شناخت دقیق چهرههای تاریخساز ملت امری ضروری است
به گزارش خبرنگار پارلمانی برنا، اسدالله بادامچیان، نماینده مردم تهران در مجلس عصر امروز در مراسم نکوداشت یکصدمین میلاد آیتالله طالقانی در محل سالن همایشهای صدا و سیما با اشاره به ویژگی های شخصیتی ایشان گفت: شناخت دقیق و همه جانبه چهره های تاریخ ساز ملت، امری ضروری است. چرا که این چهرهها آیینه ملت در عصر و زمان خود و تجربه آموز زمان آینده هستند.
وی افزود: تجلیل از شخصیتهای انقلابی و فداکاری های آنها امری ارزشمند است و معرفی فعالیت های شخصیت های انقلابی برای نسل جوان لازم و سازنده چهره های آینده است.
بادامچیان ادامه داد: آیت الله طالقانی از ابعاد مختلف شخصیتی به عنوان چهره تاریخی و تاریخ ساز مورد بررسی قرار می گیرد.
وی آیت الله طالقانی را از لحاظ شاکله، انسانی کامل دانست و گفت: وی روحانی شجاع و عالم در تاریخ انقلاب محسوب میشود که تمام عمر خود را در جهاد اسلام ناب علوی و عاشورایی صرف کرد.
وی اظهار داشت: آیت الله طالقانی فکر روشن داشت اما به عنوان روشنفکر غربی و شرقی محسوب نمی شد. وی روحانی مردمی بود که راهنمایی کننده و هدایت گر تمامی گروه ها و چهره های مبارز زمان خویش بود و با هر کسی علیه طاغوت همکاری می کرد موافق بود.
وی گفت: آیت الله طالقانی همواره از خط مستقیم مبارزه برخاسته از خط ولایت و تشیع پیروی می کرد و این خط مستقیم را حفظ کرد. و آیت الله طالقانی مبارزی بود که هیچگاه افراط و تفریط نمی کرد و بر اساس استراتژی مشخص با تدبیر و بینشی آگاهانه با دشمن اصلی یعنی طاغوت روبرو می شد و با مخالفان و مبارزان با تدبیر و زیرکانه برخورد و با منافقان و دوستان همراه می شد.
بادامچیان تصریح کرد: آیتالله طالقانی انسانی واقعی در چارچوب انسانیت بود و انسان سازی خدایی محسوب می شد، شخصیت او فقط در چارچوب مبارزاتی نمی گجید و میخواست جامعه را از هضم شدن در نظام کمونیست برهاند.
وی ادامه داد: طالقانی سرو بلند قامت حسینی و زینبی بود که فشارها و تبعیدها نتوانست او را مردد کند چه برسد به این که ا زمسیر فضاسازی جامعه مورد تاثیر قرار گیرد.
نماینده تهران یادآورشد: نوجوانی او در خانه روحانی سپری شد که رضاخان از او می هراسید . پدر آیت الله طالقانی این موجود مخوف را می هراساند چرا که انسانی خداخواه و با صلابت بود که رعب رضاخانی را در هم می کوبید.
وی اظهار داشت: در فضای سکولار آن زمان آیت الله طالقانی ارتباطی برقرار کرده بود که در این جریان حذف نشد و صمیمیت او با انقلاب اسلامی پررنگ تر شد.
بادامچیان در ادامه با اشاره به کار عظیم این شخصیت در تفسیر قرآن اظهار داشت: نگاه آیت الله طالقانی به قرآن نگاهی نو نگری بود که برگرفته از دیدگاه سنتی گذشتگان و یا متجددانه زمان حاضر نبود. طالقانی به دنبال نو نگری به قرآن و اهل بیت در جامعه بود و در بحث هایی که در مسجد هدایت مطرح می کرد، از روحانیت برای این امر دعوت می کرد نگاه نونگرانه ایشان به قرآن براساس متن اسلام و اسلام ناب محمدی بود
وی با تاکید بر اینکه مبارزات آیت الله طالقانی از زمان رضاخان آغاز شد، گفت: این شخصیت بزرگوار در مبارزات فرهنگی و سیاسی مسوولیت جدی برعهده داشت و به مسأله جهان اسلام و فسلطین توجه خاصی معطوف کرده بود.
وی خاطرنشان کرد: آیتالله طالقانی می کوشید جامعه مذهبی را به مبارزه امیدوار و جامعه ملی گرا را به سمت اسلام توجه دهد و نسل جوان را به سمت مبارزه بر اساس اسلام هدایت کند.
بادامچیان با اشاره به اختلاف مصدق و آیت الله کاشانی گفت: آیت الله طالقانی با آیت الله کاشانی ابراز صمیمیت می کرد و به گونه ای بودکه با جبهه ملی گرا و فداییان اسلام و گروه مبارزان شیعیان دیگر نیز ارتباط داشت.
وی گفت: هدف اصلی آیت الله طالقانی در مبارزات فرهنگی و سیاسی سرنگونی رژیم شاهنشاهی بود و روی کار آمدن حکومت اسلامی را هیچگاه فراموش نکرد.
نماینده مردم تهران در مجلس یادآورشد: آیت الله طالقانی در زمان نهضت امام خمینی افسری فداکار و تابع ایشان در چارچوبی که نقشی که برعهده داشت بود و در این چارچوب ابعاد شخصیتی کاملی داشت.
بادامچیان تاکید کرد: سازمان مجاهدین خلق در زمانی که به نفاق علنی نرسیده بود میکوشید خود را تابع آیت الله طالقانی نشان دهد اما با مشخص شدن انحراف آن در سال 54 و فروریختن آنها این شخصیت بزرگوار در اردیبهشت 55 در زندان بسیار ابراز ناراحتی کرد و معتقد به رعایت خط مستقیم اسلامی بود.
وی در ادامه اظهار داشت: او تابع جوهای مختلف سیاسی نبود بلکه تابع تکالیف الهی بود و در خطبه های نماز جمعه تهران با سخنرانی کوبنده خط مستقیم اسلامی را خط خود دانست و به عنوان سربازی فداکار در جبهه امام خمینی (ره) خدمت کرد.
