دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس:

ذات قانون مد و لباس ، افزایش تنوع و قدرت انتخاب مردم است

|
۱۳۹۵/۰۶/۰۹
|
۱۴:۰۸:۴۹
| کد خبر: ۴۵۳۰۵۹
ذات قانون مد و لباس ، افزایش تنوع و قدرت انتخاب مردم است
برنامه "گفت و گوی فرهنگی" با موضوع «طراحی ایرانی در لباس» با حضور محمد جواد صدق آمیز(مدیر مرکز پژوهش های اتحادیه صنف پوشاک) و حمید قبادی (دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس) روی آنتن رادیو گفت و گو رفت.

به گزارش خبرگزاری برنا، حمید قبادی دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس در برنامه "گفت و گوی فرهنگی" عنوان کرد: در ماده چهار قانون، مد و لباس را یک مجموعه فرهنگی می دانند که از سال 85 تصویب شد که ذات این قانون افزایش تنوع، تکثر و قدرت انتخاب مردم است.

در ابتدای این برنامه، صدق آمیز با بیان مقدمه ای درباره مد عنوان کرد: مسأله مد و لباس یکی از مهمترین مقوله های اجتماعی است که فراگیری عام دارد. همه ما درگیر صنعت مد و پوشاک هستیم و از طرفی نشانگر هویت و چیستی ما در ذهن دیگران است.

مدیر مرکز پژوهش های اتحادیه صنف پوشاک افزود: قضاوت بسیار زیادی از چهره و لباس دیگران به انسان ها منتقل می شود. لباس ما پیام های متعددی به دیگران منتقل می کند و نشانه شخصیت و فرهنگ ماست. بخش عمده ای از هویت یک اجتماع به چگونگی پوشش باز می گردد.

این کارشناس با بیان اینکه مسأله مد متفاوت است، یادآور شد: مد یک فرآیند اقتصادی است که محل زایش آن کشورهای اروپایی و غربی هستند. فرهنگ خرید مردم در کشورهای اروپایی بیشتر روی کیفیت خوب و دوام بالاست؛ یعنی اینکه تکرار خرید کمتر اتفاق می افتد. شرکت ها برای اینکه بهتر در این رابطه کار کنند، عمر غیر فیزیکی کالا را کم می کنند؛ به عبارتی آن کالا یا لباس سال ها کار می کند اما از چرخه مد خارج می شود.

صدق آمیز یادآوری کرد: مد تابع یک تفکر اقتصادی است و هیچ ربطی به حوزه طراحی لباس ندارد. سبک برندهای اروپایی معمولا ثابت است و هر کمپانی و شرکتی یک رنگ را انتخاب می کنند و رنگ سال توهم ماست. کمپانی ها برای خرید در فصل بعدی چرخه مد را ایجاد می کنند تا محصول فروش داشته باشد. اساس فرآیند مد اقتصادی است که کارکردهای اجتماعی، فرهنگی و سیاسی دارد.

وی با اشاره به اینکه اولین گام برای رسیدن به مد ایرانی شناخت آن است، افزود: به خوبی از فرآیند مد در زمینه های مختلف استفاده می شود و بسیاری کشورها برای حفظ سلطه خود از مسیر اقتصاد و حفظ اعتماد به کالاها وارد می شوند. جایگاه مثبت یک کالا می تواند به سلطه یک کشور کمک کند. متأثر از هنجارهای یک جامعه بودن، یک ارزش به حساب می آید؛ به عنوان مثال، اگر کسی متأثر از فرهنگ یک کشور لباس بپوشد، ارزش تلقی می شود.

مدیر مرکز پژوهش های اتحادیه صنف پوشاک خاطرنشان کرد: برخی کارکردهای فرهنگی مد مخرب و سلطه گر است و بعضی این کارکرد را ندارد و صرفا ارزش های فرهنگی یک کشور اروپایی است که متناقض با کشورمان است. نباید یادمان برود که تفاوت آدم ها در کشورهای مختلف مربوط به فیزیک آن ها نیست بلکه مربوط به فرهنگ آن هاست. اگر فرهنگ کشوری را بپذیریم، هویت و ماهیت ملی خود را فراموش کرده ایم.

وی درباره وضعیت مدو لباس در کشور عنوان کرد: بستر کافی برای اتفاقات فرهنگی در کشورمان وجود ندارد و خودمان را از ترس اشاعه نادرست مسائل فرهنگی فیلتر می کنیم؛ ولی خواه ناخواه این اتفاق می افتد.

این مسوول صنف پوشاک درباره سازمان های متولی مدو لباس و فرهنگ در کشور گفت: در کشورمان شورای عالی انقلاب فرهنگی، وزارت فرهنگ و ارشاد، صدا و سیما و دیگر نهادهای آموزشی مانند وزارت آموزش و پرورش را داریم.

وی با اشاره به نقش آموزش و پروش یادآوری کرد: ما تفاوت هایی در مبانی تعلیم و تربیت نسبت به جهان داریم و معتقدیم پرورش مقدم بر آموزش است. همچنین معتقدیم بر اساس تعالیم شیعه هر انسان به تنهایی یکی از محورهای تعلیم و تربیت به حساب می آید و به همین دلیل پرورش، یکی از مهمترین موضوع ها بوده است.

در ادامه این مباحث حمید قبادی درباره وضعیت کارگروه ساماندهی مد و لباس گفت: کارگروه ساماندهی مد و لباس براساس قانون ساماندهی مد و لباس تأسیس شده و دولت آن را تصویب کرده است. این کارگروه وظیفه هدایت و نظارت تولید، طراحی و بازار را در ماده یک و در ماده های بعد الگوسازی، انسجام بخشی و فرهنگ سازی محصول ایرانی را به عهده دارد.

دبیر کارگروه ساماندهی مد و لباس یادآوری کرد: این کارگروه به مد یک جایگاه قانونی داده و زمینه فعالیت رسمی در مد را فراهم کرده است. در ماده چهار قانون، مد و لباس را یک مجموعه فرهنگی می دانند که از سال 85 تصویب شد و از سال 89 کار شکل عملیاتی به خود گرفت و نمونه هایی مبتنی بر فرهنگ ایرانی معرفی کردیم. از آن سال مقوله مد به صورت جدی تر وارد سیاست فرهنگی کشور شد.

قبادی افزود: مد مثل سایر مقولات فرهنگی پیچیده و به صورت فرآیندی است و به صورت دولتی امکان مدیریت آن وجود ندارد. ذات این قانون افزایش تنوع، تکثر و قدرت انتخاب مردم است؛ نه اینکه لباس واحدی بر تن جامعه بنشانیم. متأسفانه قبل از این قانون، کج سلیقگی در مفاهیم فرهنگی و نوعی عقب ماندگی داشتیم.

 وی با بیان اینکه هیچگاه موضوع مد و لباس در اولویت اجتماعی و اقتصادی کشور نبوده است، درباره کارکرد مد و لباس گفت: ما در معرض تهاجم فرهنگی قرار داریم و به شدت نیازمند تولید محتوای فرهنگی هستیم. از نظر اجتماعی لباس یک عنصر انضباط بخش به جامعه است و از هر جنبه ای یکی از اولویت های اساسی پس از غذا و محیط زیست است.

قبادی افزود: مد به نوعی مفاهیم را در جامعه منتقل می کند و ما بسیاری از مفاهیم را در قالب لباس می توانیم ببینیم. لباس در حال حاضر کارکرد رسانه ای پیدا کرده و بیانگر بخشی از ذات ماست و جالب است که تا 5 سال گذشته این باور برای تولید و طراحی لباس در ما وجود نداشت.

برنامه "گفت و گوی فرهنگی" از شنبه تا چهارشنبه ساعت 20:00 روی آنتن شبکه رادیویی گفت و گو می رود و علاقه مندان می توانند برای دسترسی بهتر به سایت این شبکه مراجعه کنند.

نظر شما