به گزارش خبرگزاری برنااز لرستان ، حجت الاسلام حنان در در جشن روز ملی هنرهای نمایشی که در تالار کوهسار شهر دورود و با حضور گسترده ی هنرمندان تئاتر استان برگزار شده بود ، با اشاره به شعار سال ، اظهار کرد : آثار هنری تنها کالاهای صد در صد ایرانی هستند که از ذهن هنرمندان سرچشمه گرفته و خلق می شوند .
وی افزود : نوع نگاه به هنر متفاوت است و عده ای هنر را ابزار سرگرمی می دانند و در مقابل عده ای هنر را هدفمند دانسته و برای آن رسالت ویژه ای قائل هستند .
حنان تصریح کرد : اگر نوع نگاه ما به هنر جنبه ی سرگرمی داشته باشد هنر تبدیل به ابزار شده و هنرمند نیز به بازیچه مبدل می گردد اما در نگاهی که هنر را هدفمند می داند هنر مقصد و مقصود است و هنرمند به الگوی جامعه تبدیل می شود .
وی با اشاره به نگاه فلاسفه ی هنر به این موضوع ، خاطر نشان کرد : با نگاه به فلسفه ی هنر به این نتیجه می رسیم که نگاه به هنر ، هدفمند است بنابراین دیدگاه هنر تکلیف و وظیفه دارد و افکار عمومی نیز از هنر و هنرمند انتظار دارد پس نباید به هنر به لفظ مهمل نگاه کنیم و به هنرمند به عنوان لفظ معضل بنگریم که متاسفانه برخی در جامعه این نوع نگاه را دارند و این جفا در حق هنر است .
حنان یادآورشد : بنا بر دیدگاه فلسفی ، اگر هنر بخواهد در مسیر خود قرار بگیرد باید ابتدا برای ارتقای هنر باشد و هنرمند باید تلاش کند که نام هنر ماندگار باشد و نه اینکه در سایه ی هنر به فکر عافیت باشد ، هنرمند باید خود را فدای هنر کند و در راه هنر دست به جهاد بزند و حتی به شهادت برسد .
وی گفت: هنر در مرتبه ی دوم باید برای ارتقاء هنرمند باشد یعنی اینکه هنرمند باید علاوه بر توصیف هنر به وصف اخلاق نیز متصل و مقید باشد .
حنان بیان کرد : هنر در مرتبه ی بعد باید به دنبال ارتقاء جامعه باشد و هنرمند باید در بطن جامعه جاری باشند ، فارابی تاثیرات ویژه ای برای هنرهای مختلف قائل است و از جمله میگوید که هنر موسیقی باید احساس بر انگیز ، نشاط بر انگیز و خیال برانگیز باشد و بنده معتقد هستم که هنر نمایش و تئاتر نیز همین تاثیرات را به همراه دارد .
وی ادامه داد : اگر هنر در مساله ی سیاست ، اقتصادو علم مد نظر قرار گیرد ما نه دچار سیاسی بازی نمی شویم و نه بیت المال حیف و میل می شود ، در موضوع علم و دانش نیز اگر هنر پشتوانه باشد علم به بمب اتم مبدل نمی شود .
حنان عنوان کرد : و در مرحله ی آخر هنر باید به دنبال ارتقاء دین باشد ، حال شاید این سوال در ذهن این متبادر بشود که هنر چگونه می تواند به ارتقاء دین منجر شود که در پاسخ باشد گفت ، دین داری دو گونه است یکی سطحی ، شعاری و مناسکی و دیگری عمقی ، معنایی و شعوری و هنر می تواند ما را از دیداری سطحی ، شعاری و مناسکی عبود داده و به دینداری معنایی و شعوری برساند .
وی به ارزش والای هنر نمایش اشاره کرد و گفت : هنرمند تئاتر جمع بین نقیضین می کنند و هر گاه به ایفای نقش بازی می کند خودش نیست ، اما سپس و در عالم واقع به خویشتن خویش باز می گردد و این یعنی جمع بین نقیضین که بسیاری آن را ناممکن می دانند .