به گزارش خبرگزاری برنا از قم، حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسین مؤمنی در مراسم عزاداری شهادت حضرت زهرا(س) در مسجد اعظم قم اظهار داشت: سخن گفتن از فاطمه(س)، فراتر از اندیشه بشرى است، لذا باید شناخت او را در کلمات خدا و رسولش یافت، اگر معانى در قالب آن الفاظ بیان می‌شود، به منزله تنزیل حقیقت بلند پایه اوست، چون هدف، نشان دادن شمه‌اى از شخصیت فاطمه(س) در کلام وحى است از پرداختن به مباحث جزئى و فنى ادبی، تفسیرى و فقهی، خود‌دارى کرده و به حد‌اقل در این زمینه اکتفا می‌کنیم.
مؤمنی ادامه داد: دلالت همه آیات مورد بحث یکسان نیست. بر برخى از آیات، گذشته از ظاهر کلام، روایات متواتر از طریق شیعى و سنّى دلالت دارد و برخى دیگر علاوه بر معنا و تفسیر ظاهرى به حکم تفسیر باطنی، برآن حضرت منطبق است و برخى از آیات از قبیل بیان یکى از مصادیق آیه و از باب تطبیق است نه تفسیر، همچنین برخى آیات، تنها به شخصیت حضرت زهرا(س) دلالت دارد و بعضى ناظر به مقام و منزلت اهل‌بیت رسول خداست که حضرتش یکى از آن‌هاست.
این استاد حوزه با بیان اینکه حضرت زهرا(س) نسبت به قرآن نگاه خاص و ویژه ای داشت، افزود: حضرت سفارش می‌کردند برای رفع همه غم‌ها و گرفتاری‌ها به قرآن روی آورید، چرا که توجه به قرآن نجات بخش حیات بشری است.
حجت الاسلام و المسلمین مؤمنی تصریح کرد: امروز متاسفانه قرآن کریم در بین ما مهجور مانده و همه گرفتاری‌ها نشأت گرفته از همین بی توجهی است.
وی گفت: متاسفانه در گذشته شاهد کودکان سر راهی بودیم، اما امروز شاهد پدران و مادران سرراهی هستیم، والدینی که به دلیل فراموشی یا یک بیماری که دارند، توسط فرزندان خود در نقطه ای دور افتاده رها می‌شوند و اگر فرزند دارای ثروتی باشد به بهانه اینکه در خانه سالمندان مراقبت و رسیدگی بیشتری دارد، آنان را روانه خانه سالمندان می‌کنند.
استاد حوزه علمیه قم افزود: فرزندان قدر والدین خود را بدانید، آن‌ها را احترام کنید و تاج سر خود قرار دهید که اگر این کار را کنید به جایگاه ممتازی خواهید رسید. بنده معتقدم که آیت الله بروجردی اگر به این درجه و مقام و جایگاه اعلمیت رسیده‌اند، بابت احترام و تکریم والدین خود است، اگر آیت الله مرعشی نجفی به این رتبه و جایگاه علمی و معرفتی رسیده‌اند به دلیل احترام به والدین است.
این خطیب حوزوی اظهار داشت: خارج کردن قرآن از مهجوریت و تکریم به والدین بسیاری از گره‌های نسل امروز جامعه را باز می‌کند، اما هنوز غافل هستیم.