![پزشکیان: برای راحتی مردم ضوابط مربوط به فضای مجازی را تعیین تکلیف خواهیم کرد پزشکیان: برای راحتی مردم ضوابط مربوط به فضای مجازی را تعیین تکلیف خواهیم کرد](/files/fa/news/1403/6/11/12583754_841.jpeg)
به گزارش خبرگزاری برنا از مشهد، آیتالله محمد محمدی ریشهری ظهر امروز در مراسم افتتاحیه دانشگاه قرآن و حدیث شعبه مشهد مقدس با بیان اینکه افتتاح این دانشگاه اقدامی در جهت تأسیس دانشگاه قرآنی در مشهد بود، عنوان کرد: از آغاز تأسیس دانشگاه قرآن و حدیث درصدد بودیم تا شعبهای در شهری که متعلق به امام رضا(ع) است، تأسیس شود.
وی بیان کرد: با توجه به مشکلاتی که وجود داشت نتوانستهایم زودتر اقدام به راهاندازی این دانشگاه در مشهد و اصفهان کنیم و امروز به همت تمام دوستان این دانشگاه آغاز به کارکرد و امیدواریم بتوانیم با تلاش همکاران این کار را در سراسر استان گسترش بدهیم.
رئیس دانشگاه قرآن و حدیث ادامه داد: دارالحدیث و نهادهای برخاسته از آن مثل پژوهشگاه قرآن و معاونت فرهنگی که برای ساده کردن مباحث قرآنی و حدیثی تأسیسشده در واقعه حرکتی علمی و فرهنگی در جهت تحقق اهداف بلندمدت حدیث ثقلین هستند.
تولیت آستان مقدس حضرت عبدالعظیم احسنی(ع) اضافه کرد: بر اساس حدیث نورانی ثقلین قرآن و عترت دو امانت گرانبهایی هستند که رسول گرامی در اختیار امت اسلامی قرار داده و پیامبر(ص) تأکید کرده سرنوشت این دو امانت با هم گرهخورده است.
رئیس مؤسسه علمی فرهنگی دارالحدیث، قرآن را مطابق حدیث ثقلین، پیام تکامل مادی و معنوی و عترت را پاسداران قرآن معرفی کرد که از هم جداناپذیرند و افزود: باید این پاسداران در کنار قرآن باشند تا قرآن حقیقتش آشکار شود و این دو امانت به امت سپرده شد.
نویسنده کتاب حکمت نامه رضوی با طرح این سؤال که آیا این امانت فقط دست مردم صدر اسلام بود یا این امانت در طول تاریخ در دست امت اسلامی قرار دارد اظهار کرد: این دو امانت در اختیار امت اسلامی در طول تاریخ است حال باید دید گذشتگان ما چه کردهاند و ما امروز باید چه بکنیم.
ریشهری عنوان کرد: این سؤالی است که همه ما بهخصوص کسانی که با قرآن، حدیث انقلاب اسلامی و خانواده شهدا سرکار دارند باید از خودشان بپرسند که برای حفظ این دو امانت گرانبها چه کردهاند؟
وی تصریح کرد: در گذشته اثر سیاستهای خواص و سستی عوام باعث شد اهل بیت(ع) از قرآن جدا شود که این موضوع باعث جدایی باطن قرآن از قرآن شد به همین منظور حقیقت قرآن مطابق حدیث ثقلین از بین رفت و تنها ظاهر قرآن ماند.