به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری برنا به نقل از پایگاه حضرت آیت اله مظاهری، درس گفتارهای اخلاقی وی پیرامون ماه مبارک رمضان، منتشر شده است که بخش دوم این سخنان منتشر می شود.
... حرف دومی که باید به شما عرض کنم این است که در دعاهاتان خیلی مواظب باشید. بعضی اوقات یک گرفتاری آدم را مشغول می‌کند تا آخر ماه مبارک رمضان و همه دعاها برای این گرفتاری [منعطف می شود] خود دنیا پیش خدا پیش ائمه طاهرین هیچ ارزش ندارد و ما در این مشکل تا آخر رمضان می‌لولیم و همه چیز فراموش می‌شود. زیاد هستند این طور، زیاد.
نمی‌گویم دعا برای قرضش نکند، دعا برای فقرش نکند، دعا برای زنش نکند؛ می‌گویم در این این گرفتاری چرا بلولد؟ زمین گیرش بکند تا آخر؟ این خیلی غلط است. یک روایت از امام حسین علیه السلام [هست که] مثل خود امام حسین علیه السلام خیلی لطافت دارد. (معمولاً روایات امام حسین علیه السلام خیلی لطافت دارد) می‌فرمایند: «ان الدنیا و ما فیها عند اولیاء الله لیس الاّ کظل» دنیا و آنچه در دنیا است پیش اولیاء خدا نیست مگر به اندازه سایه. سایه چقدر ارزش دارد؟ بعضی روایات دارد: کفیء ظل [یعنی] سایه ی سایه. خود سایه چقدر ارزش دارد؟
آن روایتی که خدا می‌گوید دنیا پیش من به اندازه یک بال مگس ارزش ندارد؛ خوب ما دنیوی هستیم، باید حتی نمک آشمان را از خدا بخواهیم. اما باید در دعا زمین گیر نباشیم. ... این دعای سحر این جوری است؛ این دعای سحر خیلی دعای خوبی است و بزرگان برای این دعا خیلی شرح نوشته‌اند؛ حرف هم خیلی دارد. این دعا خیلی خیلی بالا است. پنج دقیقه هم بیشتر طول نمی‌کشد. این دعا می‌گوید: خدایا از تو سؤال می‌کنم تو را قسم می‌دهم به نورت به بهائت یعنی چهارده معصوم تا آخر حالا چه می‌خواهم نمی‌گوید تا آخر دعا ندارد خدایا آخرت به من بده دنیا به من بده خیر دنیا و آخرت به من بده هیچی هیچی ندارد این به ما یاد می‌دهد که زمین گیر نکند یک حاجت بعضی اوقات این جور می‌شود آن حاجت ما را زمین گیر می‌کند بعد هم ما را بی دین می‌کند یعنی حاجتمان برآورده نمی شود تقدیر الهی این است که اسن حاجت برآورده نمی‌شود تقدیر الهی این است که این حاجت بر آورده نشود بعد مأیوس از رحمت خدا می‌شود گناهش در سر حد کفر است می‌گوید که ما یک ماه رمضان گفتیم خدا خانه ندارم خانه به من بده خدا نمی‌شود یک خانه به من بدهد این اولش است بعد هم یک مقدار بیشتر در عدالت خدا شک می‌کند و دیگر زمین می‌خورد چه زمین خوردنی ولی اگر پا بند نشد دیگر جلو می‌رود حتی دعاهای مهم مهم برای آمرزش گناهان عاقبت به خیری فرج برای امام زمان تقویت برای اسلام اینها همه خوب است باید باشد اما آن که الان به شما بگویم این حرف خواجه حافظ شیرازی است :
تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که خواجه خود روش بنده پروری داند
اگر توانستیم این بیت را هضم بکنیم دیگرکار ما درست می شود .همه شما می‌دانید خدا عادل ، قادر و جواد است همه ما می‌دانیم اما بیایم دیگربار بیابیم خدا قادر ، عالم ، حکیم و جواد است وقتی یافتیم مقام رضا ،مقام تسلیم اگر خدا مثلاً خانه بخواهد به من بدهد می‌دانم خدا عالم است می‌دانم خدا حکیم است به حال من قادر به دادن این خانه است جواد است پس می‌فهمد یک مصلحتی هست که نشده است اما دانستن با فهمیدن با یابیدن خیلی فرق دارد عبادت برای همین است که ما بیابیم دانستنی‌های ما یابیدنی‌ها، بشود ما در ماه مبارک رمضان دانستنی‌های ما یابیدنی بشود نه خیال کنید نمی‌شود می‌شود آقا
توجه می‌خواهد ،خلوص می‌خواهد ،دعا می‌خواهد ،راز و نیاز با خدا می‌خواهد توجه به اول افطار و سحر می‌خواهد؛
این سر و کار داشتن با قرآن این انس با قرآن گفتم که در ماه مبارک رمضان یک آیه ثواب ختم قرآن می‌دهد برای اینکه ما انس با قرآن پیدا کنیم قرآن نور است دل ما را منور می‌کند فهم ما را منور می‌کند شعور ما را منور می‌کند عقل ما را منور می‌کند کار و زنگی ما را منور می‌کند قبر و بهشت ما را منور می‌کند
«قد جائکم من الله نور» و سر و کار داشتن با قرآن خیلی خوب است با قرآن سر و کار داشته باشید کمش خیلی می‌شود قطره ناگهان دریا می‌شود مثلاً شما اگر پنج دقیقه غیر ماه رمضان پنج دقیقه صبح پنج دقیقه عصر قرآن بخوانید در سال سه چهار دور ختم قرآن کردید با همین پنج دقیقه و یک حزب قرآن چهار روز یک جزء قرآن چهار تا سی تا صد و بیست روز یک خنم قرآن و این بی انصافی است انسان اینقدر با قرآن سر و کار نداشته باشد و من تقاضا دارم در ماه مبارک رمضان انس با قرآن خیلی باشد بزرگان روی این انس با قرآن انس با ولایت و نماز اول وقت خیلی اهمیت می‌دهند، نماز اول وقت چه ظهر چه عصر و چه مغرب و عشا مخصوصاً صبح و این خواندن قرآن سرو کار داشتن با ثقلین سر و کار داشتن با ولایت انسان را می‌کشاند به خیلی از جاها
و ماه مبارک رمضان به قول روایات بهار قرآن است و به این قرآن خیلی اهمیت بدهید بله دوش به دوش قرآن اهمیت به ولایت «
انی تارکم فیکم ثقلین» که شاید هزار جا پیغمبر این روایت را در هر فرصتی خواده‌اند و از نظر شیعه و سنی روایت متواتر است پانصد و چهار سند دارد حتی دم مرگ آمدند مسجد خواندند بنویسید نگذاشتند قرآن ولایت، ولایت قرآن بله مراتب دارد یک مرتبه خواندن قرآن همین نور است خیلی استفاده دارد تفسیر قرآن ما طلبه‌ها کوتاه آمدیم کوتاه می‌آییم ما باید این جور باشیم که هر آیه به ما می‌دهند بتوانیم خوب معنا کنیم برداشت از قرآن حتی لازم نیست مفسر گفته باشد خودمان برداشت کم کم از قرآن داشته باشیم تا برسد به عمل به قرآن و ما طلبه‌ها باید قرآن بخوانیم خیلی مروج قرآن هستیم دیگر و از نور قرآن استفاده کنیم ما طلبه‌ها باید ترجمه قرآن بدانیم ما طلبه‌ها باید تفسیر قرآن بدانیم ما طلبه‌ها باید برداشت از قرآن داشته باشیم ما طلبه‌ها باید عمل به قرآن بکنیم البته دوش به دوش امام زمان مخصوصاً ما طلبه‌ها که جیره خوار امام زمان هستیم
این زیارت جامعه خیلی زیارت خوبی است تمام اسرار شیعه در این زیارت است و به قول امام مضمونش دلیل بر صحت سند در حالی که سند هم خوب است اما مضمون خیلی بالا است اتفاقاً هیچ کس نمی‌تواند مثل قرآن که مبارزه به مثل می‌کند ما هم راجع به این زیارت حضرت امام مبارزه به مثل می‌کردند گفتند احدی نمی‌تواند مثل این زیارت بیاورد خیلی خوب است علامه مجلسی در ذات المعاد می‌فرماید «اصح سند و دلاله» آن وقت می‌گوید برای خاطر اینکه پدرش تشرفی پیدا کره و در تشرف آقا فرمودند «هذا نعم الزیاره» که در سامرا بوده مجلسی اول رو کرده به قبر مطهر امام هادی علیه السلام گفته مال جدتان است حضرت فرمودند آری و راستی خوب زیارتی است
و به شما بگویم بدون تقوا نمی‌شود کسی به جای برسد نرسیده و نمی‌رسد اگر هم برسد ظلمت است «
العلم حجاب الاکبر» همین است که راستی اگر یک کسی در اصطلاحات مجتهد بشود اما در تقوی مانده باشد به غیر سیاهی هیچ ندارد به غیر حجاب هیچ ندارد همان است که در آن انقلت قلت‌ها می‌لولد تا بمیرد نمی‌شود بدون تقوا ما طلبه‌ها دو چیز باید داشته باشیم یکی درس بخوانیم که جایش خالی است خوب تقوا داشته باشیم که از آن اولی مهم‌تر است و اگر این دو تا بال نباشد کسی به جای نمی‌رسد. استاد بزرگوار ما آقای بروجردی خیلی علاقه به شیخ طوسی داشتند آن وقت بعضی اوقات که می‌خواستند شیخ طوسی را رد کنند می‌فرمودند که این شیخ طوسی به اندازه‌ای کتاب نوشته است که اگر عمرشان را تقسیم بر کتابها بکنیم به این مسایل یک دقیقه می‌رسد آنوقت می‌فرمودند ایشان علاوه بر اینکه عالم بودند عابد بود می‌فرمودند این مصباح المتهجد را که نوشتند -مصبح المتهجد مثل مفاتیح است از آنجا سر چشمه گرفته است- می‌فرمودند این مصباح المتهجد را که نوشتند گفتند که نمی‌شود که مردم عمل کنند من عمل نکنم این که می‌شود عالم بی عمل، [لذا] یک دوره خودشان عمل کردند بعد هم فرمودند «انذر عشیرتک الاقربین» می‌گویند زن و بچه‌ات یک دوره هم وا داشتند خانواده عمل کردند آن وقت اجازه نشر دادند
در میان ما طلبه‌ها این جوری است تقید به مستحباتشان خیلی بالا تقید به نماز شبشان تقید به نماز اول وقتشان از اینها مهم‌تر تقید به زبانشان راستی کنترل شده اعضاء و جوارح کنترل شده و ماه مبارک رمضان برای همین است زمینه درست بشود برای تحصیل ما، زمینه درست بشود برای تقوای ما، قرآن شریف هم می‌فرماید «
کتب علیکم الصام کما کتب علی الذین من قبلکم لعلکم تتقون» حس پرهیزکاری؛ ماه مبارک رمضان تقوا به انسان می‌دهد
از شما تقاضا دارم به این ماه رمضان اهمیت بدهید خیلی به یاد اسلام عزیز هم خیلی باشید اسلام در مخاطره عجیبی است مخصوصاً تشیع و به یاد اینها باشید به یاد اسلام به یاد امام زمان (عج) و فرج برای امام زمان (عج) و علی کل حال آنچه گفتم تقاضا دارم به اندازه‌ای که ممکن است بهآن عمل کنید از همه شما التماس دعا دارم مه هم با عدم قابلیت دعایتان می‌کنیم ان شاءالله