به گزارش خبرنگار برنا از اهواز، کیانوش راد در جمع حامیان دکتر حسن روحانی اظهار کرد: انقلاب اسلامی برای چه به وجود آمد؟ و اصلاحات برای چه در تداوم آن شکل گرفت؟ ما به دنبال کدام اسلام و کدام ایران هستیم.انقلاب اسلامی ما براساس استقلال، آزادی و میل به پیشرفت و رفاه شکل گرفت. آنچه که مردم به دنبال آن بودند آزادی، استقلال، پیشرفت و رفاه و توسعه اقتصادی بود.
وی افزود: در جریان انقلاب اسلامی تنها یک گروه خاص نبود بلکه گروههای گوناگون حضور داشتند و البته نقش مذهبی ها و نقش حضرت امام بارز بود. آنچه که مردم به دنبال آن برخاستند و انقلاب را به وجود آوردند تنها کمبود مسائل مالی آنها نبود.
نائب رئیس حزب اعتدال و توسعه عنوان کرد: براساس تحقیقات میدانی که صورت گرفته این مردم جنوب شهر نبودند که انقلاب کردند بلکه طبقه متوسط بودند.طبق این تحقیق طبقه پایین از وضعیت خودشان رضایت نسبی داشتند زیرا بسیاری از آنها از شهرها و روستاهای کمتر برخوردار آمده بودند. مردم به خاطر مذهب تنها قیام نکردند به خاطر اینکه در تمامی مراسم های مذهبی خود مردم مراسم را اجرایی می کردند.
راد بیان کرد: پس آنچه که مردم را به قیام وادار کرد انسداد سیاسی موجود در ستم شاهی بود که منجر به حرکتهای انقلابی شد. آزادی و استقلال و توسعه و پیشرفت را البته مردم در سایه اسلام می دانستند اما اسلامی که توانایی حل مشکلات آنها را دارد، اعتقاد به اسلامی که آزادی را پاس می دارد، اعتقاد بر اسلامی که لا اکراه فی الدین را برای مردم توصیه کرد، اعتقاد به اسلامی که فبشر عبادی الذین را برای مردم تکرار می کرد و اعتقاد به اسلامی زور و اجباری در آن راهی نداشت و مردم براساس آگاهی می توانستند به آن بپیوندند.
وی ادامه داد: انقلاب که شکل گرفت این نوع تفکر که تفکر برجسته اسلامی بود در قانون اساسی با کم و زیاد ایجاد شد و قانون اساسی به عنوان مبنایی برای عمل سیاسی، اجتماعی و اقتصادی مجموعه نیروهای انقلاب تدوین شد اما پس از گذشت چند سال آرمانها، شعارها و خواسته های مردم که از ابتدا به دنبال آن بودند آرام آرام رنگ دیگری گرفت. مردمی که انقلابی برای آزادی و استقلالی سیاسی انجام دادند مواجه با برخوردهایی شدند که به نام دین جلوی آنها را می گرفت و مواجه با نوع تفکر دیگری از اسلام شدند که آرام آرام نمایندگان فکری خودش را پیدا کرد. اگر مردم انقلاب را براساس اندیشه های دکتر علی شریعتی، مهدی بازرگان، آیت الله طالقانی، آیت الله منتظری، علامه طباطبایی و استاد مطهری شکل داده بوده امروز مواجه شدند با تئوریسین های دیگری که سعی در تئوریزه کردن خشونت و انسداد و استبداد و مطلق انگاری و تک حکومتی کردن در جامعه ایران داشتند.
نائب رئیس حزب اعتدال و توسعه مردم با یک جریان فکری مواجه شدند که نشان دیگری از اسلام برای آنها شد ما طرفدار طالقانی، شریعتی و مطهری هستیم و امروز شاهد بودیم اسلام مصباح یزدی، جنتی، محمد یزدی خودش را نشان می دهد و اسلامی که با این پیکره در جامعه ایرانی قرار گرفت آرام آرام شرایطی را به وجود آورد که احساس شد می بایستی دوباره حرکت جدیدی ایجاد شود.
راد تصریح کرد: جنبش دوم خرداد براساس این نگرانی ها و دغدغه ها شکل گرفت، جنبش دوم خرداد برای این شکل گرفت که ارزشهایی که در حال از بین رفتن بودن بازسازی شود و بازسازی آن در شخصی به نام محمد خاتمی شکل گرفت. اسلامی که خاتمی نماینده رحمانی آن اسلام بود اسلامی که در هاشمی و روحانی، سید حسن خمینی و حتی ناطق نوری که امروز متجلی شده آن اسلامی است که مرز میان آزادی و غیرآزادی را نشان می دهد.
وی افزود: برخی آقایان معتقدند شما با طرح کاندیدا هراسی به دنبال رأی هستید این یک واقعیت است که ما امروز در مقابل دو جریان فکری و دو جریان اسلامی قرار گرفتیم که یکی براساس نوع نگاهش رأی مردم را تزیینی و تشریفاتی و صرفاً حمایتی می داند و دیگری رأی مردم را تعیین کننده می داند، رای مردم را در حجیت و حتی در ولایت فقیه می داند.
نائب رئیس حزب اعتدال و توسعه اظهار کرد: اگر مردم رأی دادند یک فقیه از میان فقهای دیگر ولایت پیدا می کرد. اختلاف میان ولایت انکشافی و ولایت انتخابی است. عده ایی می گفتند ما باید ولی را کشف کنیم عده ایی گفتند ما باید ولی را انتخاب کنیم. آنچه که در قانون اساسی آمده اصل حاکمیت ملی در تمامی ساحت ها و پهنه ها در جمهوری اسلامی است از مقام ولایت فقیه تا شورای شهر و روستا این مردم هستند که راه و روش خورد را بر اساس رای اکثریت انتخاب می کنند. آنچه را که بزرگان اندیشه اول گفتند که مردم حق دارند انتخاب کنند ولو که در انتخاب خود صدبار اشتباه کنند، ما نمی توانیم به دلیل اینکه مردم اشتباه می کنند قیم مآبانه با مردم برخورد کنیم پس تفاوت بین دو دیدگاه در دوم خرداد شکل گرفت و امروز ما مواجه هستیم با تفکری که روحانی را حمایت می کند و خود روحانی نماینده آن است و با تفکر که رییسی را حمایت می کند و افرادی مثل مصباح یزدی، جنتی از ان حمایت می کنند.
راد بیان کرد: پس ترس و هراس از اینکه چه نوع اسلامی می تواند شکل گیرد مربوط به امروز نیست و اصل و اساس جمهوری اسلامی را می تواند به خطر اندازد. اگر کسانی که حاکم شوند اعتقادی به دموکراسی و آزادی ندارند و حتی در بیان صریح عمل به قانون اساسی دچار تردید هستند و حتی از بیان اینکه به زبان آوردند که طرفدار آزادی یا مخالف هستند، اجتناب می کنند قاعدتا اینها در آینده نمی توانند وضعیتی را برای ما ایجاد کنند تا جامعه به رشد و بالندگی دست پیدا کند.
وی ادامه داد: اصلاحات باید ارزشهای کمرنگ شده را مجددا زنده کند، اصلاحات و مصلحان اجتماعی ممکن است گاهی بر یک بعدی از دین تکیه بیشتری کنند بعدی از دین که فراموش شده است و یا بعدی از دین که دچار افراط یا تفریط شده است اما اصلاح طلبان نه مخالف دین هستند نه ضد دین و نه سکولار هستند. اصلاح طلبان کسانی هستند که راستگویی و صداقت را در عمل را بیش از مخالفان خودشان را نشان دادند. تفکری که روحانی را حمایت می کند و خود روحانی نماینده آن است و با تفکر که رییسی را حمایت می کند و افرادی مثل مصباح یزدی، جنتی از ان حمایت می کنند.
راد بیان کرد: پس ترس و هراس از اینکه چه نوع اسلامی می تواند شکل گیرد مربوط به امروز نیست و اصل و اساس جمهوری اسلامی را می تواند به خطر اندازد. اگر کسانی که حاکم شوند اعتقادی به دموکراسی و آزادی ندارند و حتی در بیان صریح عمل به قانون اساسی دچار تردید هستند و حتی از بیان اینکه به زبان آوردند که طرفدار آزادی یا مخالف هستند، اجتناب می کنند قاعدتا اینها در آینده نمی توانند وضعیتی را برای ما ایجاد کنند تا جامعه به رشد و بالندگی دست پیدا کند.
وی ادامه داد: اصلاحات باید ارزشهای کمرنگ شده را مجددا زنده کند، اصلاحات و مصلحان اجتماعی ممکن است گاهی بر یک بعدی از دین تکیه بیشتری کنند بعدی از دین که فراموش شده است و یا بعدی از دین که دچار افراط یا تفریط شده است اما اصلاح طلبان نه مخالف دین هستند نه ضد دین و نه سکولار هستند. اصلاح طلبان کسانی هستند که راستگویی و صداقت را در عمل را بیش از مخالفان خودشان نشان دادند.
نائب رئیس حزب اعتدال و توسعه تصریح کرد: کسانی که دم از اسلام و صداقت، تقوا و راستگویی و دم از استفاده نکردن از بیت المال می زنند. امروز در شهر اهواز متأسفانه برخی از آقایون همان اشتباهی را که در دوم خرداد انجام دادند تکرار کردند. مساجد شهر را در اختیار یک جناح خاص قرار دادند یک جریان خاص از آب و برق مسجد استفاده می کنند. مساجد را محل یک جریان سیاسی خاص نکنید، مساجد برای همه مردم است. جای تاسف است کسانیکه که دم از تقوا می زنند در مناظرهای خود رسما و علنا حرفهای خلاف واقع می زنند.
راد ادامه داد: اصولگرای واقعی کسی است که اهل دروغ و تهمت نیست، اهل خیانت نیست اما امروز به نام اصولگرایی برخی اصولگرایان همه چیز را زیر پا می گذارد و با ارائه برنامه های پوشالی سعی در فریب مردم به طور مشخص دارند. اصلاح طلبان به دنبال ایجاد جامعه ایی توسعه یافته هستند و نمایندگان اصلاح طلب همیشه چند چیز را همزمان دنبال کردند و فقط به دنبال مسائل سیاسی و آزادی نبودند اصلاح طلبان به لحاظ تقدم رتبه ایی سیاست و امور سیاسی را تقدم رتبه ایی می دانند نه تقدم زمانی. اطلاح طلبان هیچگاه نگفتند که ما به فکر کار و اقتصاد مردم نیستیم و فقط دنبال سیاسی باشیم هیچگاه این طور نبوده اما در مقام رتبه ایی معتقدیم تا جامعه از حالت استبداد و یکتاانگاری خارج نشود و به صورت واقعی حالت مردم سالاری و با اکثریت سالاری با حفظ حقوق مخالف خود دست نیابد این جامعه به رشد نخواهد رسید.
وی عنوان کرد: امروز که ما سخن از توسعه می گوییم توسعه یک مفهوم چند بعدی است. توسعه این مفهوم است که باید پنج متغیر را باهم داشته باشد که در صورت عدم هریک از این شاخصه ها این توسعه، توسعه یافتگی نیست. رشد اقتصادی، عدالت اجتماعی ( برابر اجتماعی)، آزادی و دموکراسی ،قانون و ثبات و رشد اقتصادی که در دولت روحانی براساس آنچه از -۶ درجه به +۸ ارتقا یافته پیدا کرده چگونه برخی در مناظره های به مردم اشاره می کنند و می گویند باید اوضاع مردم را ببینید.
وی افزود: آقای قالیباف، آقای رییسی اگر صادقانه برخورد می کنید به مردم چکار دارید؟ شاید مردم جایی دچار اشتباه می شوند شما وظیفه دارید واقعیتها را بگویید. وقتی رشد اقتصادی افزایش پیدا می کند یک معنایش تحرک اقتصادی در جامعه است اما همه کار نیست به طور مثال امروز کویت و عربستان رشد اقتصادی دارند اما کویت یک کشور توسعه یافته نیست رشد اقتصادی همراه با عدالت اجتماعی، آزادی و دموکراسی و ثبات و تثبیت قوانین و آخرین مسئله استقلال سیاسی است. اگر کشوری این پنج وجه را باهم داشت ما می توانیم بگویم آن کشور توسعه یافته است.
نائب رئیس حزب اعتدال و توسعه گفت: تلاش اصلاح طلبان و دکتر روحانی در این مسیر بوده است. جامعه ایران با شکاف های گوناگون فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی و با بحرانهای گوناگونی مواجه است برای حل این بحران ها نیاز به برنامه ریزی، صبر و حوصله است.
راد بیان کرد: اگر روشنفکران، تحصیلکردگان و معلمان اینها را برای مردم توضیح ندهند چه کسی این وظیفه را دارد. هرگونه اقدامی نیاز به برنامه ریزی دارد، همه می دانیم دخل و خرج باید با هم بخواند در مجلس شورای اسلامی اگر برای یک ریال برای یک طرح بخواهند بدهند ابتدا می گویند محل درآمد کجاست؟ درآمد نظام جمهوری اسلامی نفت، مالیات بخشی از شرکتهای وابسته به دولت و بخشی از عوارضی است که از گمرکات حاصل می شود. اینکه که انقدر ساده انگارانه و بدون توجه صحبت کنیم و بخواهیم یک کشور را با این همه پیچیدگی ها اداره کنیم جای تاسف دارد.
وی افزود: اگر مملکت دست این جریان افتد از انقلاب و ارزشهای دینی اثری نخواهد ماند و با این افکار بسته بخواهند کشور را اداره کنند حتی اگر نخواهند چنان ضربه ای به مملکت می زنند که آن سرش ناپیداست همانطور که در دولت نهم و دهم اتفاق افتاد و مطمئن باشید مشکلات خود را نشان خواهد داد.
نائب رئیس حزب اعتدال و توسعه عنوان کرد: همین شهر اهواز آن وقت که گروههای سیاسی توانایی اجرا داشتند ما مشکلات کمتری داشتیم. خوزستان بیش از هرجای دیگر برای کشورش ایستادگی کرده پس باید اجازه ندهیم به مسیری رویم که اسلامی که مخالف دیدگاههای اسلام رحمانی است حاکم شود. نباید اجازه دهیم مجددا ایران دست کسی بیفتد که بخواهند ایران را تقسیم کنند. یک دولت خردمند می تواند شکاف های قومی را حل کند.
راد اظهار کرد: شکی نیست خیلی ها به دنبال این هستند جامعه ایران دچار تشنج شود. در جامعه ایران شکاف قومیتی، شکاف های عمیق مذهبی و شکاف جنسینی داریم. برای چه هیچ کدام از اصولگرایان اجازه نمی دهند زنها برای ریاست جمهوری و خبرگان کاندید شوند؟ شکاف هویتی و نسلی وجود دارد. در جامعه ایران بین سنت و تجدد شکاف عمیقی که به یمن فعالیتهای برخی روشنفکران تا حدی حل شده است، وجود دارد. علاوه بر آن ما دچار بحرانهای جدی و واقعی هستیم.
وی ادامه داد: بحران آب جدی است این دولت اصولگرا بود که باعث شد هورالعظیم خشک شود و ۷۰ درصد آن از بین رود به خاطر اینکه صنایع بهره برداری نفت، چینی ها را وارد ایران کردند. تمام اینها با دولت خردمند قابل حل است ایران برای همه ایرانیان است. ما نسبت به این مسئله باید حساس باشیم و باید چهره به چهره و خانه به خانه سفارش کنیم بپاخیزیم و تلاش کنیم آقای روحانی رأی زیاد آورد و گرنه جامعه با مشکلات عدیده روبرو خواهد شد.
نائب رئیس حزب اعتدال و توسعه تصریح کرد: اگر دولت روحانی موفق بشود مشکلاتی در جهت گیری نخواهیم داشت همانگونه که آقای روحانی در این چهار سال تلاش برای اصلاح کرده است مانند کسی که با مشعلی جنگلی را نابود کرد این آقای روحانی آن مشعل از فرد نابودگر گرفت. دولتها امروز در دنیا براساس شاخصه های مختلف به دولت های توسعه یافته و یا دولتهای چپاولگر تعریف می شوند. دولت چپاولگر هم می تواند نفت را استخراج کند اما نابودگر هم خواهد بود. ما از حضور یک دولت چپاولگر و نابودگر جلوگیری کنیم و باید یه دولت توسعه گرای برنامه محور حمایت کنیم.
راد گفت: در خوزستان باید نشان دهیم آقای روحانی رأی اول است و تو دهانی باشد برای کسانیکه شبانه روز علیه دولت عمل کردند. همه باید بپاخیزیم و دولت روحانی را حمایت کنیم اگر دولت دیگری سرکار آید روزگارمان سیاه خواهد شد. حمایت برخی از احمدی نژاد و رییسی زنگ خطری است که جهت گیری کشور به سمت آزادی پیش خواهد رفت یا به سمت به خفقان و بسته شدن فضای سیاسی کشور داشتیم.
وی تصریح کرد: در سایه همین دولت هست که میتوانیم احزاب سیاسی داشته باشیم و می توانیم تقاضای رفع حصر برخی عزیزان را داشته باشیم پس نباید خسته شویم و این مسیر را ادامه دهیم خدا با ماست و موفقیت در پیش روی ماست تا شاهد پیروزی مجدد دکتر روحانی با رای بالا باشیم.