باشگاه جوانی برنا/در خجسته سالروز میلاد رسول خاتم، شنیدن ویژگی های بهترین مخلوق عالم از زبان رهبر فرزانه انقلاب، شیرینی این روز را دو چندان می کند. «ولادت نبىّ اكرم صلّىاللَّهعلیهوآلهوسلّم، از چند نظر براى ما مسلمانان حائز اهمیّت است. یعنى سالگرد بسیار بامعنا و پرمضمونى است. جهت اوّل این است كه ولادت آن بزرگوار، در دنیا و در تاریخ، در زمانى واقع شد كه بشریّت بر روى هم - نه یك ملت خاص یا اهل كشور خاصّى را عرض كنیم؛ بلكه مجموعه بشریّت - دو خصوصیت بارز داشت. یكى از این دو خصوصیت این بود كه از لحاظ علمى و عقلانى و فكرى، نسبت به آحاد بشر در ادوار گذشته خودش، بسیار پیشرفته بود. خصوصیت دوم - كه جمع این دو خصوصیت با هم، خیلى عجیب است - این است كه بشر در آن روز از لحاظ اخلاقى، از همیشه گذشته، منحطتر، یا اگر نخواهیم این نسبت را بیان كنیم، باید بگوییم: در اوجِ انحطاط بود. اشتباه است اگر كسى خیال كند كه این مشكلات، مخصوص همان جزیرةالعرب بوده است؛ نه. در مهد تمدّن آن روز دنیا، یعنى در كشور رومِ آن روز هم كه شما نگاه كنید، همین حرفها بود. امروز هم، از این جهت این سالگرد مهمّ است كه توجّه كنیم دنیا، هم از لحاظ علمى جلو و پیشرفته است، هم از لحاظ اخلاقى بهشدت در حضیض است. كار دنیا به جایى رسیده است كه قدرتهاى زورگوى عالم، جلوِ چشم مردم دنیا، معروف را منكر و منكر را معروف مىكنند!» بیانات مقام معظم رهبرى در دیدار مسؤولان و قشرهاى مختلف مردم در روز «ولادت پیامبر اكرم (ص) و امام صادق (ع)» 14/6/1372 «در همین ابعادى كه همه انسانها مىتوانند بفهمند، این وجود عظیمالشّأن، با هیچیك از بزرگانِ بشر قابل مقایسه نیست. مثلاً ملاحظه بفرمایید، وجود مقدّس علىبن ابىطالب علیهالصّلاة والسّلام، چشم بسیارى از فرزانگان عالَم را در گذشته و حال، به خود جلب كرده است و او را شخصیتى بزرگ و موجودى شبه افسانهها دانسته و توصیف كردهاند. اما همین شخصیت، با این ابعاد عظمت، در مقابل وجود مقدّس نبىّاكرم، یك شاگرد و یك فرزند كوچك و كسى است كه در مقابل آن عظمت، براى خود شأنى نمىشناسد. این طور ملاحظه كنید كه در مجموعه وجودِ با عظمت نبىّاكرم كه چون اقیانوسى بىكران است، شخصیت امیرالمؤمنین گم است. از این جا مىشود ابعاد آن عظمت را حدس زد آنچه به دنیاى امروز ما ارتباط دارد، نكتهاى است كه من مكرّر بر آن پا مىفشارم و آن، این است كه در بین فِرَق اسلامى - كه امروز مسلمین خیلى گرفتارى و نابسامانى دارند و با آن دست به گریبانند و باید از هر وسیلهاى براى نجاتِ خود از این گرفتاریها استفاده كنند - یك نقطه وجود دارد كه در آن نقطه، هیچ اختلاف بین آنها نیست. حتّى در عقیده توحید هم كه متفقٌ علیه است، ممكن است كسانى تفسیر و حرفى داشته باشند كه آن دیگرى قبول نداشته باشد؛ اما در این نقطه هیچ اختلافى وجود ندارد و آن، محبّت و ارادت به نبىّ مكرم اسلام حضرت محمدبن عبداللَّه صلىاللَّه علیه وآله و سلّم است. این، یك نقطه اجتماع و اتّحاد است و روى آن بایستى تلاش شود.» بیانات مقام معظم رهبرى در دیدار با میهمانان كنفرانس وحدت اسلامى در سالروز میلاد خجسته پیامبر اكرم (ص) و امام جعفر صادق (ع1/5/1376 «بزرگداشت نبىّاكرم، صرفاً یك تشریفات نیست. اگر چه بودن چنین تشریفاتى در میان ملتهاى مسلمان هم مغتنم، بلكه لازم است، ولى مسأله بالاتر از این است. امروز دنیاى اسلام، بخصوص به احیاى یاد پیامبر بزرگوار اسلام از همیشه محتاجتر است؛ بشریت هم محتاج همین نام مبارك و یاد مبارك و تعالیم مبارك است؛ لیكن قبل از آن كه ما بخواهیم به كلّ بشریت بپردازیم، دنیاى اسلام باید این سرمایه عظیم معنوى خود را بازشناسى كند. مثل ملتهایى كه قرنها بر روى منابع مادّىِ ناشناخته خودشان گرسنه خوابیدند، تا دیگران آمدند منابع آنها را غارت كردند، امروز دنیاى اسلام در كنار ذخایر عظیم معنوىِ خود، با مشكلات فراوانى دست و پنجه نرم مىكند و مىگذراند؛ در حالى كه این ذخایر عظیم و منابع بزرگ، مىتواند او را نجات دهد و به او كمك كند.» بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار مسؤولان و كارگزاران نظام جمهورى اسلامى به مناسبت میلاد پیامبر اكرم(ص) و امام جعفر صادق(ع) 21/4/1377 «فقط هم مسلمانان نیستند كه از تعالیم نبوى بهره گرفتهاند. دانش امروزِ دنیا، تمدّن امروزِ دنیا، معرفتى كه امروز در این دنیا هست و پیشرفت كاروان بشر، مرهون وجود پیامبر اکرم است. این معنا، ادّعاى ما مسلمانان نیست. همه مورّخان و افراد با انصاف، قبول دارند كه پیدایش بیدارى علمى در دنیاى اسلام، موجب شد كه این بیدارى از طریق رفت و آمدها، حتّى با كشورگشاییها و با جنگهایى كه آنها كردند، به نقاط دیگر جهان هم منتقل شود. معارف و تفكّرات بشرى و این چیزهایى كه امروز انسانها به آن توجّه دارند - مثل حقوق انسان، مثل آزادى انسان، مثل مساوات افراد بشر، مثل برادرى انسانها - همه هدیههاى این انسان والاست. در اسلام، آنچه بر این حركت عظیم مترتّب شد، تشكیل نظام اسلامى بود. این تعالیم فقط براى آن نبود كه بیاید مردم را موعظه كند؛ بل براى این بود كه شكل و قالب نظام بشر را طورى ترتیب دهد كه حركت در آن قالب به سمت این هدفها آسان باشد و موانعى وجود نداشته باشد؛ و آن همان نظام اسلامى است.» بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار مسؤولان و كارگزاران نظام جمهورى اسلامى به مناسبت میلاد پیامبر اكرم(ص) و امام جعفر صادق(ع) 10/4/1378 «ولادت پیغمبر اعظم یك حادثهى صرفاً تاریخى نیست؛ یك حادثهى تعیین كنندهى مسیر بشریت است. خود پدیدههائى كه در هنگام این ولادت بزرگ، طبق نقل تاریخ دیده شد، یك اشارات گویائى به معنا و حقیقت این ولادت است. نقل كردهاند كه در هنگام ولادت نبىمكرم اسلام )صلّى اللَّه علیه و اله( نشانههاى كفر و شرك در نقاط مختلف عالم دچار اختلال شد. آتشكدهى فارس كه هزار سال بود خاموش نشده بود، در هنگام میلاد پیغمبر خاموش شد. بتهائى كه در معابد بودند، سرنگون شدند؛ و راهبان و خدمتگزاران معابد بتپرستى متحیر ماندند كه این چه حادثهاى است! این، ضربهى نمادینِ این ولادت بر شرك و كفر و مادهگرائى است. از طرف دیگر كاخ جباران امپراطورى ایرانِ مشركِ آن روز دچار حادثه شد؛ كنگرههاى كاخ مدائن - چهارده كنگره - فرو ریخت. این هم یك اشارهى نمادینِ دیگر است به اینكه این ولادت مقدمه و زمینهاى است براى مبارزهى با طغیانگرى در عالم؛ مبارزهى با طاغوتها. آن جنبهى معنویت و هدایت قلبى و فكرى انسان، این جنبهى هدایت اجتماعى و عملىِ آحاد بشر. مبارزهى با ظلم، مبارزهى با طغیانگرى، مبارزهى با حاكمیت بناحقِ ستمگران بر آحاد مردم؛ اینها اشارات نمادینِ ولادت پیغمبر است. امیرالمؤمنین(علیه الصّلاة و السّلام)در نهجالبلاغه در توصیف زمانهاى كه پیغمبر در آن زمانه - این خورشید تابان - ظهور و طلوع كرد، جملات متعددى دارند. از جمله میفرمایند: «و الدّنیا كاسفة النّور ظاهرة الغرور» نور در محیط زندگى بشر نبود.نه فقط ما مسلمانها رهین منت الهى و نعمت الهى هستیم به خاطر این وجود مقدس، بلكه همهى انسانیت رهین این نعمت است.» 25/12/1387بیانات در سالروز ولادت حضرت پیامبر اعظم (ص) «ما عرض مىكنیم وجود مقدس نبى مكرم و رسول اعظم اسلام، مهمترین نقطهى ایجاد وحدت است. قبلاً هم این را عرض كردیم كه دنیاى اسلامى مىتواند در این نقطه به هم پیوند بخورد؛ اینجا، جایى است كه عواطف همهى مسلمانها در آنجا متمركز مىشود؛ این، كانون عشق و محبت و دنیاى اسلام است. حالا شما ببینید قلمهاى پول گرفتهى از صهیونیستها، همین كانون را مورد توجه قرار مىدهند و به آن اهانت مىكنند؛ براى اینكه اهمیت اهانت به امت اسلامى و تحقیر دنیاى اسلام، كمكم از بین برود. این، نقطهى اصلى است؛ سیاستمداران، نخبگان علمى و فرهنگى، نویسندگان، شعرا و هنرمندان ما روى این نقطه تكیه كنند و همهى مسلمانها با این شعار به هم نزدیك شوند. موارد مورد اختلاف را در نظر نگیرند، یكدیگر را متهم نكنند، یكدیگر را تكفیر نكنند و یكدیگر را از حوزهى دین خارج نكنند. دلها در سراسر امت اسلامى، به یاد پیامبر و به عشق پیغمبر طراوت پیدا مىكند؛ همهى ما دلباخته و عاشق آن بزرگواریم.» بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در سالروز میلاد پیامبر اعظم (ص) و امام جعفر صادق(ع) 27/1/1385 «یك جمله در باب میلاد نبی مكرم حضرت محمد بن عبدالله (صلّی الله علیه و اله و سلّم) عرض كنیم كه میلاد پرچمدار توحید و عدالت و دانایی و پاكیزگی است؛ «هو الّذی بعث فی الامّیّین رسولاً منهم یتلوا علیهم ایاته و یزكّیهم و یعلمهم الكتاب و الحكمه»؛ مظهر این همه، خود آن وجود مقدس است. از آغاز ولادت تا دوران بعثت ـ یعنی چهل سال ـ برای پیامبر عزیز ما، آزمون پاكی و امانت و جوانمردی و صداقت بود. در آن زمان دوست و دشمن، از رؤسای قبائل تا آحاد مردم و مسافرانی كه به مكه سفر میكردند، یا كسانی كه پیامبر مكرم را در سفرهای تجارتی خود زیارت میكردند، همه به این معنا اعتراف میكردند و شهادت میدادند كه این انسان بزرگوار و نجیب، مظهر پاكی و امانت و صداقت و جوانمردی است. در طول این چهل سال یك نقطهی تاریك در زندگی این بزرگوار كسی ندید، یك دروغ نشنید، یك تعدی و دستدرازی به حقوق دیگران از او مشاهده نشد؛ همهی مردم به این معنا اعتراف میكردند. چهل سال پیامبر مكرم را مردم با این خصال و صفات شناختند. اگر امروز مشاهده میشود كه در ادبیات برخی از كشورهای غربی و در قلم و زبان سیاستزدگانی از اكناف دنیای غرب، نسبت به پیامبر اهانتی صورت میگیرد، مسئله همان مسئلهی جاهلیتِ دوران نخستین است. امروز هم آن كسانی كه با پیغمبر درمیافتند و نام و یاد آن بزرگوار را مورد اهانت قرار میدهند، با پیام توحید او و با پیام عدل او و با پیام آزادگیای كه او برای انسانها آورد دشمن و مخالفند. بیانات رهبر معظم انقلاب در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حرم مطهر رضوى1/1/1387