به گزارش برنا؛ محسن حاجی میرزایی، صبح امروز در نشست با جمعی از دانش آموزان دختر که به مناسبت گرامیداشت میلاد حضرت فاطمه معصومه سلام الله علیها و روز دختر در سالن جلسات شهیدرجایی و با حضور معصومه ابتکار؛ معاون رئیس جمهور در اموز زنان و خانواده برگزار که از طریق شبکه شاد نیز پخش میشد، با تبریک این روز، اظهار کرد: یکی از جفاهایی که در حق فرهنگ اسلامی ما شده است، نسبت دادن گفتار و رفتار برخی افراد، به فرهنگ دینی ما است.
او افزود: دین ما جایگاه رفیعی برای زنان قائل شده است، و ما برای درک این حقیقت مسیر طولانی در پیش داریم، جنسیت، امری جسمانی است و در روح و جان انسان که اساس شخصیت را میسازد، دخالتی ندارد.
حاجی میرزایی تصریح کرد: هر جا سخن از ارزش و یا ضد ارزش است، منظور «نوع انسان» است و «جنسیت»، دخالتی در این موضوع ندارد در علم و کسب درجات علمی نیز جنسیت مطرح نیست، چرا که جنسیت امری جسمانی است و متعلق به جسم است؛ چنانچه قرآن کریم هر جا سخن از ارزشها به میان میآورد، موضوع جنسیتی نیست، ارزشها همه به جان آدمی مرتبط است. درمورد جان انسان نیز از جنسیت سخن گفته نمیشود و خطاب خداوند و کلام وحی، به جان و روح است و پیامبران نیز جان را مورد خطاب قرار داده اند.
او ادامه داد: هرچند احکامی در مورد جسم داریم اماخطاب خداوند به جان انسان هاست، اگر خطاب نامه پیامبر صلی الله علیه و آله به خسرو پرویز و دعوت از یک مرد بود و نامه حضرت سلیمان نیز به بلقیس و دعوت از یک زن است بنابراین هر دو مورد دعوت ازیک انسان است و جنسیت دخالتی در این موصوع ندارد.
وزیر آموزش و پرورش مقام خلیفه الهی را مربوط به جان انسان دانست و عنوان کرد: هرچند تعلیم و تربیت جسم را نیز مورد توجه قرار میدهد اما محور تعلیم و تربیت، جان انسان است و شخصیت و هویت انسان را شکل میدهد و آن جا که فرهنگ و تمدن متولد میشود، عرصه جان انسان است و تفاوتی بین زن و مرد نیست.
او ادامه داد: اگر در قرآن کریم سخن از عفاف میشود یک مصداقش حضرت یوسف (ع) و یک مصداقش حضرت مریم (س) است. بنابراین عفاف چون وجه روحانی است به جسم مربوط نیست اما پژوهشگران معتقدند که وجه توصیف عفاف در حضرت مریم سلام الله علیها درجه بالاتری دارد.
عضو کابینه تدبیر و امید خاطرنشان کرد: در قرآن از حضرت موسی علیه السلام سخن بسیاری به میان آمده است به طوری که نام این پیامبر ۱۳۶بار در قرآن آمده است و ۲۴۰آیه به زندگی ایشان اشاره دارد، تعابیر لطیفی در مورد این پیامبر اولوالعزم آمده است، با اینکه خداوند از پرورش حضرت موسی (ع) از سوی خودش سخن میگوید، اما سرنوشت ایشان را به چند زن واگذار میکند و حضرت موسی (ع) در دامان آسیه، زن فرعون، پرورش مییابد و شخصیتش شکل میگیرد.
او براساس آیات قرآن، زنان را یکی از برجستهترین موجودات هستی برشمرد و ادامه داد: حضرت خدیجه سلام الله علیها نیز در بسط و توسعه اسلام نقش برجستهای داشت و حضرت زهرا سلام الله علیها که سرور زنان عالم است و پیامبر (ص) ایشان را مادر پدر میداند و این تعبیر رسایی است.
حاجی میرزایی اظهار کرد: تحت تأثیر مردانگی جامعه، ظرفیت و جایگاه زنان آن چنان که هستند مورد فهم قرار نگرفتند، در نقشهای اجتماعی نیز تمایز فزآیندهای بین زنان و مردان وجود دارد و همچنان این روند ادامه دارد.
او افزود: امروز تحول در جامعه متوقف به تحول در نهادهاست و تحول در نهادها مربوط به تحول در نظام یادگیری است، و این نظام تمام تحولات انسانی را تبیین میکند لذا هر تحولی در جامعه ناشی از تحول در نظام آموزشی است، در این مورد نقش مادران متمایز است زیرا نقش مادر از قبل از تولد در شکل دادن و آموزش فرزندان مشهود است.
وزیر آموزش و پرورش اذعان کرد: هیچ تحول بزرگ اجتماعی وجود ندارد که نقش زنان در آن برجسته نباشد نه اینکه نقش نداشته باشند بلکه نقش آنها برجسته و تعیین کننده نباشد، در انقلاب و جنگ نیز زنان نقش اساسی داشتند سهم زنان در تمدن، فرهنگ، کارایی و اثر بخشی یک جامعه، قطعا بیشتر از مردان است.
او به نقش زنان در امور بنیانی اشاره و تصریح کرد: در همکاریهای مشترکی که با معاونت امورزنان و خانواده ریاست جمهوری داریم، به موضوعات مهمی توجه کردیم، از جمله؛ «آشنایی دانش آموزان دختر به حقوق خود»، «تقویت فرهنگ گفت وگو و تعامل»، «توجه به بازماندگان از تحصیل» و…
عضو کابینه تدبیر و امید با اشاره به برخی سخنان مطرح شده از سوی تعدادی از دانش آموزان دختر، اظهار کرد: بین رفتارهای افراد با حقایق دینی باید تفاوت قائل شویم. سمپاد را احیا کردیم و تلاش میکنیم باشگاه دانش پژوهان جوان را نیز احیا کنیم، معتقدم همه دانش آموزان دارای استعداد هستند، توجه به علوم انسانی و بنیاد نخبگان توجه به مسئولیتپذیری معلمان، و… در دستور کار قرار خواهد گرفت و از برجسته کردن نقش دختران استقبال میکنیم.
او اضافه کرد: در دهههای گذشته تحولات مکرری اتفاق افتاده است اما اینک امروز به سند تحول رسیدیم به این معناست که همچنان به تحول مورد نظر نرسیدیم و علت آن پویا بودن نظام آموزشی است که نیازمند تحولات مکرر است البته بنای یک تحول در حال شکل گیری است.
شایان ذکراست؛ در این برنامه که بیش از ۶هزار نفر از طریق مجازی حضور داشتند در پایان از تعدادی از دانش آموزان دختر با حصور وزیر آموزش و پرورش تقدیر شد.