به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری برنا، در این نشست که روز دوشنبه 13 آذر از ساعت 17 در مجتمع فرهنگی الرحمن واقع در خیابان سپهبد قرنی، نرسیده به پل کریمخان زند، کوچه دهقانینیا (خسرو سابق)، برگزار میشود، داود سلیمانی، علی باقری، علیرضا سیاسیراد و عبدالله مؤمنی به نمایندگی از نسلهای مختلف دفتر تحکیم وحدت به این پرسش پاسخ میدهند که «علل و عوامل افول تحکیم چه بود؟».
در پیش درآمدی که از سوی انجمن اندیشه و قلم به رسانهها ارسال شده، آمده است:
«با پیروزی انقلاب و از پس دو دهه مبارزه با محوریت دانشگاه، بالارفتن عدهای دانشجو از دیوارهای کوتاه ساختمانی در خیابان طالقانی امروزی، ترم جدیدی را وارد اتمسفر سیاسی ایران کرد که تا سه دهه در سپهر سیاست ایران تنفس میکرد؛ دانشجویان پیرو خط امام. جوانانی که به پیروی از شریعتی در پی پیوند فقر و مذهب در مقابل مثلث زر و زور و تزویر بودند، دو ماه پیش از تسخیر لانه، گرداگرد پدر معنویشان جمع شدند تا پیر مرادشان آنان را به تحکیم وحدت فرابخواند.
در طول سالهای حیات امام(ره)، دفتر تحکیم بهواسطه گرایشهای عدالتخواهانهای که در دولت میرحسین موسوی متعین میدید، به عنوان یکی از ارکان اصلی جناح چپ نقش فعالی در پیشبرد امور داشت. از طرفی پس از انقلاب فرهنگی، تحکیم عملا به بازوی حاکمیت در دانشگاه بدل شده بود. مشارکت در انتخابات مجلس دوم، مشارکت فعال در شکلگیری مجمع روحانیون مبارز در آستانه انتخابات مجلس سوم، تأسیس جهاد دانشگاهی، حضور فعال در سپاه، جنگ و... در کنار حمایت امام، تحکیم را در جایگاهی نشاند که هرگز در دوران پسارحلت بر آن ننشست.
با پیروزی سیدمحمد خاتمی در انتخابات دوم خرداد، تحکیم هم جانی تازه گرفت. این بار اما شرایط همچون گذشته نبود. انباشتی از مطالبات بر زمین مانده، موضوعی بود که نه تنها تحکیم، که دولت و مجلس اصلاحطلب هم نتوانست پاسخی برای آن بیابد. در این میان سرنوشت تحکیم روشنتر از بقیه بود. جوانانی که در خرداد ۷۶ اصلاحات را ادامه راه انقلاب میدانستند، خیلی زود قصد پیاده شدن از قطار دوم خرداد را کردند.
روایت فراز و فرودهای دفتر تحکیم وحدت و به ویژه حوادث سالهای 78، 80 و 84، روایت تجربهای است که شاید بتوان آن را یکی از تجربیات سیاسی ـ تشکیلاتی ارزشمند و در عین حال پرچالش و بحثبرانگیز ایران معاصر دانست و راهی به این پرسش یافت که علل و عوامل افول تحکیم وحدت چه بود؟»
حضور در این نشست برای عموم علاقهمندان، خبرنگاران و اهالی رسانه آزاد است.