به گزارش خبرگزاری برنا از مرکزی ، آیتالله قربانعلی دری نجفآبادی روز پنجشنبه در کلاس تفسیر قرآن کریم با اشاره به تعریف غرور و تکبر اظهار کرد: غرور به معنای تمایل به هواهای نفسانی و تکبر، خودبزرگبینی و برترپنداری خویش نسبت به دیگران است. در مقابل، تواضع که اظهار نقصان مقدار خود در برابر دیگران است، دارای مراحلی همچون تواضع در برابر خداوند، پیامبران، قانون تشریع و تکوین و بندگان حق میباشد.
وی افزود: غرور و تکبر سرچشمه همه صفات رذیله مانند کینه، حسد و تحقیر دیگران است و نوعی تورم شخصیت و از القائات شیطانی محسوب میشود. فرد متکبر در درون خود احساس ذلت میکند و میکوشد این نقص را در سایه تکبر بپوشاند.
نماینده ولی فقیه در استان مرکزی با تفکیک تکبر از عزت نفس تصریح کرد: تکبر مبدأش خودبینی، خودخواهی و جهل، غایتش نفسپروری و خودنمایی و نتیجهاش سرکشی و طغیان است؛ اما عزت نفس مبدأش توکل بر خدا و اعتماد به حق تعالی، غایتش خدا و ثمرهاش ترک غیر خداست. اسباب غرور میتواند دینی مانند غرور به عبادت، یا دنیوی مانند غرور به علم، نسب، مال، زیبایی، قدرت و شهوات باشد.
آیتالله دری نجفآبادی در ادامه با اشاره به نشانههای آشکار و پنهان تکبر خاطرنشان کرد: گاهی تکبر در نخستین برخورد نمایان است و گاهی پنهان و نیازمند دقت. اقسام تکبر شامل تکبر نسبت به خداوند و تکبر نسبت به خلق است که نوع دوم خود به تکبر بر انبیا و ائمه و تکبر بر سایر مردم تقسیم میشود.
وی با بیان آثار دنیوی و اخروی تکبر گفت: کفر، بازماندن از توبه و آشکار شدن رذایل از آثار دنیوی، و ورود به جهنم، دوری از پیامبر، تحقیر و جایگاه خاص متکبران از آثار اخروی این صفت زشت است. همانگونه که بیمار برای درمان به پزشک مراجعه میکند، متکبر نیز باید ریشه حقارت درون خود را درمان کند.
این استاد برجسته اخلاق با اشاره به مصداق بارز متکبران معاصر تأکید کرد: نمونه کامل تکبر و استکبار امروزی، رژیم غاصب صهیونیستی است که با نژادپرستی و خودبرترپنداری، مرتکب بزرگترین جنایات علیه بشریت شدهاند. این جریانها با تکیه بر قدرت، ثروت و نسبهای پوشالی، نه تنها در برابر خدا و قوانین الهی، بلکه در برابر همه انسانها گردنکشی میکنند.