امام به فهم عمومی مردم اعتماد داشت

به گزارش برنا به نقل از جماران، جلسه گفت و گوی بین نسلی با عنوان «آرمان های امام خمینی و جوانان امروز» پیش از ظهر امروز(پنجشبه 14 اسفند 99) در حسینیه جماران برگزار شد و طی آن نمایندگانی از دانشجویان و دانش آموزان سراسر کشور به صورت مجازی سخن گفتند. 

معصومه ابتکار در این برنامه گفت: به نظرم اعتماد به جوانان آزمون مهمی است و البته برای دولت هم این مسأله خیلی مهم بوده و تلاش دولت بر اساس مصوبه شورای عالی اداری در سال 96 جوان کردن سن مدیریت است و آخرین آماری که ما داریم، سن مدیریت با سیاستگذاری هایی که صورت گرفته حدود هفت سال جوانتر شده است. البته در همان مصوبه مدیریت زنان هم بود که باید 30 درصد از مدیران دولت از بین زنان باشد که خوشبختانه از حدود پنج درصد مدیر میانی و عالی زن در سال 92 الآن به حدود 25 درصد رسیده ایم.

معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری افزود: خیلی از دانشجویان می گویند آنچه امروز می بینیم شکل گیری جمهوری اسلامی است که معمار بزرگ آن حضرت امام است. نسبت آرمان های امام با بحث آزادی چه بود؟ امام چقدر به بحث حق انتخاب و آزادی جوانان اهمیت می دادند؟ من چون زمان انقلاب یک دختر 18 ساله بودم خیلی این دغدغه را داشتم که چه اتفاقی قرار است برای ما بیفتد.

وی ادامه داد: جوانان و دانشجویان در انقلاب پیشگام بودند و دانشگاه ها حرکت کردند. آنچه ما در دیدگاه ها و آرمان های امام یافتیم این بود که نگاه ایشان نسبت به احکام اسلامی این بود که به عنوان یک فقیه و سیاستمدار برای حق انتخاب زنان و جوانان بسیار احترام قائل بودند و این را در عمل هم ثابت کردند. این دیدگاه غالب نبود و خیلی ها اصلا چنین دیدگاهی نداشتند و الآن هم ندارند و اصلا قائل به این نیستند که حق انتخابی وجود دارد. معتقدند که یک تعاریفی وجود دارد و باید انسان از آنها تبعیت کند.

ابتکار تأکید کرد: برگزاری رفراندوم برای جمهوری اسلامی ایران مهمترین نقطه عطفی بود که نشان داد اینکه مردم آزادانه رأی بدهند و این رأی ثبت شود واقعا اتفاق خیلی بزرگی بود. آنچه باید اتفاق بیفتد، باید استمرار همان نگاه و احترام گذاشتن به نظر مردم و جوانان باشد و بحث اینکه ما دیدگاهی از دین داشته باشیم که حق انتخاب و آزادی جوانان را محترم بشمارد. اگر نتوانیم این مسأله را درست تبیین کنیم و آنچه در عمل اتفاق می افتد را با این تعاریف انطباق بدهیم، به عنوان یک چالش در ذهن جوانان باقی می ماند.

وی در بخش دیگری از سخنان خود با اشاره به تحلیل های جوانان از ترویج اندیشه امام خمینی(س)، گفت: ما هم باید تلاش کنیم که تکثر دیدگاه ها بیشتر باشد و نباید نگران باشیم از اینکه اجازه بدهیم یک تکثر دیدگاه و حتی نقد اتفاق بیفتد. یعنی فضای نقد لازمه این است که امروز بتوانیم پیشرفت کنیم. اگر قرار است که متعصبانه روی مواضع خودمان پافشاری کنیم و یک سری کمبودها، کاستی ها و ترک اولی ها در نظر گرفته نشود، ارتباط با جوانان هم برقرار نمی شود.

معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری افزود: پیشنهاداتی به من رسیده که اگر حاج حسن آقا خمینی اجازه بدهند این بحث ها استمرار پیدا کند. به نظرم هرچه بیشتر پیش می رویم کاملا مشخص است که چقدر ضرورت وجود دارد و چقدر مطالبه و انتظار هست و اینکه ما عقب هستیم. متأسفانه گاهی نوع برخورد ما در این سال ها بچه ها را به گوشه ای برده است.

وی تأکید کرد: ما امروز داریم در عصر انقلاب دیجیتال زندگی می کنیم و مناسبات با دو دهه، سه دهه و چهار دهه پیش خیلی متفاوت است و انقلاب دیجیتال کلا فضا را جهانی کرده؛ هم امکان تخریب، تحریف و دروغ و در مورد انقلاب و سابقه آن و امام زیاد شده و هم فضا خیلی تغییر کرده و دیگر محدودیت ها، نگاه های بسته و بگیر و ببندها جواب نمی دهد. به خاطر کرونا حتی مدرسه ما هم به فضای نت رفته است. تا پارسال می گوییم بچه ها موبایل دست نگیرند و این یک کار احتیاطی بود و حالا اجبارا باید موبایل دست بگیرند.

ابتکار ادامه داد: بپذیریم که ما در یک فضای جهانی زندگی می کنیم و اینها را به رسمیت بشناسیم و سعی نکنیم تقابل کنیم ولی سعی کنیم تجهیز فکری و معنوی و امیدبخش برای جوانان را داشته باشیم؛ آن هم الگوی امام است. بالأخره این لازمه تطور است. امام با پشتوانه مردم یک حکومت تشکیل دادند و با یک سری چالش های جدی مواجه شدند. ما نمی توانیم اسم آن را خشونت بگذاریم. وقتی به خانه شما حمله می شود، اگر از خانه دفاع کنی خشونت نیست. ولی نگاه امام در مسائلی مثل عدالت یک نگاه بسیار جهان شمول بود و این چیزی بود که نسل ما را جذب می کرد.

وی در پاسخ به سؤال مجری برنامه در خصوص نقش همسر امام خمینی(س) در انقلاب اسلامی گفت: ایشان یک فضای معنوی را فراهم کردند برای اینکه امام در همه سختی ها و فراز و نشیب ها بتوانند آرامش و معنویت را در کنار همسرشان بتوانند تقویت کنند. همواره هم خانم در سایه بودند و هیچ وقت آن جوری که امام در منظر عام و مطرح بودند، این همه فداکاری و تلاش خانم کمتر در این سال ها دیده و شنیده شده اما احترامی که امام برای ایشان قائل بودند و تأکیدی که داشتند بر اینکه وقتی سفره هم پهن بوده غذا نمی خوردند تا خانم کنارشان باشد، حاکی از یک ارتباط معنوی، عاطفی و یک احترام متقابل هست. چون ما خانم را هم می شناسیم و می دانیم که ایشان امام را انتخاب کرد و فردی نبود که بدون تشخیص و انتخاب کنار امام قرار بگیرد.

معاون امور زنان و خانواده ریاست جمهوری با بیان اینکه امام یک شخصیت کاریزماتیک بود، افزود: حتی دشمنان انقلاب هم به این کاریزما اعتراف داشتند. حرکتی که در جامعه ایجاد شد حاصل توکل و اعتقاد خالصانه  صادقانه ای بود که امام به آن رسیده بود و این نمی شد مگر اینکه پشتوانه اش یک بانوی بزرگوار و حامی باشد که چنین شخصیتی در کنار ایشان شکل بگیرد و این مراحل مهم و سختی ها و دشواری ها را با حمایت و پشتوانه ایشان طی کند.

حجت الاسلام و المسلمین علی کمساری نیز در این مراسم گفت: شاید اولین گام در راه ترویج اندیشه امام بین جوانان این باشد که ما با دغدغه ها، نظرات و نگرش های نسل جوان آشنا شویم. به هر حال ما با نسلی مواجه هستیم که با امام یک فاصله زمانی نسبتا طولانی دارند. یعنی بیش از 50 درصد از جمعیت کشور ما کسانی هستند که بعد از رحلت امام به دنیا آمده اند و شناخت آنها از امام رسانه ای و یا از طریق نقل قول ها و کتاب ها است. اساسا طبیعی است که شناخت نسل اول انقلاب از امام با نسل های بعد متفاوت باشد.

سرپرست مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی ادامه داد: یکی از ویژگی های فاصله های بین نسلی همین ها است و یعنی اینها الزاما ایراد هم نیست و آسیب هم محسوب نمی شود. شاید ارزش ها ثابت باشد اما نگرش به آن ارزش و زاویه نگاهی که در طول دوره های متفاوت به یک ارزش واحد می شود فرق کند.

وی اظهار داشت: یکی از اصلی ترین بحث های ما در دوره جدید مؤسسه همین است و یکی از اصلی ترین سیاست های مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام ایجاد گفت و گو با نسل جوان است و شاید برگزاری این جلسه اولین گام در جهت پی بردن مستقیم و بدون واسطه به دغدغه ها و نگرش های نسل جوان است و ما حتما باید به سمت برگزاری جلسات متعدد و حضوری با جوانان و یک پژوهش میدانی بدون واسطه برویم تا نوع دغدغه جوانان نسبت به امام را اطلاع پیدا کنیم. این اتفاق هم باید با مشارکت خود جوانان رخ بدهد.

کمساری در بخش دیگری از سخنان خود گفت: بخشی از فاصله های نسلی به اقتضای جبر زمان ایجاد شده و در تحلیل های جامعه شناسی و اجتماعی هم به عنوان یک امر منفی تلقی نمی شود. اما وقتی این شکاف به عدم هم زبانی منجر شود نگران کننده است. یعنی عدم هم زمانی یک امر منفی نیست اما عدم هم زبانی یک امر غیر طبیعی و نامطلوب است که به عنوان یک آسیب اجتماعی به آن نگاه می شود و باید برای آن کار کرد. یکی از مهمترین دلایل آن کمکاری دستگاه های متولی فرهنگی در ترویج اندیشه حضرت امام است. عدم توفیق متولیان امر در ترویج اندیشه حضرت امام و ضعف آنها در انتقال واقعیت اندیشه امام به نسل های بعد هم یک امر بسیار مهم و اساسی است.

وی با اشاره به ارائه قرائت های متناسب با گروه ها از اندیشه امام، تأکید کرد: استفاده ابزاری از اندیشه های امام باعث شده حقیقت اندیشه امام ارائه نشود. یادگار امام تعبیر «ارائه تصویر کاریکاتوری از حضرت امام» را به کار می برد. در واقع شاید بر هم ریختن تناسب ها در ارائه تصویر حضرت امام یکی از دلایل عمیق تر کردن این شکاف بین نسلی است. همچنین عدم توفیق در ارائه یک مدل روزآمد که نیازهای نسل جوان امروز را پاسخ بدهد.

سرپرست مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی افزود: وقتی می خواهیم به نسل جوان بگوییم که شما همچنان باید به اندیشه امام رجوع کنید و به اندیشه امام پایبندی داشته باشید، باید این اندیشه پاسخ نیازهای امروز نسل جوان را هم بدهد؛ من معتقدم پاسخ می دهد. این هم یک نکته است که چون ما نتوانسته ایم پاسخ نیازهای امروز نسل جوان را در ارائه مدل های خودمان بدهیم این شکاف بیشتر شده است.

وی ادامه داد: ما باید به امام به مثابه یک اندیشه زنده نگاه کنیم. مقام معظم رهبری هم خرداد ماه تعبیری داشتند که امام همچنان زنده است و انگشت اشاره او همچنان راهگشای امروز ما است، امام همچنان باید به عنوان یک الگو و اسوه یک اندیشه نجات دهنده مطرح باشد. امام همچنان باید به مثابه درمان دردهای امروزین نسل جوان مطرح شود.

کمساری اظهار داشت: فکر می کنم خود نسل جوان هم باید به میدان بیاید. اینکه زمینه فراهم شود و خود جوانان به میدان دفاع از اندیشه امام بیایند و شبهات را پاسخگویی کنند، در سیاست های آینده مؤسسه دنبال آن هستیم. حتما زمینه ایجاد سازمان های مردم نهاد را حمایت می کنیم و خود جوانان در اقصی نقاط کشور به میدان دفاع از اندیشه امام و پرچمداری اندیشه امام بیایند. به نظرم الآن وقتی است که این نسل پرچمدار دفاع از اندیشه حضرت امام باشد.

حجت الاسلام سیداحمد خمینی نیز در این مراسم گفت: برای نسل جوان امروز که نتوانسته امام را از نزدیک ببیند، شناخت آرمان های امام و فهمیدن شخصیت بزرگ امام شاید سخت تر از نسل گذشته است. اما طبیعتا وقتی شخصیت امام و اتفاقات اوایل انقلاب و قبل از انقلاب را نگاه می کنیم این حجم از مقبولیت و اعتماد اکثریت قریب به اتفاق مردم به امام و اعتماد امام به مردم برای ما می تواند نقطه ای باشد که شاید نتوانسته ایم امام را درست درک کنیم.

وی افزود: برای ما که فاصله نسلی با اول انقلاب و دهه 50 و 60 داریم که در جنگ تحمیلی بهترین جوانان را از دست دادیم، وقتی می بینیم جوان نزدیک به 30 ساله وزیر یا استاندار می شد، ناشی از اعتماد امام به جوانان بود. به نظر من امام سه فاکتور مهم در زندگی داشتند که اولین آنها توکل به خدا بود و هیچ وقت این توکل به خدا در زندگی امام کمرنگ نبوده است. نکته دوم امام، اعتماد به مردم بود. همان گونه که مردم امام را دوست داشتند و برای این انقلاب پشت سر او حرکت کردند، امام هم اعتماد به فهم عمومی مردم داشت. فاکتور سوم هم شجاعت امام است. وقتی این سه فاکتور را کنار هم قرار می دهیم می بینیم شاید در عصر معاصر چنین شخصیتی نداشتیم که این سه فاکتور را به این قدرت در خودش داشته باشد. برای همین است که امام آن روز سرآمد یک انقلاب و رهبر یک جریان شدند.

سیداحمد خمینی در بخش دیگری از سخنان خود اظهار داشت: از هشت سال دفاع مقدس که خون جوانانی ریخته شده که شاید برای امروز جامعه ما می توانستند بسیار مفید باشند و بعد از جنگ تحمیلی از نعمت وجود آنها محروم هستیم تا امروز ارزش های جامعه عوض شده است. شاید امروز جوانان ما برای استفاده از فضای مجازی مجبور هستند فیلترشکن داشته باشند و راحت تر می توانیم وارد جنگ و مغلوب شویم. این جلسات باعث می شود جوانان بتوانند صحبت کنند، سؤال بپرسند و بزرگترها هم جواب بدهند.

وی تأکید کرد: ما الآن در سن جوانی هستیم و اگر همه می دانیم که امام رهبر ما است و باید از این شخصیت بزرگ الگو بگیریم، فکر می کنم باید به یک بُعد از زندگی امام توجه بیشتری داشته باشیم که چرا امام انقدر تأثیرگذار بود؟ و چرا کلام امام توانست در دل جوانان بنشیند؟ به خاطر اینکه امام در جوانی خودسازی را شروع کرده بود و اول از همه خودش را ساخته بود. انسانی که خودسازی کرده باشد می تواند با کلام، گفتار و رفتارش جریانی را بسازد. امام دچار تزلزل شخصیتی نبود و در شخصیتش ثابت و محکم بود.

سیداحمد خمینی افزود: یکی از نکات مهم شخصیتی امام «اخلاق مداری» است. امروز اخلاق هم حلقه گمشده ای در زندگی ما است و داریم با بی اخلاقی دست و پنجه نرم می کنیم. نمی دانیم چطور باید با مخالفمان صحبت کنیم. در فضای مجازی که شاید آینه ای از شخصیت خود ما است، جوری صحبت می کنیم که شایسته صحبت یک انسان با انسان دیگر نیست.

وی با اشاره به اینکه نزدیک دوازدهمین سالگرد درگذشت همسر امام هستیم، گفت: جا دارد حالا که داریم از امام صحبت می کنیم تأکید و یادآوری کنیم امام وقتی امام شد که همسرش هم یک انسان والا و یک شخصیت مهم بود. قطعا هیچ کسی تنهایی نمی تواند به این موفقیت ها دست پیدا کند و شاید در این جور جمع ها صحبت راجع به خانم امام هم خیلی مناسب باشد. نباید از شخصیت خانم امام هم غافل شویم.