صفحه نخست

فیلم

عکس

ورزشی

اجتماعی

باشگاه جوانی

سیاسی

فرهنگ و هنر

اقتصادی

علمی و فناوری

بین الملل

استان ها

رسانه ها

بازار

صفحات داخلی

معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان

با انگیزه مادی نمی‌توان در تربیت نیروی مؤمن و انقلابی مؤثر بود

۱۳۹۴/۱۱/۲۷ - ۱۵:۴۰:۴۳
کد خبر: ۳۷۴۲۲۰
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با اشاره به این‌که تنها با انگیزه معنوی و الهی می‌توان کادر انقلابی تربیت کرد، گفت: قطعاً با انگیزه مادی نمی‌توان در تربیت نیروی مؤمن و انقلابی مؤثر بود.

به گزارش خبرگزاری برنااز خرم‌آباد، حجت‌الاسلام مهدوی، معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان در نشست مربیان تربیتی و سرگروه های حلقه‌های صالحین بسیج دانشجویی لرستان که  در دانشکده تحصیلات تکمیلی دانشگاه پیام‌نور خرم‌آباد برگزار شد، گفت: طرح صالحین در دانشگاه مهمترین عرصه تربیت نیروی مؤمن و انقلابی برای مبارزه با هژمونی غرب و جهانی کردن حاکمیت اسلام است.
وی با بیان این‌که مربیان تربیتی و سرگروه‌های حلقه‌های صالحین نقش‌آفرینی در عرصه مقابله با تهاجم فرهنگی را پذیرفته‌اند تا به اسلام آسیبی وارد نشود، افزود: لازمه پذیرش این وظیفه این است که از یک‌سو به وظایف خود در این عرصه عمل کنیم و از طرفی خود مطیع اصول تربیتی باشیم؛ تا بتوانیم برای انقلاب اسلامی نیروی مؤمن و انقلابی تربیت کنیم.
 معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان با اشاره به این‌که تنها با انگیزه معنوی و الهی می‌توان کادر انقلابی تربیت کرد، گفت: قطعاً با انگیزه مادی نمی‌توان در تربیت نیروی مؤمن و انقلابی مؤثر بود.
مهدوی با بیان این‌که حلقه‌های صالحین باید به بستری برای تربیت کادر برای ظهور حضرت مهدی(عج) تبدیل شوند، اظهارکرد: نیروی‌های مذهبی در کشور فراوان است اما با کمبود نیروی انقلابی مانند مادر انقلابی، روحانی انقلابی و دانشجوی انقلابی مواجه‌ایم و در واقع دشمن هم اگر از ناحیه انقلاب اسلامی احساس خطر می‌کند نه به‌خاطر وجود نیروهای مذهبی بلکه به‌خاطر انقلابی‌ها است.
 وی اضافه کرد: سطح معرفتی و آموزشی حلقه‌های صالحین خوب است، اما در بحث بصیرتی باید در چارچوب مبانی و گفتمان امام خمینی(ره) و رهبر معظم انقلاب فعالیت بیشتری صورت بگیرد.
معاون تعلیم و تربیت سپاه حضرت ابوالفضل(ع) لرستان گفت: در حلقه‌های صالحین دانشگاه‌ها باید مبناسازی صورت بگیرد، چون نفوذ زمانی رخ می‌دهد که دیواره مستحکمی در زمینه مسائل مبنایی وجود نداشته باشد. به‌عنوان نمونه ظلم است که تنها اسمی از ولایت فقیه می‌شنویم اما از این‌که نمی‌دانیم ریشه و مبنای ولایت فقیه چیست. در واقع اگر مبنای ولایت فقیه مشخص شود خیلی از شبهات رفع خواهند شد.
 

 

نظر شما