دروغ برای هیچ کس حیثیت باقی نمی‌گذارد

به گزارش گروه خبر خبرگزاری برنا، آیت الله « سید حسن خمینی» در مراسم تجدید میثاق رئیس و مدیران سازمان صدا و سیما با آرمان های امام خمینی(س) گفت: یکی از ویژگیهای بزرگ انقلاب ما الهی بودن آن است. تمایز یک مجموعه الهی، که نمادش حکومت امیرالمؤمنین(ع) باشد، با یک حکومت شیطانی که نماد آن حکومت معاویه است، به نظر من در دو حوزه نیت و روشها است.

یادگار امام تصریح کرد: حکومت معاویه و هر حکومت شیطانی دیگر برای منیّت خود حرکت می کند. در حالی که نیت حکومت الهی و علوی نفسانی نیست. نیتی که برای آن عمل می کنیم به افعال ما رنگ می دهد. 

آیت الله سید حسن خمینی با تأکید بر اینکه اگر دلتان را صاف کنید حکومت علوی می شود، افزود: روزی که امام برای آخرین بار به بیمارستان میرفت من، خانم امام و یکی از بستگان به بیمارستان رفتیم. ایشان مقداری مضطرب بود. آن فردی که همراه ما بود گفت چرا ناراحتید؟ ایشان گفت، «یک نفس من برای خدا نبود».

وی در تبیین این جمله امام گفت: چنین شناخت و معرفتی است که معنای نفس کشیدن برای خدا را می فهمد و متوجه می شود که دنیا در کجا می تواند انسان را فریب دهد.

سید حسن خمینی یادآور شد: حوادث می آید و می رود و روزهای خوش و ناخوش با خود دارد، اما نیت نباید عوض شود. خیلی ها سرسفره انداخته شده آمدند؛ اما روزهای سختی هم بوده است. پیغمبر(ص) هم همین طور بوده است. آزارهایی که پیامبر(ص) و امیرالمؤمنین(ع) دیده اند کم نیست. روزهای خوش مثل فتح مکه هم داشته اند. آنها نه از فتح ها غرّه شدند که منیّتی در آنها پیدا شود و نه از شکست ها دلسرد شدند که راه را گم کنند.

وی در خصوص «روش» انجام کارها نیز اظهار داشت: تعبیری را اولین بار از رهبر معظم انقلاب شنیدم که «با دستمال کثیف نمی توان شیشه را تمیز کرد». در حکومت الهی روش ها نباید غیر الهی باشد. امیرالمؤمنین(ع) به شدت وامدار قرآن است و می فرماید عقل، دین و وجدان اخلاقی باعث شده که من دروغ نمی گویم، تهمت نمی زنم، دهان به هر یاوه ای باز نمی کنم. امام با تبعیت از امیرالمؤمنین(ع) و پیامبر(ص) روش های اخلاقی داشت.

یادگار امام افزود: در رابطه با دروغ از پیامبر(ص) روایت است که مؤمن دروغ نمی گوید. برای اینکه آفت دروغ در خودش است و اول از همه برکت را از زندگی می برد و در دراز مدت حیثیتی را برای هیچ کس باقی نمی گذارد. این سنت پیامبر(ص) است که زبان به یاوه نباید باز کرد و وجه تمایز حکومت الهی و غیر الهی در این است.