در جاي ديگر مي‌فرمايند: «خانواده شما بايد مدرسه باشد ، تعليم احكام اسلام تهذيب اخلاق نونهاده است شما بايد نونهالان مهذب تحويل معلمان بدهيد و معلمان بايد آن‌ها را بيشتر تهذيب كنند.»
اسلام به نقش مادران و زنان در جامعه تاكيد دارد و مي فرمايد بايد مادران اصلاح شوند تا آينده فرزندانشان تضمين گردد. البته پدران هم نبايد همه امور فرزندان را به عهده مادران بگذارند، توجه به سرنوشت آن‌ها و رفتارشان نبايد از چشم تيزبين پدر دور بماند.
حضرت امام (ره) بعد از عروسي، از خانم خود خواستنند كه سعي كنند محرمات را انجام نداده و واجبات را انجام دهند و به بقيه امور كاري نداشته و خانواده‌اي را براي وصلت با آن‌ها انتخاب كردند كه اهل علم و تقوا بودند.
امام با همسر و خانواده بسيار مهربان و صميمي بودند و احترام خاصي نسبت به خانم خود قائل بودند، در تمام مدت زندگي مشترك، هرگز از ايشان ديده نشد كه دستوري به همسر خود بدهند ولو ريختن يك چاي باشد. هرگاه مي‌ديدند كه خانم، كاري انجام مي‌دادند ايشان را منع مي‌كردند و فرزندان و يا ديگران را صدا مي‌كردند كه آن‌ها به جاي خانم آن را انجام دهند.
نویسنده : یوسف محمدی سلیمانی
انتهای پیام/