در آستانه فرا رسیدن عید ولایت؛
غدیر یعنی قرار گرفتن امام معصوم در رأس جامعه
خداى متعال او را به مقام عصمت برگزیده است و گناه و اشتباه در كار او وجود ندارد. اگر چنین كسى در رأس جامعه باشد، اوج مطلوب همه رسالتهاست. این معناى غدیر است.
به گزارش سرویس قاب نقره برنا، امام معصوم، انسان والایى است كه از لحاظ دینى، قلب او آیینهى تابناك انوار هدایت الهى است؛ روح او به سرچشمه وحى متصل است؛ هدایت او، هدایت خالص است؛ از لحاظ اخلاق انسانى، رفتار و اخلاق او صد درصد همراه با فضیلت است.
رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت امام رضا(ع) در روز عید سعید غدیر خم سال 1380 در ادامه سخنانش درباره معنای غدیر فرمودند: هواى نفس در او راهى ندارد؛ گناه بر او چیره نمىشود؛ شهوت و تمایلات انسانى، او را مغلوب خود نمىكند؛ خشم و غضب، او را از راه خدا دور نمىكند؛ از لحاظ سیاسى، بینش وسیع او آنچنان است كه آرامترین حركات و ریزترین حوادث را در صحنه زندگى جامعه، با چشم تیزبین خود مىبیند - كه امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «واللَّه لا اكون كالضبع تنام على طول اللدم»؛(1) یعنى من كسى نیستم كه بشود با لالایى او را خواب كرد - در مواجهه با حوادث زندگى و وقایع كمرشكن، از خود شجاعت و اقتدار روحى و معنوى نشان مىدهد؛ جانش براى او ارزشى ندارد، اما براى جان انسانها، حتى مردم دور دست، حتى زنانى كه جزو پیروان دین او نیستند، ارزش قائل است و مىگوید اگر كسى از غصه دق كند، حق دارد.
امیرالمؤمنین(ع) در مقابله با خطرها آنچنان شجاعانه عمل مىكند كه مىگوید كسى نمىتوانست با فتنهاى كه من چشم آن را درآوردم - منظور، فتنهى خوارج است - یا فتنهى ناكثین درافتد.(3) آن معنویت و دین و اخلاق و فضیلت از یك طرف، آن بینش عمیق و شجاعت و فداكارى و عواطف رقیق انسانى در كنار صلابت و استحكام معنوى و روحى از طرف دیگر؛ همه اینها ناشى از عصمت است؛ چون خداى متعال او را به مقام عصمت برگزیده است و گناه و اشتباه در كار او وجود ندارد. اگر چنین كسى در رأس جامعه باشد، اوج مطلوب همه رسالتهاست. این معناى غدیر است.
پی نوشت:
1) نهجالبلاغه خطبه شماره 6
2) نهجالبلاغه خطبه شماره 27
3) نهجالبلاغه خطبه شماره 93
رهبر معظم انقلاب اسلامی در اجتماع بزرگ زائران و مجاوران حضرت امام رضا(ع) در روز عید سعید غدیر خم سال 1380 در ادامه سخنانش درباره معنای غدیر فرمودند: هواى نفس در او راهى ندارد؛ گناه بر او چیره نمىشود؛ شهوت و تمایلات انسانى، او را مغلوب خود نمىكند؛ خشم و غضب، او را از راه خدا دور نمىكند؛ از لحاظ سیاسى، بینش وسیع او آنچنان است كه آرامترین حركات و ریزترین حوادث را در صحنه زندگى جامعه، با چشم تیزبین خود مىبیند - كه امیرالمؤمنین(ع) فرمود: «واللَّه لا اكون كالضبع تنام على طول اللدم»؛(1) یعنى من كسى نیستم كه بشود با لالایى او را خواب كرد - در مواجهه با حوادث زندگى و وقایع كمرشكن، از خود شجاعت و اقتدار روحى و معنوى نشان مىدهد؛ جانش براى او ارزشى ندارد، اما براى جان انسانها، حتى مردم دور دست، حتى زنانى كه جزو پیروان دین او نیستند، ارزش قائل است و مىگوید اگر كسى از غصه دق كند، حق دارد.
امیرالمؤمنین(ع) در مقابله با خطرها آنچنان شجاعانه عمل مىكند كه مىگوید كسى نمىتوانست با فتنهاى كه من چشم آن را درآوردم - منظور، فتنهى خوارج است - یا فتنهى ناكثین درافتد.(3) آن معنویت و دین و اخلاق و فضیلت از یك طرف، آن بینش عمیق و شجاعت و فداكارى و عواطف رقیق انسانى در كنار صلابت و استحكام معنوى و روحى از طرف دیگر؛ همه اینها ناشى از عصمت است؛ چون خداى متعال او را به مقام عصمت برگزیده است و گناه و اشتباه در كار او وجود ندارد. اگر چنین كسى در رأس جامعه باشد، اوج مطلوب همه رسالتهاست. این معناى غدیر است.
پی نوشت:
1) نهجالبلاغه خطبه شماره 6
2) نهجالبلاغه خطبه شماره 27
3) نهجالبلاغه خطبه شماره 93
نظر شما