به گزارش گروه اجتماعی خبرگزاری برنا، حجت الاسلام و المسلمین رفیعی در جمع زائران حضرت معصومه (س) به بیان تفسیر آیات ۴۷ تا ۵۰ سوره نور پرداخت.
وی با بیان اینکه بعضی از آیات به دنبال حادثه یا اتفاق خاصی نازل شده اند که دانستن آن به فهم صحیح آیه کمک می کند،به شأن نزول این آیات اشاره کرد و گفت: این آیات در مورد مرد منافقی نازل شده است که بر سر زمینی با حضرت علی (ع) اختلاف داشت و با وجود پیامبر (ص) آن منافق با تشویق یک مرد منافق دیگر می خواست قضاوت در این مورد را پیش یک عالم یهودی ببرد و حضرت علی (ع) قبول نمی کرد، که این آیه نازل شد.
حجت الاسلام رفیعی با اشاره به صفات منافقان افزود: منافقان کسانی هستند که در زبان ادعا می کنند که به خدا و پیامبر ایمان دارند و از ایشان اطاعت می کنند اما در عمل برعکس گفته خود رفتار کرده و وقتی از آنها دعوت می شود که برای داوری به پیامبر مراجعه کنند اگر مطمئن باشند پیامبر به نفعشان حکم می کند زود قبول می کنند اما اگر ببینند به نفع آنها حکم نمی کند حکم او را نمی پذیرند.
این نخبه تبلیغی در ادامه اظهار داشت: این آیات دو پیام دارد، یکی اینکه اگر کسی اسلام را پذیرفت باید تسلیم باشد و همه اجزاء دین را بپذیرد و دوم اینکه منافق در زبان بر اساس ارزشها حرف می زند اما در عمل مخالف آن عمل می کند.
وی در این خصوص توضیح داد: انکار جزء دین به معنای انکار کل دین است، دین مثل یک پازل به هم پیوسته است نمی شود گفت بخشی را می پذیرم و بخشی را نمی پذیرم. اگر ما پذیرفتیم که پیامبر معصوم است و هرچه می گوید وحی است، باید تمام حرفهایش را بپذیریم، نمی شود بخشی را بپذیریم و بخشی را انکار کنیم؛ البته رعایت نکردن با انکار کردن فرق می کند ممکن است کسی جزئی از دین مثل خمس دادن را رعایت نکند اما قبول کند که این جزء دین است.
دکتر رفیعی به مصادیقی از نافرمانی منافقان اشاره کرده و بیان داشت: در موقعیت های مختلف منافقان نفاق خود را آشکار کرده اند مانند: صلح حدیبیه، در جنگ خیبر که جانشین پیامبر در مدینه را نمی پذیرفتند و ... با این وجود خداوند متعال می فرماید ای پیامبر منافقان در اطراف تو مخفی هستند مراقب آنها باش؛ در خطبه فدکیه نیز (که یکی از افتخارات تشیع و مسلمانان است) حضرت صدیقه کبری می فرماید که نفاق در دوران پیامبر پنهان بود و بعد از رحلت ایشان آشکار شد.
صفات منافقان
وی به توضیح پیام دوم آیه پرداخت و بیان کرد: در قرآن کریم بیش از ۳۰۰ آیه در قرآن کریم در مورد نفاق و منافقان نازل شده است و ده صفت از صفات منافقان را برشمرد:
۱- چند چهرگی (سوره بقره، آیه۱۴)
۲- فریبکاری، به اندازه ای که حتی می خواهند خدا را هم فریب بدهند (سوره بقره، آیه۹)
۳- بهانه جویی (سوره معارج در مورد حارث بن نعمان (یا نعمان بن حارث) که از معرفی حضرت علی (ع) ناراحت بود و بهانه جویی می کرد)
۴- دروغ گویی (سوره توبه، آیه۴۲)
۵- فراموشی یاد خدا (سوره توبه، آیه۶۷)
۶- ریاکاری (سوره نساء، آیه۱۴۲)
۷- انعطاف ناپذیری، یعنی سخن حق را نمی پذیرند و هرچه بگویی باز حرف خودش را می زند (سوره منافقون، آیه۴)
۸- ادعای اصلاح می کنند (سوره بقره، آیه۱۱)
۹- نهی از معروف و امر به منکر می کنند (سوره توبه، آیه۶۷)
۱۰- از مقدسات به عنوان سپر استفاده می کنند (سوره مجادله، آیه۱۶)
حجت الاسلام رفیعی افزود: خداوند متعال به پیامبر می فرماید اگر برای آنها استغفار هم بکنی قبول نیست، چون اینها قابلیت استغفار ندارند قابلیت بخشش ندارند.
وی با بیان اینکه نفاق پدیده خطرناکی است که بیشتر در مدینه شکل گرفت گفت: خداوند متعال به صراحت بیان می فرماید: «وَ مِنْ أَهْلِ الْمَدینَةِ مَرَدُوا عَلَى النِّفاقِ[۱]» همین مردمی که دور تو را گرفته برخی هاشان منافق اند، همینها بودند که در لیله عقبه قصد ترور پیامبر (ص) را داشتند، مرتب خداوند متعال می فرماید که مراقب منافقین باش، بعد از رحلت پیامبر هم شما ببینید داستان فراموشی غدیر و داستان حذف امیر المومنین و اهل بیت (علیهم السلام) توسط مشرکین صورت نگرفت بلکه توسط منافقین و کسانی که به ظاهر مسلمان بودند اتفاق افتاد.
وی در این خصوص ادامه داد: این همان است که حضرت زهرای مرضیه و صدیقه ی طاهره (سلام الله علیها) در آن خطبه فدک (که جزو افتخارات شیعه و جزو افتخارات مسلمانهاست) فرمود: « فَلَمَّا اِختارَ اللَّهُ لِنَبِیِّهِ دارَ اَنْبِیائِهِ وَ مَأْوى اَصْفِیائِهِ، ظَهَرَ فیکُمْ حَسْکَةُ النِّفاقِ» تا پیامبر (صلوات الله) زنده بود نفاق مخفی بود وقتی پیامبر از دنیا رفت خیلی ها نفاق درونی خود را آشکار کردند.
پی نوشت
[۱] - سوره توبه، آیه۱۰۱