پشتیبانی از فرمانروایی الهی یک امانت از سوی خدای متعال است

به گزارش گروه خبر خبرگزاری برنا به نقل از  روابط عمومی مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی، آیت الله "محسن اراکی" دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی در شب شهادت صدیقه کبری حضرت فاطمه زهرا(سلام الله علیها) طی سخنانی در جمع مردم تفرش اظهار داشت: اینکه حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه وآله) فرمودند: «فاطمة بضعة منی» فاطمه پاره تن من است، یعنی هر آنچه بر سر حضرت زهرا آمد، بر سر ایشان هم آمد. معلوم می شود آن جریاناتی که بر حضرت زهرا گذشت، ارزش آن را دارد که حضرت برایش فدا شوند؛ آن چیز عبارت است از اینکه فرمان خدا باید در جامعه جاری شود و قدرت فرمانروایی باید به دست خدا باشد،این مهمترین مقوله جهان آفرینش است و اگر جامعه بشر از آن تبعیت کند و آن را پاس بدارد، جامعه بشر سعادتمند می‌شود.

وی با بیان اینکه فرمان خدا چگونه باید به دست ما برسد،گفت: خود خدا که بر زمین نمی‌آید و به ما بگوید چگونه انجام دهید و چه کنید، بلکه خدا فرموده اگر ما بخواهیم فرشته ای برای هدایت شما برسیم، آن هم باید مثل شما باشد. حالا خدای متعال بهتر از فرشته یعنی رسول اکرم حضرت محمد مصطفی(ص) را برای ما فرستاده است. خداوند قدرتی به رسول اکرم داده که می تواند انسان‌هایی مثل خودش را بسازد.

دبیرکل مجمع جهانی تقریب گفت: در روایت داریم که رسول خدا فرمود: «انا ادیب ربی علی ادیبی» من دست پرورده خدا هستم و علی تربیت یافته من است. رسول الله علی را تربیت کرد، فاطمه را تربیت کرد، حسن و حسین (علیهم السلام) را تربیت کرد. ما می‌توانیم به دنیا افتخار کنیم همانطور که قرآن را خطاب به بشر می‌گوید اگر می‌توانید مثل قرآن را بیاورید، ما هم می توانیم به دنیا بگوییم اگر می‌توانید یکی مثل علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) را برای ما بیاورید. خدا اینها را گنجینه‌های دانش و امر و نهی خود قرار داد.

وی افزود: خداوند می‌فرماید من فرمان را از طریق اینان می دهم زیرا هم دانش فرمان را دارند و هم اینکه طوری تربیت شده اند که جز آنچه من می خواهم، نمی‌خواهند. صدیقه کبری(س) خودش را شهید همین راه کرد. خانه فاطمه گنجینه دانش الهی و مقر فرمان الهی بود، آن وقت علیه این فرمانروایی در طول تاریخ بدترین توطئه ها به وجود آمد. اگر این فرمانروایی در جامعه بشر اجرایی می شد دست شهوترانان و جاه طلبان و کسانی که جامعه بشر را سراسر گرفتاری کردند و نگذاشتند بشر روی کره زمین آسوده به سر برند، کوتاه می‌شد.

آیت الله اراکی در ادامه به تبیین ریشه‌های انقلاب اسلامی ایران پرداخت و گفت: نسبتی بین امام خمینی(ره) و فرمانروایانی که در جامعه بشر بودند و هستند، قابل طرح نیست، ولی اگر بخواهیم مقایسه کنیم، انصاف نیست کسی بگوید فرمانبر آمریکا باشیم، ولی فرمانبر امام خمینی(ره) که فرمان امیرالمؤمنین(ع) را بیان می‌کنند، نباشیم. روزگاری در بعضی از نشریات صریحاً می گفتند چرا باید مستقل باشیم، این حرفها از روی بی انصافی و بی عقلی است. در همین دوران ما، مقام معظم رهبری با هیچ یک از رهبران و حکام دنیا قابل مقایسه نیستند. چیزی در آنها نیست که قابل قیاس با یک عالم پرهیزگار حکیم شبه معصوم در رفتار و کردار باشد.

وی با اشاره به ظلم هایی که در زمان حضرت زهرا(س) رخ داد، اظهار داشت: ظلم ها و درد های سختی بود این دردها صدیقه زهرا را به شهادت رساند

دبیر‌کل مجمع جهانی تقریب افزود: قیام امام خمینی(ره) برای این بود که این جریان ظلم پایان پیدا کند. امروز شهدای حرم می‌گویند باید بساط آل سعود که نماینده همین جریان است برچیده شود. آل سعود نماینده این جریان ظالم است، این جریانی بود که فاطمه زهرا(س) و ائمه اطهار(ع) و امام خمینی(ره) علیه آن ایستادند و امروز ملت ما مقابل این جریان ایستاده است و مقام معظم رهبری نماد آن جریانی است که حضرت زهرا برای زنده و برپا نگهداشتنش خود را فدا کرد.

آیت الله اراکی سپس به معرفی جایگاه مجلس خبرگان پرداخت و تصریح کرد: مجلس خبرگان در حقیقت تضمین کننده همین جریان است، جریان بزرگی که ملت ایران راه انداخت و در مقابل جریانی که می خواست فرمان را فرمان طاغوت کند و می خواستند بیت المال را غارت کنند، ایستاد. برای همین فقیه عادل علوی و محمدی سر کار آمد. خبرگان می خواهد چنین شخصی را یاری کند و اگر خدای نکرده اتفاقی افتاد برای آن چاره اندیشی کند. لذا امانت سنگینی بر دوش ماست و باید برای نگه داشتن این امانت کار کرد.

دبیر‌کل مجمع جهانی تقریب، پشتیبانی از فرمانروایی الهی را یک امانت از سوی خدای متعال دانست و افزود: خداوند متعال در آیه پنجاه و هشتم سوره نساء می‌فرماید:« إِنَّ اللّهَ یَأْمُرُکُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا» این امانت الهی امامت و رهبری جامعه است که ما وظیفه داریم از آن حمایت و یاری کنیم و آن را به اهلش بسپاریم. ولی وقتی امامت به دست اهلش سپرده نشود، تضییع می‌شود. پاسداری از این امانت وظیفه مردم است. خبرگان یعنی کسانی که فرمانروایان الهی را بشناسند تا بتوانند امانت را به دستشان دهند. وظیفه سنگینی برای مردم و منتخبان مردم به عنوان خبرگان است.