به گزارش خبرگزاری برنا درهرمزگان ؛ امیرمحمدرضایی زارعی گفت:مهدویت ونقش مسیحیت موضوع نشست مهدوی دردانشگاه میناب بود که بامحوریت تحلیل موضوع فوق بامستندات وروایات متعدد وشرح ماجرای نبردقرقیسا،نبردآرماگدون ومطالب مربوط به مدعیان دروغین مهدویت با ذکرمنابع علمی،پژوهشی وحدیث وروایت پایان یافت.
وی گفت:درآخرالزمان،افرادزیادی وجوددارندکه مدعیان امامت هستند:برخی مستقیماادعای امامت ومهدویت دارند،گونه ای دیگرادعای نیابت خاص میکنند،برخی ادعای زمینه سازی ظهوردارندوبه عنوان مثال درقالب یمانی وغیره ظهورمیکنند،برخی دیگرنیزکسانی هستندکه ادعای ارتباط باحضرت دارند،این ارتباط رادرقالب نسبی ذکرمی کنندومیگویندکه من همسروفرزندامام زمان هستم،آنان ادعای ارتباط باامام زمان(عج)رادرقالب مکاشفه وخواب یادرقالب دیداروگفت وگونیزذکرمیکنند.
رضایی زارعی: پیرامون نبردقرقیسابایدگفت:نبرد قرقیسیا نبردی است که به باور مسلمانان در آینده روی خواهد داد که «مانند آن دیده نشده و نخواهد شد».
روایات اسلامی خبر از وقوع جنگ‌ها، فتنه‌ها و آشوب‌های گسترده و فراوان در آخرالزمان و در آستانه ظهور مهدی موعود می‌دهند؛ فتنه‌هایی که پی در پی می‌رسند و سرزمین‌های بسیاری را در بر می‌گیرند. این جنگ یکی از بزرگترین فرازهای زندگی سفیانی است که پس از سرکوب مخالفان هدفی جز حمله به عراق ندارد از این رو با سپاهی بزرگ به سمت عراق رهسپار می‌شود. در میانه راه در منطقه‌ای به نام قرقیسیا در شمال سوریه امروزی (محل کنونی شهربصیره در شرق دیرالزور) میان او و سپاهی دیگر جنگی هولناک درمی‌گیرد.
وی باتوجه به مطلب فوق بیان کرد:روایت‌های شیعه و اهل سنت به نبرد قرقیسیا اشاره کرده و از بزرگی و بی نظیر بودن این رویداد سخن گفته‌اند.
همچنین:نویسنده کتاب عصر ظهور در بحث از جنبش سفیانی چنین آورده‌است: «هدف اصلی سفیانی از جنگ عراق سلطه یافتن بر آن کشور و ایجاد مقاومت در برابر نیروهای ایرانی و زمینه‌سازان ظهور حضرت، که از مسیر عراق به سوی سوریه و قدس پیش می‌روند خواهد بود؛ ولی در راه عراق در اثر حادثه عجیبی جنگ قرقیسیا رخ می‌دهد و آن حادثه پیدا شدن گنجی در مجرای فرات یا نزدیک مجرای رود فرات است. به طوری که عده‌ای از مردم برای دست یافتن به آن، دست به تلاش می‌زنند و آتش جنگ بین آنها شعله‌ور می‌شود و بیش از ۱۰۰ هزار تن از آنها کشته می‌شوند و هیچ‌یک به پیروزی قطعی نمی‌رسند و به آن گنج دست نمی‌یابند. بلکه همگی از آن منصرف شده و به مسایل دیگر مشغول می‌شوند.
این پژوهشگرعرصه مهدویت پیرامون نبردآرماگدون :کلمه آرماگدون(Armageddon) یا هرمجدّون واژه ایست یونانی که از ترکیب دو کلمه «هر» به معنی تپه یا کوه و «مجدّون» به معنی بلند ، مشرف و یا شریفان تشکیل شده است.
در اصل این واژه نام منطقه ای است در ۲۰ مایلی جنوب شرقی بندر حیفا در شمال فلسطین اشغالی واقع شده و در طول تاریخ ، شهری استراتژیک بوده است.در عهد قدیم کتاب مقدس نیز چندین بار به نبردهای رخ داده در این محل اشاره شده است.
از سوی دیگر این کلمه در واژه نامه های آمریکایی مانند فرهنگ وِبستِر به معنی نبرد نهایی حق و باطل در آخرالزمان است .
همچنین بنا به آنچه در باب شانزدهم مکاشفات یوحنا در عهد جدید آمده است ، جنگی عظیم در این منطقه رخ می دهد و سپاهیان مسیح در مقابل سپاهیان ضد مسیح (Anti Christ) می جنگند و سرنوشت نهایی آدمی بر روی کرۀ زمین به این نبرد بستگی دارد.
کشیشان بینادگرا معتقدند این جنگ ، نبردی هسته ای است و در این نبرد همه اعراب و ایران با کمک روسیه (به طور کلی مسلمانان) به اسرائیل هجوم خواهند برد.سپس ضد مسیح وارد خاورمیانه می شود و تندیس خود را در معبد یهودی نصب می کند واز همه جهان می خواهد که آن را به جای خدا بپرستند.
در راستای این اعتقادات مکاتب جنبشها و فرقه هایی به وجود آمده است، اعضای این فرقه ها اعتقاد دارند که وظیفه مهم آنان فراهم کردن مقدمات ظهور حضرت مسیح (ع) است. لذا برای نیل به این مقصود تضعیف نظامی اعراب (در اصل مسلمانان) و حمایت مالی، سیاسی و نظامی و تقویت فن آوری هسته ای اسرائیل را از جمله وظایف خود می دانند.
پژوهشگرجوان عرصه مهدویت درآخرباتوجه به حدیث پیام اکرم(ص)بیان کرد:نگهداری دین وایمان درآخرالزمان مانندنگه داشتن آتش درکف دست است.
بایدآتش شوی تابتوانب آتش درکف دست نگهداری.
دیندارهاودینداری های یخ،سرد،بی حرارت وبدون احساس دروادث داغ آخرالزمان نابودمیشوند.