آیتالله حسین رفیعی در مراسم افتتاح موزه اسرار در فرهنگسرای خاوران، با تبریک اعیاد شعبانیه، گفت: مسئله نفاق از جریان التقاط آغاز میشود. التقاط ابتدا در اندیشه شکل میگیرد، زیرا رفتار انسانها ناگهانی صادر نمیشود، بلکه بر پایه مبانی فکری و باورهای شکلگرفته در ذهن است. نفاق نیز بر اساس یک جریان فکری التقاطی به وجود میآید، به باور تبدیل میشود و رفتاری دوگانه و آمیخته با کذب را تولید میکند.
آیتالله رفیعی افزود: شهید مطهری نخستین فردی بود که به سازمان مجاهدین خلق عنوان «منافقین» داد. در روز ۱۲ بهمن، در بهشت زهرا، پرچم این گروه در میان جمعیت دیده میشد و شهید مطهری شخصا وارد جمعیت بانوان شد و آن پرچم را پایین آورد. در نامه تاریخی خود به امام خمینی(ره)، چند جریان را مورد هشدار قرار داد و حتی نوشت اگر این مسائل ادامه یابد، نمیتواند همکاری کند. یکی از مهمترین مواردی که امام به آن توجه دادند، جریان التقاط و نفاق بود.
وی ادامه داد: امروز میبینیم که جریان التقاطیِ منجر به نفاق، چه بلایی بر سر بشریت آورده و چقدر جامعه را از برکات، فیوضات و معنویات محروم کرده است. این جریان ما را از شهید مطهری محروم کرد، از شهید بهشتی محروم کرد و میخواست انقلاب را دچار ایستایی کند. اما به برکت امام و مقام معظم رهبری، انقلاب امروز پایدارتر، مستحکمتر، قویتر و در عرصههای مختلف جنگندهتر است.
عضو مجلس خبرگان رهبری با اشاره به جنگ رسانهای گسترده علیه ایران گفت: امروز ۲۹۰ رسانه فارسیزبان خارجی علیه جوانان و نوجوانان ما فعالیت میکنند. رژیم صهیونیستی بیش از ۷۰۰ میلیارد دلار بودجه دارد که بخش قابل توجهی از آن صرف تبلیغات میشود؛ بودجه تبلیغات اجتماعی و عمومی آنان بیش از ۶ میلیارد دلار است. هدف این جریانها نه مردماند و نه اقتصاد مردم؛ هدف اصلی آنان اسقاط نظام و مقابله با جمهوری اسلامی است.
وی افزود: این جریانها زمانی خود را ضدآمریکایی معرفی میکردند، اما امروز در کنار آمریکا قرار گرفتهاند. زمانی مدعی مبارزه با دیکتاتوری بودند، اما اکنون ذیل دیکتاتوری تعریف میشوند و رفتارشان کاملاً دیکتاتورمآبانه است.
آیتالله رفیعی با اشاره به پیشنهاد مطرحشده در مراسم برای توسعه این موزه به سایر شهرهای کشور گفت: پیشنهاد بسیار خوبی مطرح شد که این نمایشگاهها باید در سراسر کشور گسترش یابد. به نظر من، این نمایشگاهها باید به مدارس، آموزشوپرورش و دانشگاهها راه پیدا کند و به صحنه گفتوگو تبدیل شود. نباید یکطرفه باشد؛ اگر دانشآموز یا دانشجو وارد میشود، باید امکان شکلگیری میز گفتوگو فراهم شود.
وی تأکید کرد: چنین گفتوگویی میتواند اقناعی باشد و کمک میکند رسالتی را که بر عهده ماست، یعنی «جهاد تبیین»، بهدرستی انجام دهیم.
انتهای پیام