ورهرام در نقد و بررسی مستند ˝عروسی مقدس˝
بیتوجهی به آیینهای ایرانی سبب نابودی آنها شده است
کارگردان مستند ˝عروسی مقدس˝ گفت: در تمام دنیا برای پایداری و ماندگاری آیینهای مذهبی آن را به هنر نزدیک میکنند اما متاسفانه در ایران ما سعی در نابودی آیینها داریم.
به گزارش خبرنگار سینمایی برنا، شب گذشته مراسم نمایش و نقد فیلم مستند "عروسی مقدس" (پیرشالیار) به کارگردانی فرهاد ورهام در خانه سینما با حضور کارگردان برگزار شد.
فرهاد ورهام تهیهکننده و کارگردان مستند "عروس مقدسی" به یک سال تحقیق فیلم اشاره کرد و گفت: این فیلم اولین تصویری است که از این روستا گرفته شده است که متاسفانه و یا خوشبختانه پس از معرفی، این روستا تبدیل به محل توریستی شد همچنین اطلاعات اشتباهی نیز در اختیار مردم قرار گرفته به طوری که بعدها برای قبر پیرشالیار گنبد و بارگاه درست کردند و گروهی نیز اهالی این روستا را به اشتباه زرتشتی معرفی میکنند.
کارگردان مستند "عروسی مقدس" با بیان اینکه تحقیق این فیلم دقیق و قابل استناد است، اظهار کرد: از نظر علمی و تحقیقی فیلم چک شده است و کتاب این مراسم به صورت یک سند به زودی منتشر خواهد شد به طوری که خانم مزداپور پس از تماشای این فیلم به مسئله اسطورهای عروسی پرداختند.
ورهرام فیلم را یک مستند مردمنگار دانست و خاطر نشان کرد: ما در ایران فیلم مردمشناسی نداریم و هر کس هم که بگوید من فیلمی مردم شناسانه ساخته ام قطعاً اشتباه میکند، تنها فیلم مردم شناسانه ایران مربوطه به 40 سال قبل است.
وی ادامه داد: فیلم مردمشناسانه چارچوبهایی دارد که ساخت آن در ایران انجام نمیشود. فیلم مردمشناسی باید همراه با تحلیل باشد اما این فیلم صرفاً مردمنگاری است و تنها روایت داستان است، به نظر من و بر اساس شواهد مراسم پیرشالیار همان جشن سده است که در طول تاریخ خودش را با شرایط جدید تطبیق داده است اما اگر میخواستیم به جشن سده در فیلم اشاره کنیم باید ما به ازای تصویری نیز ارایه میکردیم.
کارگردان مستند "ایستگاه" با اشاره به اینکه اگر آیینها با شرایط زمان خودش را وفق ندهد خواهد مرد، عنوان کرد: آیینها باید برای زنده ماندن خودش را شرایط جدید تطبیق دهد و بتواند پس از حمله ها، مهاجرتها، بلایای طبیعی و ... شرایط جدیدی برای خودش ایجاد کند در غیر این صورت خواهد مرد.
وی ادامه داد: ما آیینها را به دلیل رعایت نکردن قوانین نابود میکنیم که یکی از این دلایل تکنولوژی دیجیتال است که باعث شده هرکس با کمترین هزینه فیلم و عکس تهیه کند و سبب نزول سطح کیفی آثار نیز شده است.
ورهرام یادآور شد: در تمام دنیا برای پایداری و ماندگاری آیینهای مذهبی آن را به هنر نزدیک میکنند اما متاسفانه در ایران ما سعی در نابودی آیینها داریم چرا دیگر تعزیه در ایران همانند قبل اجرا نمیشود از طرفی بعضی مواقع برای مراسمی که تعداد محدودی آن را برگزار میکنند تعداد زیادی عکاس و فیلمبردار حضور پیدا میکنند و آداب مراسم را نیز رعایت نمیکنند.
کارگردان مستند" قتل شتر" با بیان اینکه ساخت مستند در ایران همواره با مشکلات مالی مواجه است ، گفت: در ایران شرایط ساخت مستند بسیار دشوار است، گرفتن بودجه به سختی صورت میگیرد اما در ساخت مستند "عروسی مقدس" که به سفارش مرکز تحقیقات فیلمهای مستند اتریش بود پس ارایه تحقیق 80 صفح ای و تایید آن مرکز 95 درصد بودجه در اختیار ما قرار گرفت و ما نیز با خیال راحت شروع به کار کردیم این مستند اولین تولیدی بود که معنای دست مزد را فهمیدیم.
وی ادامه داد: در ایران با یک ورق کاغذ پروژه تایید میشود اما سه سال زمان برای ساخت آن صرف میشود که نشان از عدم تحقیق در کار مستند است.
کارگردان مستند" خلوت جنگل" لزوم یک مستند خوب را تحقیق دقیق عنوان کرد و گفت: برای ساخت چنین مستندهایی باید یک تحقیق کامل و جامع صورت بگیرد و کارگردان با محیط پیرامونش کاملاً آشنا باشد و بداند که در زمان فیلمبرداری چه کار خواهد کرد همچنین باید تمام گروه درگیر کار شوند تا اثر خلق شده در چارچوبهای استاندارد قرار بگیرد.
فرهاد ورهام تهیهکننده و کارگردان مستند "عروس مقدسی" به یک سال تحقیق فیلم اشاره کرد و گفت: این فیلم اولین تصویری است که از این روستا گرفته شده است که متاسفانه و یا خوشبختانه پس از معرفی، این روستا تبدیل به محل توریستی شد همچنین اطلاعات اشتباهی نیز در اختیار مردم قرار گرفته به طوری که بعدها برای قبر پیرشالیار گنبد و بارگاه درست کردند و گروهی نیز اهالی این روستا را به اشتباه زرتشتی معرفی میکنند.
کارگردان مستند "عروسی مقدس" با بیان اینکه تحقیق این فیلم دقیق و قابل استناد است، اظهار کرد: از نظر علمی و تحقیقی فیلم چک شده است و کتاب این مراسم به صورت یک سند به زودی منتشر خواهد شد به طوری که خانم مزداپور پس از تماشای این فیلم به مسئله اسطورهای عروسی پرداختند.
ورهرام فیلم را یک مستند مردمنگار دانست و خاطر نشان کرد: ما در ایران فیلم مردمشناسی نداریم و هر کس هم که بگوید من فیلمی مردم شناسانه ساخته ام قطعاً اشتباه میکند، تنها فیلم مردم شناسانه ایران مربوطه به 40 سال قبل است.
وی ادامه داد: فیلم مردمشناسانه چارچوبهایی دارد که ساخت آن در ایران انجام نمیشود. فیلم مردمشناسی باید همراه با تحلیل باشد اما این فیلم صرفاً مردمنگاری است و تنها روایت داستان است، به نظر من و بر اساس شواهد مراسم پیرشالیار همان جشن سده است که در طول تاریخ خودش را با شرایط جدید تطبیق داده است اما اگر میخواستیم به جشن سده در فیلم اشاره کنیم باید ما به ازای تصویری نیز ارایه میکردیم.
کارگردان مستند "ایستگاه" با اشاره به اینکه اگر آیینها با شرایط زمان خودش را وفق ندهد خواهد مرد، عنوان کرد: آیینها باید برای زنده ماندن خودش را شرایط جدید تطبیق دهد و بتواند پس از حمله ها، مهاجرتها، بلایای طبیعی و ... شرایط جدیدی برای خودش ایجاد کند در غیر این صورت خواهد مرد.
وی ادامه داد: ما آیینها را به دلیل رعایت نکردن قوانین نابود میکنیم که یکی از این دلایل تکنولوژی دیجیتال است که باعث شده هرکس با کمترین هزینه فیلم و عکس تهیه کند و سبب نزول سطح کیفی آثار نیز شده است.
ورهرام یادآور شد: در تمام دنیا برای پایداری و ماندگاری آیینهای مذهبی آن را به هنر نزدیک میکنند اما متاسفانه در ایران ما سعی در نابودی آیینها داریم چرا دیگر تعزیه در ایران همانند قبل اجرا نمیشود از طرفی بعضی مواقع برای مراسمی که تعداد محدودی آن را برگزار میکنند تعداد زیادی عکاس و فیلمبردار حضور پیدا میکنند و آداب مراسم را نیز رعایت نمیکنند.
کارگردان مستند" قتل شتر" با بیان اینکه ساخت مستند در ایران همواره با مشکلات مالی مواجه است ، گفت: در ایران شرایط ساخت مستند بسیار دشوار است، گرفتن بودجه به سختی صورت میگیرد اما در ساخت مستند "عروسی مقدس" که به سفارش مرکز تحقیقات فیلمهای مستند اتریش بود پس ارایه تحقیق 80 صفح ای و تایید آن مرکز 95 درصد بودجه در اختیار ما قرار گرفت و ما نیز با خیال راحت شروع به کار کردیم این مستند اولین تولیدی بود که معنای دست مزد را فهمیدیم.
وی ادامه داد: در ایران با یک ورق کاغذ پروژه تایید میشود اما سه سال زمان برای ساخت آن صرف میشود که نشان از عدم تحقیق در کار مستند است.
کارگردان مستند" خلوت جنگل" لزوم یک مستند خوب را تحقیق دقیق عنوان کرد و گفت: برای ساخت چنین مستندهایی باید یک تحقیق کامل و جامع صورت بگیرد و کارگردان با محیط پیرامونش کاملاً آشنا باشد و بداند که در زمان فیلمبرداری چه کار خواهد کرد همچنین باید تمام گروه درگیر کار شوند تا اثر خلق شده در چارچوبهای استاندارد قرار بگیرد.
نظر شما
پیشنهاد سردبیر
پرونده ویژه
