آشتی ملی به معنی برانداز نخواندن یکدیگر است/ در نظر گرفتن آشتی ملی به نفع همگان است

«جلال جلالی‌زاده»، نماینده سابق مجلس شورای اسلامی و عضو حزب اتحاد ملت در رابطه با ضرورت آشتی ملی و همگرایی نیروهای سیاسی به خبرنگار سیاسی خبرگزاری برنا گفت: آشتی ملی به معنی این است که گروه‌ها و احزاب داخلی نگاه منفی و مخالف را نسبت به یکدیگر کاهش دهند و به یکدیگر اعتماد کنند و رقیب را به عنوان خائن و برانداز نخوانند. به عبارت دیگر هیچ گروهی، گروه دیگر را به عنوان مخالف نظام و مصالح ملی کشور تلقی نکند و از این ترفندها برای حذف رقیب، استفاده نکند.

این چهره اصلاح‌طلب با اشاره به تلاش گروه‌های رقیب برای حذف جریان اصلاحات از صحنه سیاست افزود: آشتی ملی یعنی همگان در صلح و آرامش به سر ببرند، حق یکدیگر را ضایع نکنند و تلاش نکنند از طریق ابزارها و اهرم‌های مختلف، گروه مقابل را از صحنه سیاست حذف کنند چرا که اگر چنین اتفاقاتی افتاد و طرف حق دیگری را ضایع کرد، باعث به وجود آمدن کینه و دشمنی میان آنها می‌شود و این امر منجر به شکل‌گیری نگاه‌های منفی، افزایش به فاصله بیشتر و حتی خشونت فیزیکی می‌شود، لذا صلح ملی راهکار بسیار خوبی است و کسانی که خیر و صلاح کشور را در نظر دارند، حتما به این توصیه عمل می‌کنند چرا که در نظر گرفتن این سفارش به نفع همگان است.

جلالی‌زاده در خصوص نقش آزادی زندانی‌های سیاسی در ایجاد وفاق ملی تصریح کرد: هرگاه فردی احساس کند که به او ظلم شده و آزادی‌هایش سرکوب می‌شود، قطعا نگاه منفی خواهد داشت اما زمانی که احساس کند از آزادی کامل برخوردار است و حقوقش ضایع نمی‌شود، عدالت اجتماعی رعایت می‌شود. در این مواقع قطعا دل‌ها به یکدیگر نزدیک و این نزدیکی قلب‌ها به یکدیگر موجب می‌شود که وحدت واقعی در کشور ایجاد شود همچنین در سایه این وحدت امنیت و همکاری در راستای توسعه کشور افزایش می‌یابد.

این نماینده دوره ششم مجلس شورای اسلامی اظهار کرد: به عنوان مثال یکی از افرادی که دستگیر شده بود می‌گفت هنگام ورود به زندان مامور به من گفت برادر بفرما که من هم در جواب به او گفتم برادر، برادر را به زندان نمی‌اندازد لذا وقتی می‌گوئیم برادر، همراه و همدلی هستیم و در صلح آشتی ملی قرار داریم و نباید دست به عملی بزنیم که منافی این موارد باشد.

جلالی‌زاده در بخش دیگری از صحبت‌های خود در واکنش به برخی اظهارات مبنی بر اینکه اصلاح‌طلبان نمی‌توانند اصلاح‌طلبی را مدیریت کنند، خاطرنشان کرد: در این مورد دو مسئله وجود دارد. اول اینکه عده‌‍ای می‌گویند جریان اصلاحات به بن‌بست رسیده است و دیگر پاسخگو نیست، به عبارت دیگر این افراد می‌گویند اصلاح‌طلبان همه تلاش خود را به کار گرفتند که در این وضعیت تغییرات و تحولاتی را ایجاد کنند، به این معنی که از نظر قانون‌گرایی، عدالت‌خواهی و ایران برای همه ایرانیان اما به جایی نرسیدند، بنابراین باید روش را تغییر داد. 

این عضو حزب اتحاد ملت در پایان یادآور شد: مسئله دیگر این است که مفهوم اصلاحات، مانند همه مفاهیم دیگر مفهوم مستقلی است و کسی هم نمی‌تواند به زور خود را مدعی این جریان بداند و بگوید که اصلاح‌طلب هستم چرا که این مفهوم دارای مولفه‌هایی است و هیچ‌کس هم نمی‌تواند فردی را متهم کند و بگوید شما اصلاح‌طلب نیستید. اگر فردی هم ادعای اصلاح‌طلبی داشته باشد باید ویژگی‌های اصلاح‌طلبی داشته باشد، مانند اینکه می‌گویند کسی این ویژگی‌ها را داشته باشد مسلمان است بنابراین هرکسی که ویژگی‌های تعریف شده برای اصلاح‌طلبی داشته باشد و در این راه تلاش کند، اصلاح‌طلب است./2.5