اقتصاد کشور کار جهادی و حرکت جهادی می‌خواهد

به گزارش گروه سیاسی خبرگزاری برنا، آیت الله محمد امامی‌کاشانی خطیب موقت نماز جمعه تهران در خطبه‌های نماز جمعه این هفته تهران با بیان اینکه کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری باید به این نکته اهمیت دهند که دنیا چگونه برای کشور ما نقشه می ریزد و چه طرح‌هایی را از اول انقلاب تاکنون برنامه‌ریزی کرده است، گفت: همه باید به انسجام ملی و وحدت ملی اهمیت بدهند.

خطیب موقت نماز جمعه تهران با بیان اینکه به هر کجا که رسیدیم از وحدت مردم بوده است، گفت: امنیت حاکم بر کشور نیز به دلیل وحدت انسجام ملت بوده است. جامعه باید بر محور ولایت فقیه حکومت فقه، عقل، عهد، تقوا و حفظ موازین شرع وحدت داشته باشد، وحدت در جامعه باید حفظ شود و نباید در هیچ شرایطی تکان بخورد.

وی با بیان اینکه به این انسجام اهمیت دهید تصریح کرد: دشمن به دنبال این است که وحدت و انسجام را به هم بریزد و عمود خیمه که ولایت فقیه است را تضعیف کند، انسجام سیاسی در هر شرایطی باید در استحکام کامل خود باشد، چراکه دشمن خشمش به این است که وحدت در جامعه ما را بهم بریزد.

خطیب موقت نماز جمعه تهران تصریح کرد: کسانی که کاندیدای انتخابات ریاست جمهوری هستند به خدا توکل کنند و از خدا بخواهند که اگر موفق شدیم چنین می‌کنیم، در مسائل اقتصادی که مشکل ما است باید فکر کنیم که چگونه می توانیم علاج کنیم.

وی با بیان اینکه اقتصاد کشور کار جهادی و حرکت جهادی می‌خواهد، گفت: اگر آن کسی که رأی نیاورد نیتش کار باشد اگر هم انتخاب نشود اجر خود را خواهد داشت، توکل، وحدت، انسجام سیاسی در کشور باید در تمام مراحل مد نظر قرار بگیرد.

همچنین آیت‌الله محمد امامی کاشانی در خطبه نخست نمازجمعه گفت: از حضرت نوح تا حضرت پیامبر اکرم (ص) مشکل‌های بسیاری برای پیامبران گوناگون پیش آمد، اما طبق فرمایش قرآن کریم، همه آنان در برابر این مشکل‌ها به خداوند توکل و صبر می‌کردند و پیش می‌رفتند.

خطیب نماز جمعه امروز تهران ادامه داد: این بیانی است که قرآن کریم از توکل پیامبران نقل می‌کند و این نکته ظریف نیز در آن هست که چرا ما به خداوند توکل نکنیم؟ با اینکه نتیجه توکل را دیده و چشیده‌ایم. چرا خدا را وکیل نکینم و در راهی که او تعیین کرده، قدم برنداریم.

آیت‌الله امامی کاشانی با اشاره به فرارسیدن نیمه شعبان و ولادت حضرت مهدی (عج)، شرایط دوران ولادت حضرت را نمونه‌یی از مسئله توکل خواند و گفت: در زمان تولد حضرت مهدی (عج) با وجود همه سختگیری‌های حکومت عباسی برای از میان بردن ایشان، خداوند طوری اراده کرد که تفتیش‌های حکومت بنی‌عباس به نتیجه نرسد تا این ولادت به سرانجام برسد. اما با همه این‌ها حضرت نرجس سالم ماند و اثر حمل در وجود او پیدا نبود.

وی افزود: تا شب ولادت حضرت نیز آثار حمل در وجود حضرت نرجس معلوم نبود. پس خدا می‌تواند کودک را در پهلوی مادر قرار دهد که آشکار نباشد و این را امروز علم مطرح و تأیید می‌کند.

امام جمعه موقت تهران با ذکر نکته یی از اقبال لاهوری در این‌باره، گفت: علامه اقبال لاهوری با اینکه سنی حنفی بود، بیت‌هایی گفته و به این نکته اشاره کرده است. او می‌گوید:

چون وقتی انسان نایب حق باشد، بر طبیعت حاکم خواهد بود و محکوم طبیعت نیست؛ و این، یعنی اینکه موجود باشد و به دنیا آمده باشد و ولی خدا این‌چنین است. کودکی است در گوشه‌یی از رحم، اما به امر خدا حاکم است بر همه نظام طبیعت، چون:

وی افزود: البته این منحصر به اقبال نیست و تمام علمای اهل سنت که اهل عرفان هستند، همه به این معتقدند که حضرت تولد یافته است و کتاب‌های بسیاری نوشته‌اند. اینکه در برخی کتاب‌های ما نوشته‌ شده که اهل سنت بر این باورند که حضرت متولد نشده، قطعاً اشباه است؛ زیرا همه علما تألیف نداشته‌اند که بخواهند عقیده خود در این باره را در کتاب خویش بیان کنند.

آیت‌الله امامی کاشانی گفت: رحمت و درود خدا بر اقبال لاهوری؛ او یک سنی حنفی است، اما درباره این موضوع این درک عمیق را دارد. کسانی که می گویند شیعه هستند و تردید می‌کنند، باید بیایند و در مکتب امثال اقبال علم و معرفت بیاموزند.

وی همچنین گفت: محمد بن یعقوب کلینی نقل می‌کند که در سال 262 هجری، یعنی دو سال از شهادت امام عسکری (ع) گذشته بود، مردی از اصحاب امام عسکری (ع) آمدم به خدمت حلیمه (س) دختر امام جواد (ع) و گفت بعد از امام عسکری (ع) چه باید کرد و دین را از که دریافت کنیم؟ آیا باید دین را از یک زن بگیریم؟ حلیمه گفت: دین را از فرزند امام عسکری (ع) باید دریافت کنید. مرد گفت: آیا تو فرزند ایشان را دیده‌ای؟ حلیمه گفت: از خواهرم حکیمه شنیده‌ام. شما از همسر امام عسکری (ع) بپرس. مرد گفت: آیا دینم را از یک زن بگیرم و به او اقتدا کنم؟ حلیمه گفت: به حسین بن علی (ع) اقتدا کن که به زینب (س) گفت عاشورا را در جهان منتشر کند؛ زیرا اگر امام سجاد (ع) می‌خواست در بازار کوفه صحبت کند، او را به شهادت می‌رساندند، بنابراین حضرت زینب کبری (س) بود که شام را بر هم ریخت و خون امام حسین (ع) را در همه جا منتشر کرد.

امام جمعه موقت تهران در پایان خطبه نخست نمازجمعه امروز گفت: از این حدیث می‌فهمیم که هم بحران بعد از شهادت اباعبدالله (ع) و هم بحران ایام ولادت حضرت مهدی (عج) چگونه بوده است، اما خداوند همه چیز را پیش برده. امروز نیز دنیای اسلام به این حقیقت توجه دارد که توکل به خدا است که آدم را موفق می‌کند. پس ما هم به خدا توکل کنیم نه به طراحی‌ها و نقشه‌ها و هواها و هوس‌های خودمان.