به گزارش خبرگزاری برنا از غرب تهران؛ حجت الاسلام والمسلمین محسن زاده در خطبه اول نماز جمعه آخرین جمعه ماه رمضان و همزمان با روز قدس پس از حمد وثنای الهی و صلوات بر پیامبر اعظم اسلام و دعوت خود و مردم به تقوای الهی بحث سلسله وار خطبه این هفته وهفته های آینده خود را بر شیوه های تربیتی خانواده بنا نهاده و برای آغاز اولین بحث این موضوع اینچنین بیان نمودند که: یکی از مباحث مهمی که امروز در جامعه و خانواده ها، پدر و مادرها، معلم ها، مربی ها، با آن درگیر هستند، مسأله تربیت است. زیاد می پرسند که برای تربیت اولاد چه کنیم؟ برای نماز خوان کردن فرزند چه کنیم؟ برای این که یک صفت زشتی را از خود دور کنیم، چه اقدامی بکنیم؟ در مجموع راه تربیت، بحث مهمی است که کتاب های فراوانی هم برایش نوشته شده است. من اول یک تعریفی از تربیت و یک هدفی از تربیت بگویم، آن وقت خواهم گفت که بحث من در این چند جلسه چیست. تربیت یعنی شکوفا کردن استعدادها، ما یک فطرت توحیدی داریم، قلب پاکی داریم، بی گناه آفریده شده ایم ، هیچ کسی گناهکار و عاصی به دنیا نیامده ، اما کم کم در طول زمان می رود و جای خود را به بت پرستی می دهد، صداقت می رود و جایش را دروغ می گیرد، آن پاکیزگی می رود و جایش را خیانت می گیرد. اگر ما این فطرت پاک، این استعدادهایی را که داریم شکوفا کردیم ، به امر تربیت اقدام کرده ایم. مثل یک دانه که کسی می کارد، تربیت دانه به این است که نگذارد فاسد و خراب شود ، بلکه سبز شود و ثمره دهد. تربیت معنایش این است: شکوفا کردن استعدادها.
وی در مورد هدف از تربیت گفت : تربیت هم یک جمله است: تعامل با دیگران برای چه ما تربیت شویم؟ برای این که با خودمان مشکل نداشته باشیم، افسردگی نگیریم، وسواس نگیریم ، قساوت نگیریم، با مردم مشکل نداشته باشیم.
خطیب جمعه صفادشت اظهار داشت ،دو نکتة دیگر این جا باقی مانده است. خوب دقت کنید! ما یک بحثی تحت عنوان «روش های تربیتی» داریم . روش های تربیتی دو قسم است: درست و نادرست، آسیب زا و آسیب زدا. بعضی روش ها غلط است، فکر می کنیم این روش درستی است. من یک مثالی برایتان می زنم تا روشن شود. چند روز قبل جایی سخنرانی داشتم خانم معلمی آمد پیش من و گفت که من یک سی دی و یک نامه عاشقانه در وسایل یکی از دانش آموزان دختر پیدا کرده ام. در این جا یک مشکل پیش آمد، دقت کنید! شاید با این مثال عرض من روشن شود. یک بحران پیش آمده، این خانم معلم متوجه انحرافی در یک دانش آموز دختر شده . این جا بحث روش تربیتی جلو می آید. او چه کار می تواند بکند؟ دو کار می تواند انجام دهد: اول با روش درست او را اصلاح کند، یا با روش نادرست او را بدترش کند. مثلا یک راهش این است که به کلاس بیاید و صدایش بزند پای تخته بیاورد و آبرویش را در کلاس ببرد.
امام جمعه محترم بخش صفادشت درخطبه دوم نمازپس ازدعوت مجددخودومردم به تقوای الهی وتشکرازمردم به جهت حضورپرشکوه مردم درراهپیمائی روزقدس ادامه دادند:
مسأله تقوا به قدرى مهم است که قرآن مجید هدایت خدا را منحصر در شخص با تقوا دانسته است ذَ لِکَ الْکِتَبُ لَارَیْبَ فِیهِ هُدًى لِّلْمُتَّقِینَ «... إِنَّما یَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنَ الْمُتَّقِینَ» .خداوند فقط از اهل تقوا عمل را مىپذیرد.«... وَ اتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُرْحَمُونَ» .و تقواى الهى داشته باشید، باشد که مورد رحمت قرار گیرید.
روز قدس و حمایت و تقویت تیم مذاکرات هسته ای در چارچوب منویات مقام معظم رهبری و سیاستهای نظام (خطوط قرمز)نتیجه مذاکرات هسته ای، تقویت اقتدار جمهوری اسلامی و عزتمندی ملت شریف ایران، چه توافقی بشود یا نشودروز قدس، خروش امت اسلام علیه رژیم صهیونیستی، این غده سرطانی و دشمن درجه یک جهان اسلام. روز قدس و فریاد بر سر آمریکا و آل سعود در محکوم نمودن ظلم و جنایاتی که نسبت به ملت مظلوم یمن در جریان است و افشای دخالت مستقیم نظامیان و خلبانان رژیم صهیونیستی در بمباران ملت مسلمان و مظلوم یمن. هدف اصلی استکبار از ایجاد جریانهای تکفیری و داعش، غافل کردن امت اسلام از مسأله فلسطین است.
یکشنبه21 تیر25 رمضان المبارک حمله به مسجد گوهرشاد و کشتار مردم به دست رضاخان (1314 ه.ش)
روز عفاف و حجاب یکى از پلیدترین توطئه هاى دشمنان اسلام در تاریخ معاصر، توطئه ى کشف حجاب است. رضاخان- که با طرح کودتاى سوم اسفند 1299 و با حمایت و هدایت انگلیسى ها بر سر کار آمد- درصدد اجراى تز اسلام زدائى و جایگزینى ارزش هاى لیبرالیستى در جامعه بود.
شوراى فرهنگ عمومى کشور، سالروز قیام مردم مشهد را علیه کشف حجاب، به عنوان روز عفاف و حجاب نام گذارى کرده است. قیام مردم مشهد و واقعه ى مسجد گوهرشاد در مقابله با کشف حجاب، مصداق بارز مبارزه با منکرى است که هنوز متأسفانه آثار شومش در کشور ریشه کن نشده است. حمله ى قزاق هاى رضاخانى به مسجد گوهرشاد و مقاومت مردم مشهد نشان از پیشینه ى درخشان مردم خطه ى خورشید، در مقابله با تهاجم فرهنگ غرب محسوب مى شود. عفاف و حجاب، مصونیت و تضمین سلامت معنوی، فرهنگی و روانی جامعه است.