دختر امام(ره) در مصاحبهای جدید
نظر امام(ره) درباره تفکیک جنسیتی در دانشگاهها و شنیدن صدای زن
ظاهرا همسر احمدآقا دانشگاه رفته بودند و وسط کلاس را پرده کشیده بودند و ایشان برای امام (ره) نقل میکنند و امام نیز نظرشان را میگویند.
به گزارش خبرگزاری برنا، سیده زهرا مصطفوی خمینی، دختر حضرت امام(ره) به تازگی در گفتوگویی ضمن بیان برخی خاطرات خود از بنیانگذار کبیر انقلاب اسلامی به برخی نکات در زندگی ایشان نیز اشاره کرد. خانم مصطفوی که مدیر گروه کلام و فلسفه اسلامی دانشکده الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران است و در برنامه "صدای خاطره" در قالب پرسش و پاسخ هایی درباره زندگی، افکار و اندیشههای حضرت امام (ره)، نکات جدید و قابل توجهی را مطرح کرده و پایگاه اطلاع رسانی جماران آن را منتشر نموده است.
آنچه در ادامه میخوانید گوشههایی از این گفتوگو است.
بسیار علاقهمندیم که از ویژگیهای همسر امام بدانیم؟
دکتر مصطفوی: همسر امام یک شخصیت حقیقی داشتند، چون هم پدر ایشان از نظر علمی وارسته بودند و خودشان هم بسیار با هوش و فهمیده و اهل قلم بودند. شخصیت ایشان به گونهای بود که احترام امام را برمیانگیخت. اگر ایشان قابلیت احترام را در خود نداشتند، معلوم نبود که امام (ره) میتوانستند، تحمل کنند یا نه. مادر 2 دوره سخت گذراندند، یکی دورهای که در خانوادهای ثروتمند و راحت زندگی میکردند و با ازدواج با امام این راحتی را از دست میدادند. به همین دلیل مادرم و مادر بزرگم با این وصلت موافق نبودند. از جمله اینکه مادرمان با ازدواج با امام (ره) مجبور میشدند از تهران به قم بیایند.
چه شد که سرانجام قبول کردند با امام (ره) ازدواج کنند؟
دکتر مصطفوی: مدت هشت ماه امام مدام پیغام میدادند که جواب بگیرند، تا اینکه یک شب مادر خواب میبینند که اتاقی بوده که پنجرهای به حیاط داشته و آن طرف حیاط اتاقی بوده که پنجرهای داشته به حیاط و مادرم از این اتاق از پنجره همه چهارده معصوم را میبیند که به ردیف در آن اتاق رو بهرو نشسته بودند. رو میکنند به دایه خود و میگویند من این بزرگواران را خیلی دوست دارم. اما دایه میگوید نه تو اگر اینها را دوست داشتی به آنها نه نمیگفتی و ردشان نمیکردی. مادرم از خواب بیدار میشود و برای مادرش و مادر بزرگش تعریف میکند و آنها تحت تأثیر قرار میگیرند. مادرش میگوید از این خواب معلوم میشود که این جوانی که خواستگار توست، سید پاک و آیندهداری است. امام (ره) هم مشکل مالی زیادی نداشت، اما مادر ما در ناز و نعمت زیادی بزرگ شده بود و برایش سنگین بود.
یک مرحله سنگین دیگر در زندگی مادر ما غیر از مهاجرت به قم و یکی هم در آخر زندگی که رفتند نجف. امام (ره) به ایشان فرموده بودند که شما اگر میل ندارید و نمیخواهید مختارید در آمدن به نجف. اما مادر راضی نمیشود، امام (ره) را تنها بگذارد. همه سختیها گذشت، اما احترام و توجهی که امام (ره) به خانوم داشتند، ستودنی است. یکی نظم امام واقعا مثال زدنی و باور نکردنی و یکی در ابراز محبت، حتی مقید به ابراز بودند، محبت به همسر مکرمشان. امام (ره) دست به غذا نمیزدند تا مادر ما سر سفره بیایند.
فرزند امام (ره) بودن محدودیتهایی برای درس خواندن شما ایجاد نکرد؟
دکتر مصطفوی: ما خودمان الان هم یک ملاحظاتی به همین دلیل داریم. یکی از مسائلی که امام در مورد حجاب معتقد بودند، رعایت عرف جامعه بود. امام معتقد بود اگر پوشش چادر مورد پسند عرف جامعه نباشد، نباید از آن استفاده کرد. یعنی برای امام (ره) ملاک عرف جامعه است و این نظر امام، ایشان را با سایر علما متمایز میکنند. چراکه امام به عرف بها میدهند و یک اصل میدانند.
نظر امام راجع به تفکیک جنسیتی در دانشگاهها چه بود؟
دکتر مصطفوی: ظاهرا همسر احمدآقا دانشگاه رفته بودند و وسط کلاس را پرده کشیده بودند و ایشان برای امام (ره) نقل میکنند و امام فرمودند که کار درستی نیست و وقتی که از سیما برای حجاب پیش امام آمدند، امام به آنها فرمود شما در تیتراژی که داشتید، گریمور زن ندیدم درحالی که در بین بازیگران زنانی بود که معلوم بود گریم شدهاند که تعجب و حیرت حاضرین را برانگیخت.
خیلیها تعالی هنر را بعد از انقلاب مدیون امام (ره) میدانند، نظر شما چیست؟
دکتر مصطفوی: امام باز برخورد میکردند و جلوی رشد هنر را نگرفتند و ایشان خود یک مجتهد هستند که از آیات و روایات استنباط میکنند. امام (ره) اصلا موزیک را حرام نمیدانند و حتی صدای زن و مرد را حرام نمیدانند، مگر اینکه در حالت صدای آنها تحریک کنندگی وجود داشته باشد و مخاطب را به حرام بیاندازند. حتی من در زمان حیات امام (ره) جلسات سخنرانی داشتم که در مقابل مردان بود و امام اعتراض نمیکردند که چرا مثلا جلوی مردها سخنرانی میکنید.
قرائت قرآن توسط خانمها در جمع مردها از نظر امام چه حکمی داشت؟
دکتر مصطفوی: اشکال فقط در تحریک کنندگی است، امام معتقد بودند صدای مرد و زن یکی است مگر اینکه تحریک کننده باشد.
جایگاه فلسفه را در دنیای امروز چگونه ارزیابی میکنند؟
دکتر مصطفوی: اخیرا علاقه مندان زیادی از غرب برای مطالعه فلسفه شرق میآیند و حتی از رشتههای مهندسی و در سنین بالا میآیند و میخواهند فلسفه بخوانند، فلسفه چون با حقایق سروکار دارد، رشته شیرینی است و همه به آن علاقه دارند.
آنچه در ادامه میخوانید گوشههایی از این گفتوگو است.
بسیار علاقهمندیم که از ویژگیهای همسر امام بدانیم؟
دکتر مصطفوی: همسر امام یک شخصیت حقیقی داشتند، چون هم پدر ایشان از نظر علمی وارسته بودند و خودشان هم بسیار با هوش و فهمیده و اهل قلم بودند. شخصیت ایشان به گونهای بود که احترام امام را برمیانگیخت. اگر ایشان قابلیت احترام را در خود نداشتند، معلوم نبود که امام (ره) میتوانستند، تحمل کنند یا نه. مادر 2 دوره سخت گذراندند، یکی دورهای که در خانوادهای ثروتمند و راحت زندگی میکردند و با ازدواج با امام این راحتی را از دست میدادند. به همین دلیل مادرم و مادر بزرگم با این وصلت موافق نبودند. از جمله اینکه مادرمان با ازدواج با امام (ره) مجبور میشدند از تهران به قم بیایند.
چه شد که سرانجام قبول کردند با امام (ره) ازدواج کنند؟
دکتر مصطفوی: مدت هشت ماه امام مدام پیغام میدادند که جواب بگیرند، تا اینکه یک شب مادر خواب میبینند که اتاقی بوده که پنجرهای به حیاط داشته و آن طرف حیاط اتاقی بوده که پنجرهای داشته به حیاط و مادرم از این اتاق از پنجره همه چهارده معصوم را میبیند که به ردیف در آن اتاق رو بهرو نشسته بودند. رو میکنند به دایه خود و میگویند من این بزرگواران را خیلی دوست دارم. اما دایه میگوید نه تو اگر اینها را دوست داشتی به آنها نه نمیگفتی و ردشان نمیکردی. مادرم از خواب بیدار میشود و برای مادرش و مادر بزرگش تعریف میکند و آنها تحت تأثیر قرار میگیرند. مادرش میگوید از این خواب معلوم میشود که این جوانی که خواستگار توست، سید پاک و آیندهداری است. امام (ره) هم مشکل مالی زیادی نداشت، اما مادر ما در ناز و نعمت زیادی بزرگ شده بود و برایش سنگین بود.
یک مرحله سنگین دیگر در زندگی مادر ما غیر از مهاجرت به قم و یکی هم در آخر زندگی که رفتند نجف. امام (ره) به ایشان فرموده بودند که شما اگر میل ندارید و نمیخواهید مختارید در آمدن به نجف. اما مادر راضی نمیشود، امام (ره) را تنها بگذارد. همه سختیها گذشت، اما احترام و توجهی که امام (ره) به خانوم داشتند، ستودنی است. یکی نظم امام واقعا مثال زدنی و باور نکردنی و یکی در ابراز محبت، حتی مقید به ابراز بودند، محبت به همسر مکرمشان. امام (ره) دست به غذا نمیزدند تا مادر ما سر سفره بیایند.
فرزند امام (ره) بودن محدودیتهایی برای درس خواندن شما ایجاد نکرد؟
دکتر مصطفوی: ما خودمان الان هم یک ملاحظاتی به همین دلیل داریم. یکی از مسائلی که امام در مورد حجاب معتقد بودند، رعایت عرف جامعه بود. امام معتقد بود اگر پوشش چادر مورد پسند عرف جامعه نباشد، نباید از آن استفاده کرد. یعنی برای امام (ره) ملاک عرف جامعه است و این نظر امام، ایشان را با سایر علما متمایز میکنند. چراکه امام به عرف بها میدهند و یک اصل میدانند.
نظر امام راجع به تفکیک جنسیتی در دانشگاهها چه بود؟
دکتر مصطفوی: ظاهرا همسر احمدآقا دانشگاه رفته بودند و وسط کلاس را پرده کشیده بودند و ایشان برای امام (ره) نقل میکنند و امام فرمودند که کار درستی نیست و وقتی که از سیما برای حجاب پیش امام آمدند، امام به آنها فرمود شما در تیتراژی که داشتید، گریمور زن ندیدم درحالی که در بین بازیگران زنانی بود که معلوم بود گریم شدهاند که تعجب و حیرت حاضرین را برانگیخت.
خیلیها تعالی هنر را بعد از انقلاب مدیون امام (ره) میدانند، نظر شما چیست؟
دکتر مصطفوی: امام باز برخورد میکردند و جلوی رشد هنر را نگرفتند و ایشان خود یک مجتهد هستند که از آیات و روایات استنباط میکنند. امام (ره) اصلا موزیک را حرام نمیدانند و حتی صدای زن و مرد را حرام نمیدانند، مگر اینکه در حالت صدای آنها تحریک کنندگی وجود داشته باشد و مخاطب را به حرام بیاندازند. حتی من در زمان حیات امام (ره) جلسات سخنرانی داشتم که در مقابل مردان بود و امام اعتراض نمیکردند که چرا مثلا جلوی مردها سخنرانی میکنید.
قرائت قرآن توسط خانمها در جمع مردها از نظر امام چه حکمی داشت؟
دکتر مصطفوی: اشکال فقط در تحریک کنندگی است، امام معتقد بودند صدای مرد و زن یکی است مگر اینکه تحریک کننده باشد.
جایگاه فلسفه را در دنیای امروز چگونه ارزیابی میکنند؟
دکتر مصطفوی: اخیرا علاقه مندان زیادی از غرب برای مطالعه فلسفه شرق میآیند و حتی از رشتههای مهندسی و در سنین بالا میآیند و میخواهند فلسفه بخوانند، فلسفه چون با حقایق سروکار دارد، رشته شیرینی است و همه به آن علاقه دارند.
نظر شما
پیشنهاد سردبیر
پرونده ویژه
