همه چیز درباره مدهای جدید محرم و علاقه جوانان به آن

به گزارش خبرنگار برنا،مد پرستی در حالی در میان جوانان بشدت طرفدار دارد که برخی از فروشگاه‌ها و موسسات از این میل مردم به مد پرستی سوء استفاده کرده و در مراسم‌های مختلف مثل محرم سعی می‌کنند افراد را به خرید مد مرتبط با محرم تشویق کنند.

بنا بر گزارش برنا در جدیدترین مد برخی اقدام به فروش تی‌شرت‌ها و شال‌هایی بنام لباس محرم و روز عاشورا می‌کنند و در تبلیغات خود اعلام می‌دارند که این لباس‌ها فوق العاده شیک، زیبا و منحصر به فرد برای آقایان خوش سلیقه و عزاداران واقعی! است و ما آن را به عاشقان سید الشهدا تقدیم می‌کنیم.

به اعتقاد بسیاری خرید و استفاده از پوشش مشکی در این ماه چندان نامعقول به نظر نمی‌رسد اما خرید به اسم پیروی از مد؟!برخی معتقدند با توجه به نزدیک شدن به ماه محرم دستگاه‌های فرهنگی کشور باید تلاش بیشتری از خود به خرج دهند تا در این ماه معانی و باورهای عمیق محرم و عاشورا نصیب جوانان شود نه مد و شال عزاداری...در این‌باره با چند کارشناس به گفت‌وگو نشستیم که در ادامه می‌خوانید:

لباس سیاه تا جایی که بدعت نشود،خوب است
«حجت الاسلام سید علی بنی صدر»، کارشناس مذهبی در این باره به خبرنگار برنا :پیراهن‌های سیاه تا به جایی که بدعت نشده و به حرمت‌ها آسیبی نرسانند و موجب عمل حرامی نشوند، خوب هم هستند. ما نمی گوییم 40 روز و یا 2 ماه محرم و صفر را افراد لباس سیاه بپوشند، همان ایام دهه اول محرم هر چقدر بتوان روح عزاداری و سوگواری را در جامعه بیشتر کرد،بهتر است،چرا که قطعا روح تکریم شعائر اسلامی در جامعه بیشتر خواهد شد. 

وی با بیان این مطلب که گرچه پوشیدن لباس سیاه در شریعت مقدش اسلام مکروه است اما به خاطر تکریم شعائر اسلامی و سوگواری برای حضرت سید الشهدا(ع) این امر جنبه مستحبی پیدا می‌کند ادامه داد: تحت تاثیر اصل عزاداری برای حضرت سیدالشهدا که از مهمترین شعائر اسلامی است، فقها نظر دارند که کراهت لباس سیاه از بین رفته و مستحب می‌شود. هر کسی هر لباس و یا کاری برای بزرگداشت این ایام سوگواری انجام بدهد، مساله استحباب را دارد؛ مگر اینکه کار حرامی باشد که کراهتش زیاد باشد. مثلا در برخی از عزاداریها از آلات موسیقی در دسته جات استفاده کنند.

جوانان دوست دارند ظاهرشان با مد روز پیش برود
«حجت الاسلام زائری»، نویسنده و پژوهشگر فرهنگی در گفت‌وگو با برنا می‌گوید:طبیعتاً در شرایط اجتماعی و اقتضائات تحولات اجتماعی و دوران جدید که شرایط خاص خودش را دارد، جوان‌ها توجه به مد می‌کنند. دوست دارند لباس و ظاهرشان با روز متناسب باشد حتی در ماه محرم هم که می‌خواهند لباس سیاه بپوشند، به لباس قدیمی که همیشه پوشیده شده گرایش ندارند و برایشان جذاب نیست و به فرم جدید روی می‌آورند.

این وظیفه ما است که این نیاز و تقاضا را به درستی پاسخ بدهیم حالا اگر نهادهای مسوول و متولیان امر به این موضوع توجه کردند و فعالیت‌ها و سیاست‌گذاری‌های خودشان را در بستر واقعیت زندگی روزمره مردم قرار دهند، می‌توانند از این فرصت استفاده کنند. اگر این کار را نکنند این نیاز خود به خود جواب پیدا می‌کند حالا اگر اینترنت هم نداشتیم ممکن بود به شکل دیگری این نیاز برطرف شود این نیاز، نیاز طبیعی است.

حال هم لباس سیاه به تناسب کاربرد و مصرف‌اش فرم و شکل جدیدی پیدا کرده و شعار نوشته و دست نوشته هایی به تناسب موضوعات روز در آن استفاده می‌شود تا متفاوت و جدید و جذاب باشد.

اسم «مدگرایی» را روی تمایلات و علایق به‌روز جوانان نگذاریم
«حجت الاسلام رنجبران»، عضو هیات علمی دانشکده هنر در این‌باره به برنا می‌گوید: ما شاهد این هستیم که ائمه علیها السلام با پوشیدن لباس‌های مناسب عزاداری سعی می‌کردند این پیام عاشورا را زنده نگه دارند و حفظ کنند. اما همه آن فرم‌هایی که حامل پیام عاشورا هستند از پشتوانه عقلی و شرعی برخوردار بود.

اگر قرار باشد خدای ناخواسته این فرم‌ها که گاهی مواقع تابع شور و هیجان و برخی از بحث هایی است که ناخودآگاه در فضای عمومی جامعه به مانند رعد و برقی حضور پیدا می کند و با یک نگاه منفعت طلبانه از ناحیه برخی از افراد رواج پیدا می کند خدای ناخواسته برخورد شود، طبیعتا این مساله می‌تواند مضر باشد برای فضای عاشورا.

بنابراین توجه به مد و مدگرایی اگر لطمه زننده به پیام عاشورا باشد. طبیعتا محکوم است و نمی‌تواند رواج پیدا کند. اما اگر افراد با توجه به سلایق مختلف خودشان پیام عاشورا و کربلا و مظلومیت امام حسین (ع) را در نظر بگیرند بنظر می‌رسد مشکلی ندارد.

با توجه به این ملاحظات اسم پدیده مد را نباید روی این تمایلات جوانان گذاشت بلکه باید گفت با توجه به اقتضائات روز، جوان‌ها هم با سلایق متفاوت حضور فعالانه در مراسم عزاداری دارند.