وهابیت به نام اسلام، کشورهای اسلامی را به خاک و خون کشیده است

به گزارش خبرگزاری برنا از قم، آیت الله جعفر سبحانی که امروز در درس خارج فقه و اصول خود و در مسجد اعظم قم سخن می‌گفت، اظهار داشت: یکی از دلایلی که برای باقی ماندن در کفر می‎‌آوردند، باقی ماندن بر دین پدر و مادر است و از همین دلیل استفاده می‌کنند تا تقلید از مراجع را زیر سوال ببرند.

مرجع تقلید شیعیان افزود: آن رجوع جاهل به جاهل بود اما در تقلید، رجوع جاهل به عالم است و این دو مسئله یکی نیست و نباید با یکدیگر مقایسه شوند.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه قم تصریح کرد: حمله دیگری که به مسئله تقلید صورت می‌گیرد، از سوی اخباری‌ها صورت می‌گیرد که می‌گویند نه باید تقلید کرد بلکه باید فقط آن چه امام و پیامبر گفته‌اند، مبنای عمل باشد. پاسخ آن‌ها این است که نزاع ما با شما، نزاع لفظی است و شما می‌گویید از لفظ عربی استفاده می‌کنیم و ما از همان لفظ، ولی به فارسی استفاده می‌کنیم و نباید این نزع را کش داد و به نزاع فرقه‌ای تبدیل کرد.

آیت الله سبحانی خاطرنشان کرد: این افراد که امروز در کشورهای حاشیه خلیج فارس هم هستند، بیشتر اختلاف لفظی با ما دارند و نباید این حمله به اصول را گسترش داد.

مرجع تقلید شیعیان افزود: ائمه ما در ادعیه خود به مسائلی از عرفان اشاره می‌کنند که عقل بشر به آن‌ها نمی‌رسد و فلاسفه بعد از سالیان سال به آن نزدیک می‌شوند. اثبات خدا گاهی از راه برهان است و گاهی از عرفان که برخی از فطرت به آن می‌رسند و برخی دیگر با استدلال اما علمای عرفان اسلامی می‌گویند که پیدا کردن خدا از راه برهان مانند پیدا کردن خورشید با یک شمع است.

استاد سطوح عالی حوزه علمیه با اشاره به مسائل دقیق عرفانی اسلامی که با قرآن و حدیث مطابق است، تأکید کرد: مدینه آن روز محل مباحث علمی نبود که ادعیه ائمه ما از آنجا باشد بلکه این‌ها از ائمه صادر شده است و هیچ کس دیگر چنین ادعیه‌ای ندارد. دعاهای شیعه سرتاپا توحید است و از اول تا آخر خداوند را اثبات می‌کند.

وی تصریح کرد: موحد واقعی ائمه ما هستند و ما دنباله روی آنها هستیم نه این وهابی‌های آدم کش که به نام اسلام، کشورهای اسلامی را به خون می‌کشند و بعد می‌گویند ما موحد هستیم و شما نیستید.

مرجع تقلید شیعیان تصریح کرد: وهابیت امروز به نام اسلام، به کشورهای اسلامی حمله می‌کند و مردم را به خاک و خون می‌کشد اما این‌ها اسلام نیست بلکه وحشی‌گری وهابیت است.