اسلام مرز و لهجه ندارد / خدا برای مشرکین روضه خوانی میکند چه برسد به مسلمین!
قرآن میفرماید هر حركتی كه دسته جمعی باشد و كفّار را عصبانی كند، این عمل صالح است.در راهپیمایی روز قدس چون اسرائیل عصبانی میشود،معلوم میشود كه عمل صالح است.
به گزارش خبرنگار سرویس قاب نقره برنا، حجت الاسلام و المسلمین قرائتی در برنامه درسهایی از قرآن که شب گذشته از سوی صدا و سیما پخش گردید درباره لزوم شرکت امت اسلامی در راهپیمایی روز قدس تاکید کردند و آیات مربوط به آن را مورد بررسی قرار دادند. متن این سخنان به شرح زیر است:
بینندهها بحث را در شب جمعه آخر ماه رمضان، زمانی میبینند كه فردایش روز قدس است. روز قدس به ابتكار حضرت امام تأسیس شد كه همه امت اسلامی جمعه آخر ماه رمضان را به نفع مظلومین فلسطین راهپیمایی میكنند و پایانش هم نمازجمعه است، حتماً در این راهپیمایی شركت كنید، اسلام مرز ندارند. اسلام لهجه ندارد، اسلام نژاد ندارد، هر كجا مظلومی بود، باید به نفعش فریاد زد. حتی اگر كافر باشد.
یك آیه است، فكر میكنم همه ایرانیها... حالا همه كه مبالغه است، خیلی... لااقل شما و خیلی از جمعیتی كه پای تلویزیون هستند، این آیه را حفظ هستند. حالا نصفش را من میخوانم، نصفش را شما بخوانید. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم، إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، وَ إِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ، وَ إِذَا الجْبَالُ سُیرِّتْ، وَ إِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ، وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ، وَ إِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ، وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» (تكویر/1-7).
اگر، اگر، اگر، اگر، اگر، اگر خورشید نورش گرفته شد، ستارهها چنان شدند، دریاها چنین شد، كوهها چنین شد، سرمایهها چنین شد، چنان شد، میگویی خوب چه خبر است؟ اگر چنین شد، چنان شد، چه؟ میگوید: «وَ إِذَا الْمَوْءُدَةُ سُئلَتْ، بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» (تكویر/8و9) «الْمَوْءُدَةُ» در لغت یعنی دختری كه زنده در گور میرود. دختری كه زنده در گور رفته است، «سُئلَتْ» یعنی مورد سؤال میشود. «بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» به چه گناهی اینها كشته شدند؟ بحث من این است. این دخترهایی كه زنده در گور میكردند، دخترهای مسلمان بودند، یا دخترهای مشركین؟ با هم بگویید... مسلمانها كه دختر در گور نمیكردند. مشركین بودند كه دختر در گور میكردند. در عین حال مشرك است، اما خدا برای این مشرك روضه خوانده است. گفته است: «بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» چه گناهی كرده است؟ از این آیه میفهمیم كه حتی اگر مشركین، یك جا مورد ظلم قرار گرفتند، ما باید از آنها حمایت كنیم. حتی مشركین، تا چه رسد به مسلمانها!
روز قدس، روز عبادت
در راهپیمایی شركت كنید و این راهپیمایی هم جزء عبادت است. من سالهای قبل این را گفتهام، قرآن میفرماید كه هر حركتی كه دسته جمعی باشد و كفّار را عصبانی كند، این عمل صالح است. «وَ لا یطَؤُنَ مَوْطِئاً» هر حركتی كه «یغیظُ الْكُفَّار» كفار را به غیظ در بیاورد، «كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ» (توبه/120) هر مانور و هر حركت و هر راهپیمایی كه كفار را عصبانی كند، این عمل صالح است، و یك عمری مرتب میخوانیم، «وَ الْعَصْرِ، إِنَّ الْانسَانَ لَفِى خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَات...» (عصر/1-3) این «عَمِلُواْ الصَّالِحَات...» چیست؟ یكی از مصادیق عمل صالح این است كه مانوری داشته باشیم كه كفّار عصبانی شوند. و این راهپیمایی قدس را چون اسرائیل عصبانی میشود، چون عصبانی میشود، معلوم میشود كه عمل صالح است. هر كاری كه دشمن شاد شود، خلاف است. و هر كاری كه دشمن را عصبانی كند، عمل صالح است. این راهپیمایی را انشاء الله همه شركت میكنیم.
بینندهها بحث را در شب جمعه آخر ماه رمضان، زمانی میبینند كه فردایش روز قدس است. روز قدس به ابتكار حضرت امام تأسیس شد كه همه امت اسلامی جمعه آخر ماه رمضان را به نفع مظلومین فلسطین راهپیمایی میكنند و پایانش هم نمازجمعه است، حتماً در این راهپیمایی شركت كنید، اسلام مرز ندارند. اسلام لهجه ندارد، اسلام نژاد ندارد، هر كجا مظلومی بود، باید به نفعش فریاد زد. حتی اگر كافر باشد.
یك آیه است، فكر میكنم همه ایرانیها... حالا همه كه مبالغه است، خیلی... لااقل شما و خیلی از جمعیتی كه پای تلویزیون هستند، این آیه را حفظ هستند. حالا نصفش را من میخوانم، نصفش را شما بخوانید. «بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیم، إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ، وَ إِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ، وَ إِذَا الجْبَالُ سُیرِّتْ، وَ إِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ، وَ إِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ، وَ إِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ، وَ إِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ» (تكویر/1-7).
اگر، اگر، اگر، اگر، اگر، اگر خورشید نورش گرفته شد، ستارهها چنان شدند، دریاها چنین شد، كوهها چنین شد، سرمایهها چنین شد، چنان شد، میگویی خوب چه خبر است؟ اگر چنین شد، چنان شد، چه؟ میگوید: «وَ إِذَا الْمَوْءُدَةُ سُئلَتْ، بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» (تكویر/8و9) «الْمَوْءُدَةُ» در لغت یعنی دختری كه زنده در گور میرود. دختری كه زنده در گور رفته است، «سُئلَتْ» یعنی مورد سؤال میشود. «بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» به چه گناهی اینها كشته شدند؟ بحث من این است. این دخترهایی كه زنده در گور میكردند، دخترهای مسلمان بودند، یا دخترهای مشركین؟ با هم بگویید... مسلمانها كه دختر در گور نمیكردند. مشركین بودند كه دختر در گور میكردند. در عین حال مشرك است، اما خدا برای این مشرك روضه خوانده است. گفته است: «بِأَىِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ» چه گناهی كرده است؟ از این آیه میفهمیم كه حتی اگر مشركین، یك جا مورد ظلم قرار گرفتند، ما باید از آنها حمایت كنیم. حتی مشركین، تا چه رسد به مسلمانها!
روز قدس، روز عبادت
در راهپیمایی شركت كنید و این راهپیمایی هم جزء عبادت است. من سالهای قبل این را گفتهام، قرآن میفرماید كه هر حركتی كه دسته جمعی باشد و كفّار را عصبانی كند، این عمل صالح است. «وَ لا یطَؤُنَ مَوْطِئاً» هر حركتی كه «یغیظُ الْكُفَّار» كفار را به غیظ در بیاورد، «كُتِبَ لَهُمْ بِهِ عَمَلٌ صالِحٌ» (توبه/120) هر مانور و هر حركت و هر راهپیمایی كه كفار را عصبانی كند، این عمل صالح است، و یك عمری مرتب میخوانیم، «وَ الْعَصْرِ، إِنَّ الْانسَانَ لَفِى خُسْرٍ، إِلَّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّالِحَات...» (عصر/1-3) این «عَمِلُواْ الصَّالِحَات...» چیست؟ یكی از مصادیق عمل صالح این است كه مانوری داشته باشیم كه كفّار عصبانی شوند. و این راهپیمایی قدس را چون اسرائیل عصبانی میشود، چون عصبانی میشود، معلوم میشود كه عمل صالح است. هر كاری كه دشمن شاد شود، خلاف است. و هر كاری كه دشمن را عصبانی كند، عمل صالح است. این راهپیمایی را انشاء الله همه شركت میكنیم.
نظر شما
پیشنهاد سردبیر
پرونده ویژه
