به گزارش خبرگزاری برنا، حجت‌الاسلام والمسلمین علی عجم شامگاه پنجشنبه در مراسم گرامیداشت آیت‌الله هاشمی رفسنجانی در هیئت حسینی بیرجند اظهار داشت: ما در غم شخصیت بزرگی نشسته‌ایم و او را به عنوان یک قهرمان ملی، سردار سازندگی و امیرکبیر دیگری از دیار ایران می‌شناسیم.
وی افزود: برای شناخت یک قهرمان ما باید به افکار و اندیشه‌ها او توجه کنیم نه به پست‌ها، ریاست، مقام و مسئولیت‌های که ایشان داشته است چون قهرمان بودند به ریاست و قدرت نیست بلکه قهرمان بودن به اندیشه است.
دبیر مجمع روحانیون مبارز خراسان رضوی تصریح کرد: اندیشه‌هاست که برای یک مردم می‌تواند یک سرمایه بزرگی باشد و وقتی شخصیتی به این درجه از بزرگی می‌رسد که اندیشه‌های او رهگشاست.
عجم با بیان اینکه ما باید اندیشه‌های آیت‌الله هاشمی رفسنجانی را بشناسیم گفت: زیرا قهرمان سالاری یا شخصیت برجسته‌ای در کشور پیدا می‌شود و مردم همه امیدهای خود را به قهرمان‌ها خود بسپارند تا از طریق آن قهرمان به توسعه، عزت و آگاهی برسند چیزی خوبی نیست.
وی افزود: قهرمان سالاری نمی‌تواند کلید برای رهایی از گرفتاری از سختی‌ها و آزادی و رسیدن به توسعه باشد و مردمی که منتظرند که قهرمانی درون آنها پیدا شود به وسیله آن قهرمان به عزت و عظمت برسند این چنین ملتی درجات بلوغ سیاسی و اجتماعی را نپیموده است.
دبیر مجمع روحانیون مبارز خراسان رضوی با اشاره به اینکه یک جامعه‌ای که به بلوغ سیاسی و اجتماعی رسیده جامعه‌ای است که خودش قهرمان است تصریح کرد: برای نجات یک ملت به یک قهرمان تکیه نکنید بلکه جامعه را در آن خواص ایجاد کنید که مردم بخواهند و وقتی یک ملت به صورت همگانی خواص در آنان ایجاد شد آن وقت به دنبالش حرکت است و وقتی حرکت بود حتما موفقیت است.
عجم بیان کرد: ما نباید دنبال قهرمان سالاری باشیم بلکه هر انسان خودش قهرمان باشد و آن یکی از اندیشه‌های آیت‌الله هاشمی رفسنجانی بود که خود بیان کرد که مردم باید دنبال خواص خود باشند به طور عمومی و تکلیف‌ها نباید بر شانه یک نفر گذاشته شود و همه اساس مسئولیت کنند و در جهت خواسته‌های خود حرکت کنند و این اندیشه متاسفانه در جامعه گذشته و فعلی وجود دارد.
دبیر مجمع روحانیون مبارز خراسان رضوی افزود: آنچه که آیت‌الله هاشمی رفسنجانی را قهرمان کرده است اندیشه‌های اوست که باید توجه شود.
وی تصریح کرد: همه انسان‌ها دارای کرامت ذاتی هستند و دارای حقوق هستند و حق هیچ انسانی را نباید پای مال کرد و ایمان، تقوا و عبودیت به پروردگار این‌ها ثواب‌های آن نزد خداوند است و در امور اجتماعی این‌ها نقش ندارد.
عجم بیان کرد: حقوق شهروندی، حقوق اجتماعی متعلق به همه انسان‌ها است به صورت مساوات و این دیدگاهی است که می‌توانیم با هم زندگی کنیم و ما همه را محترم می‌شماریم و همه را از حقوق یکسان برخوردار می‌دانیم و چون چنین برداشتی هم داریم به انسان‌ها، حقوق و کرامت شان احترام می‌گذاریم و این دیدگاهی است که می‌تواند بدون جنگ و خونریزی همدیگر را کنار هم نگه دارد بدون اینکه افکار و عقاید درون ما تضاد و درگیری ایجاد کند چون همه انسان ها محبوب خداوند هستند.
وی افزود: این همه مذاهب گوناگون در اسلام ایجاد شده است که طبیعی است و زمانی که اختلاف افکار باشد مذاهب هم مختلف می‌شود بدون هیچ شک و تردیدی و محال است در ادیان الهی اختلاف مذهبی نباشد به دلیل اینکه برداشت‌ها متفاوت است.
دبیر مجمع روحانیون مبارز خراسان رضوی گفت: خداوند انسان را طوری خلق کرده است که هیچ دو انسانی مانند هم فکر نمی‌کند و مخصوصا این کار را خداوند کرده است که اگر همه انسان ها یک جور فکر می‌کردند و مانند هم رفتار و سلیقه داشتند هیچ رشد و پیشرفتی وجود نداشت.
عجم بیان کرد: این همه رشد و پیشرفت از برکت اختلاف افکار، تضارب آرا است و خدواند این گونه کرده است که رشد به وجود بیاید اما در جوامع عقب مانده این افکار متنوع و این سرمایه بزرگ که بزرگترین سرمایه‌های که خداوند به انسان داده فکر و اندیشه است به جای که از این منابع عظیم خدا درست استفاده کنیم به جنگ همدیگر برمی‌خیزیم.
وی افزود: دین آمده است وحدت ایجاد کند و یکی از اهداف مهم دین وحدت است و با وجود اینکه افکار و عقاید مختلف و متفاوت است چگونه وحدت ایجاد شود و این تنها با عقلانیت و قبول کردن همدیگر رخ نمی‌دهد.
دبیر مجمع روحانیون مبارز خراسان رضوی تصریح کرد: دیدگاه انسان شناسان درست اسلامی آیت‌الله هاشمی رفسنجانی این است که انسان ذاتا کرامت دارد.
عجم بیان کرد: انسان زمانی که کرامت ذاتی دارد در همه امور اجتماعی صاحب نظر می‌شود و می‌تواند حضور داشته باشد و وحدت هم در جامعه تقویت می کند و وحدت هم فقط از همین طریق می تواند ایجاد شود و محال است بدون رعایت حقوق مساوی ما بتوانیم در جامعه وحدت ایجاد کنیم و جامعه را با ثبات کنیم و از گسستگی اجتماعی جلوگیری و از کینه‌ها و نفاق‌ها پاک کنیم.
وی افزود: نکته دیگری که این اندیشمند بزرگ به آن توجه داشت این است که مردم اصل هستند و این مردم هستند با مشارکت همه مشکلات را حل کنند و در غیاب مردم هیچ کاری نمی‌تواند انجام داد و هر چه مشارکت عمومی و حضور مردم در صحنه‌های سیاسی، اقتصادی و اجتماعی بیشتر باشد آن مردم هم حق‌شان بیشتر استیفا خواهد شد و هم عظمت‌شان بیشتر و در همه امور اجتماعی موفق خواهند بود.