به گزارش خبرگزاری برنا از قم، غلامعلی حداد عادل در مراسم آغاز سال تحصیلی دانشگاه ادیان و مذاهب که در محل این دانشگاه برگزار شد، با اشاره به انشقاق اسلام در قرن بیستم اظهار داشت: پس از جنگ جهانی اول و پیروزی کمونیستها در شوری اسلام تکهتکه شد و وضع امروز حاصل همان ایجاد اختلافات آن زمان است.
وی شکلگیری انقلاب اسلامی را باعث دمیده شدن روح تازهای در اسلام دانست و افزود: برخلاف همه پیشبینیها حکومت اسلامی ایران تشکیل شد و پیروزی مهمتر این بود که دوباره یک انقلاب دینی تأسیسشده بود که در بطن خود اسلام را داشت.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: در اروپا بعد از رنسانس نگاهها به دین سکولار بوده است و مشاهده میکنیم پاپ با آن شکوه خیرهکننده وقتی در پارلمان ایتالیا قانونی برخلاف مسیحیت تصویب میکنند حق هیچگونه دخالت و اعتراضی را ندارد.
وی بابیان اینکه شریعت منحصربهفرد و گروهی نیست، تصریح کرد: کار امام خمینی(ره) این بود که دین را در تمام ابعاد خودش فردی و هم اجتماعی معرفی کرد و به نام دین جمهوری اسلامی را آغاز کرد که یکی از برکات آن تأسیس موسسهای برای شناخت ادیان و مذاهب بوده است.
رئیس فرهنگستان زبان و ادب فارسی ادامه داد: آشنایی با ادیان مختلف سنت علمای اسلام بوده است و از صدر اسلام که مطالعه میکنیم میبینیم شناخت مذاهب کار دانشمندان و پژوهشگران بزرگ بوده چراکه بدون آشنایی با عقاید دیگران نمیتوان گفتگوی ادیانی داشته باشیم.
وی اقتدار کشور را به حضور تأثیرگذار در خارج از مرزها برشمرد و گفت: نباید به معلومات خودمان اکتفا کنیم و حکومت دینی نمیتواند چشم خود را بر روی مذاهب دیگر ببندد و باید با شناخت زبان و فرهنگ دیگر ملتها به اقتدار کشور و اسلام کمک کنیم.
حداد عادل با تأکید بر اینکه تعدد و تنوع ادیان امری اجتنابناپذیر است، عنوان کرد: باید وجه مشترک و اختلافی بین مذاهب را بشناسیم و باید برای آن دستورالعمل داشته باشیم.
وی خداوند و دین را وجه مشترک همه ادیان ذکر کرد و گفت: باید با یک صف واحد در مقابل بیدینی قرار بگیریم ولی مسئله مهم در دنیای امروز تضاد و تقابل اعتقادی و بیاعتقادی به خداوند است.
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی ادامه داد: مسیحیت در دنیای امروز چه تأثیری دارد وقتی به پیام آن گوش نمیدهند ولی باید وجه اختلافات را که زیاد هم هست شناسایی شود و در قالب گفتوگویی که به جبهه دین لطمهای وارد نکند بین مذاهب تبادلنظر کرد.
وی یکی از آثار و برکات انقلاب اسلامی را عدم محدودسازی در فقه و اصول دانست و اظهار داشت: قم با صدها موسسه فرهنگی و آموزشی باید در تمام مسائل ورود کند و اگر قرار است حکومت دینی باشد باید قم پاسخگوی آن باشد.