به گزارش خبرگزاری برناازلرستان ؛ آیت الله احمد مبلغی با بیان اینکه قوانین ناظر به سبک زندگی در جامعه تدوین نشده است، گفت: باید یک نهضت حقوقی واخلاقی با همکاری حوزویان، دانشگاهیان و متخصصان در زمینه سبک زندگی اسلامی در جامعه شکل بگیرد.
وی در جمع برخی از استادان دانشگاه های لرستان بیان داشت : انقلاب اسلامی و رهبر معظم انقلاب توجه خاص و ویژه ای را نسبت به سبک زندگی اسلامی معطوف داشته و موسساتی نیز در کشور در این زمینه فعال هستند.
آیت الله مبلغی تصریح کرد: برای بنا کردن سبک زندگی باید متخصصان، عالمان دینی و اندیشمندان علوم اجتماعی تحقیق کنند که برای تحقق بخشیدن به سبک زندگی و نهادینه کردن صدق در زندگی، چه قوانین، رفتارها، سیاستگذاری های فرهنگی و اقتصادی را باید در پیش بگیرند.
وی افزود: باید بدانیم سبک زندگی مقوله سخت و پیچیده ای است که برای تحقق آن، باید تخصص های متنوعی به کار گرفته شود و در آن نباید جای ابزارها و صفت های اصیل عوض شود بلکه هر کدام باید در جایگاه خود باشد.
آیت الله مبلغی یادآورشد: برای تعریف سبک زندگی از نگاه اسلام، باید ابتدا تعریفی از سبک داشته باشیم و بعد از آن، اصول و مبانی خاصی را برای آن در نظر بگیریم تا تعریف و کوشش ما در یک چارچوب غیرعلمی قرار نگیرد.
وی افزود: ورود به سبک زندگی از پیچیده ترین مقوله های اجتماعی است که به تخصص های زیادی نیاز داردو با یک تخصص نمی توان سبک زندگی اسلامی را تعریف، ارائه و در جامعه مستقر ساخت.
آیت الله مبلغی با بیان اینکه سبک زندگی ریشه در مبانی دینی دارد،خاطر نشان کرد: سبک زندگی نیاز جدی به تحصص های علمی ناظر به جامعه دارد و ما نیز باید به محیط و زمانی که قرار است سبک را در آن قرار دهیم آگاهی کافی داشته باشیم.
وی ادامه داد: سبک زندگی، صرفا یک مطالعه ای نیست که در کتابخانه ها یک ذهنیت و نگاه های انتزاعی را در مورد آن ترتیب دهیم بلکه یک روش اساسی برای زندگی کردن است که بر پایه دیدگاه های اساسی نسبت به نوع، اهداف و دامنه زندگی، ارتباط زندگی با خدا، دین، انسانو با نگاه به اصول تکاملی حاکم بر روند طبیعت، جهان و ناظر به جامعه و پیچیدگی های اجتماعی، شکل می گیرد.
آیت الله مبلغی با بیان اینکه سبک زندگی مربوط به کل جامعه است، اظهارکرد: باید تمام جامعه با همه اقشار و طبقاتی که از نظر فکری و صنفی در آن وجود دارد با نگاه به آینده، داشتن ریشه های فکری، مبانی دینی و به کار گیری علوم و تخصص های مختلف در سبک زندگی مورد توجه قرار گیرد.
وی تصریح کرد: سبک زندگی به عنوان پیچیده ترین مقوله های اجتماعی، تعریف و ترسیم آن نیازمند مطالعات اساسی کتابخانه ای، میدانی و به کارگیری تخصص های متنوع و آگاهی کامل نسبت به دین است
آیت الله مبلغی اضافه کرد: اگر این تمهیدات علمی، دینی و عملی را در یک مرحله پیشینی به انجام برسانیم می توانیم سبک زندگی را تعریف کنیم ولی نباید با سرعت برای سبک زندگی نسخه پیچی کنیم.
وی گفت: باید از نگاه تک بعدی، غیرتحصصی و ناظر به یک بخش از جامعه و بی توجه به بخش دیگری از جامعه نسبت به سبک زندگی پرهیز شود.
آیت الله مبلغی خاطر نشان ساخت : سبک زندگی یک فراخوان است جایگاه همه باید در روش سبک زندگی دیده شود، مطالعات دینی باید از عمق و ژرفنای بالایی برخوردار باشد تا ما بتوانیم سبک زندگی مبتنی بر دین را بنا کنیم و در این زمینه اگر دهها نشست تخصصی و اساسی گرفته شود خدمت بزرگی به کشور، نظام و انقلاب است.
وی با تقسیم مولفه های سبک زندگی به سه دسته یادآورشد: مولفه های لازم و ضروری به صورت دائم، مولفه های آرمانی، اوصاف و مولفه های ابزاری و ساز وکاری از مولفه های مهم سبک زندگی هستند.
آیت مبلغی تصریح کرد: یکی از اوصافی که در قرآن کریم برای جامعه آمده و در سبک زندگی نیز باید مورد توجه باشد کلمه الصابرین است، جامعه باید جامعه صابری باشد و درون سبک زندگی نیز باید صبر تعبیه شود.
وی با بیان اینکه صبر یک ابزار است و هدف نیست، عنوان کرد: صبر یعنی اینکه در مسیر تکامل، ترقی و تعالی موانع و سنگلاخ هایی وجود دارد که با صبر می توان در برابر این مشکلات مقاومت و عبور کرد.
آیت الله مبلغی ادامه داد : باید بین اوصاف در سبک زندگی تفاوت قائل شویم. مثلا وصف ایمان، آرمانی است نه وصف همیشگی و فراهم. معیار همیشه باطن است نه ظاهر، در سبک زندگی باید فهرستی از وصف های آرمانی را ارائه و به آنها جایگاهی را بدهیم که جامعه، اقتصاد، امکانات، تلاش، علم و دنشگاه ما به سمت تمهید، زمینه سازی و بستر سازی به صورت تدریجی به پیش برود تا اوصاف آرمانی ایجاد شود.
وی با بیان اینکه برای اوصاف آرمانی باید سیاستگذاری کرد،عنوان کرد: سبک زندگی باید در درون خود نسبت به اوصاف عمرانی و سایر امور سیاستگذاری داشته باشد.
آیت الله مبلغی به عنوان نمونه بیان کرد: صدق از وصف هایی است که از ابتدا باید در سبک زندگی ایجاد شود، همه باید به سمت اخلاق و صدق پیش روند تا جامعه شکل بگیرد وبه صدق ظهور و تجلی اجتماعی بدهیم.
وی افزود: صدق اجتماعی یک وصف و کلام پایه ای، اساسی و قابل تجلی پیدا کردن در بدنه و روابط اجتماعی است، وقتی قرآن می فرماید "کونوا مع الصادقین"، به این معناست که در جامعه گروهی به نم صادقین هستند وشما بروید با آنها باشید و حرکت صدق در جامعه را تقویت و آن را تبدیل به یک جریان کنید وبه آن سیطره ببخشید.
آیت اله مبلغی اظهارکرد: وقتی اسلام می فرماید" یَوْمُ یَنْفَعُ الصَّادِقِینَ صِدْقُهُمْ" معلوم می شود روز قیامت صفت اصلی، اساسی و فراگیر، صدق است و صدق صادقین در قیامت به آنها سود می بخشد.
وی اضافه کرد: برای بنا کردن سبک زندگی، باید متخصصان، عالمان دینی و علوم اجتماعی و اقتصادی، برای تحقق بخشیدن به صدق و نهادینه کردن آن چه قوانینی را باید بگذرانند وچه رفتارهایی را باید در پیش بگیرند و یا چه سیاستگذاری های فرهنگی و اقتصادی باید ایجاد شود تا صدق را در جامعه به پا کنند.
آیت الله مبلغی خاطر نشان ساخت : ما باید به بخشی از آنچه در اسلام به عنوان اوصاف آمده را به عنوان ابزار نگاه کنیم، این را از جایگاه ابزار به جایگاه صفت های همیشه حاضر و فعال ارتقا ندهیم.
وی گفت: بخشی از اوصاف نیز آرمانی است و نباید جامعه را روی آن بنا کنیم و گرنه به جایی نمی رسیم، برخی اوصاف، اولیه و بستر سازی است که نبود آن به معنای متلاشی شدن جامعه می باشد و صدق به عنوان مادر صفات، نقطه پمپاژکننده اساسی و عمومی اخلاق، است.
عضو مجلس خبرگان رهبری بیان داشت : ما در زمینه نظریه پردازی و تئوری پردازی پیرامون سبک زندگی خوب کار نکردیم.
آیت الله مبلغی در پاسخ به سوالی در مورد داعش نیز ابراز داشت : داعش به عنوان یک پدیده جدید باید از نظر چگونگی ظهور و بروز مورد مطالعات جامعه شناسی و روانشناسی قرار گیرد.
وی گفت :هیچ قومی به اندازه داعش آگاه به فضای مجازی و استفاده کننده از آن نبوده است.
نماینده لرستان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به چگونگی شکل گیری نیزتصریح کرد: جهان اسلام زمانی در یک وضعیت انفعالی قرار گرفته است واز سویی دوره ای به نام خلافت داشتند که این دوره، امپراطوری و قدرت بوده ولی بعد ازمدتی تکه پاره شد.