به گزارش خبرگزاری برنا از قم، آیت الله نوری همدانی در دیدار سردار بهمن کارگر رئیس ستاد مرکزی راهیان نور کشور و رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس، با اشاره به میلاد با سعادت امام حسین(ع) گفت: عاشورا یک مقطع خاص زمانی نبوده است بلکه یک مکتب پویایی است که برای دنیا یک سرمشق بی همانند است؛ وقتی بیان می‌شود کام فرزند را با تربت حضرت سیدالشهدا(ع) بردارید و هرگاه که بیمار شدید از تربت حضرت شفا بگیرید و در هنگام مرگ نیز از تربیت حضرت در کفن خود بگذارید مشخص می‌شود که چقدر زندگی ما با امام حسین(ع) وابسته است.
وی افزود: امام راحل در عصر ما موجب بیداری جهان اسلام شدند و این انقلاب نیز هر روز در حال درنوردیدن جهان است؛ ایشان فرمودند پیامبران الهی با کتاب هدایت و ابزار جهاد، مبعوث شدند زیرا غیر از فرهنگ جهاد و ایثارگری دین خدا قابل پیشرفت و بقا نیست.
این مرجع تقلید بیان کرد: قرآن کریم روی مساله جهاد تاکید بسیاری دارد؛ البته باید این نکته را نیز به مردم متذکر شد جهاد با جنگ متفاوت است زیرا جنگ برای سلطه یابی بر دیگران است، ولی جهاد دارای ابعاد مختفی است که برای یاری دین خدا موضوعیت دارد.
این مرجع تقلید اظهار کرد: امام علی(ع) در جنگ‌های صدر اسلام و همچنین در جنگ‌هایی که در زمان حضرت رخ داد بارها و بارها ذکر کردند، کسانی که در روزگار جهاد، میدان را ترک می‌کنند و در میدان حضور می‌یابند نمی‌توانند پس از جنگ در مشاغل مفیدی قرار بگیرند و خود را انسان ولایت مداری بدانند، زیرا این افراد چونان امتی هستند که در زمان جهاد، دین خدا و ولی امر خود را تنها می‌گذارند.
آیت الله نوری همدانی گفت: اسلام به دنبال تربیت نسل‌های مجاهد است، یکی از کارهایی که در این زمینه اهمیت دارد، مساله موزه‌های انقلاب و دفاع مقدس است. پس از فتنه 88 به استان‌های مختلف کشور سفر کردم و خوشبختانه در آن سال، موزه بسیار خوبی در استان کرمان در حوزه دفاع مقدس ساخته شده بود.، امیدواریم این روند در سراسر کشور از جمله در قم نیز به خوبی دنبال شود و حرکت و فرهنگ جهادی همیشه باید در سطح جامعه، زنده و سیال باشد.
وی بیان کرد: همه ما باید با روحیه و فرهنگی که امام راحل در انقلاب اسلامی ما دمیدند به حرکت خود ادامه دهیم. امام راحل بیان کردند که دست متجاوزان و ستمکاران را می‌شکنیم و با پیام اسلام و احکام اسلامی به سلطه جهانخواران پایان می‌دهیم. مقام معظم رهبری نیز همین تاکیدات را بیان می‌کنند، ولی این نکته را باید در نظر بگیریم که این مبارزه در ابعاد نظامی و سیاسی و اجتماعی و فرهنگی دنبال می‌شود.