رئیس ایکوم ایران: موزه در آموزش و پرورش ما جایی ندارد/ لزوم مناسب سازی موزه ها برای معلولان

به گزارش خبرنگار میراث فرهنگی خبرگزاری برنا، احمد محیط طباطبایی رئیس ایکوم ایران در نشستی با عنوان «سنجه» از سلسله نشست‌های بایدها و نبایدهای موزه داری ایران که در پردیس موزه‌ای دفینه برگزار شد، درباره موزه و جامعه جهانی صحبت کرد و گفت: موزه تغییر زیادی در تعریف و جایگاه پیدا کرده است موزه‌ها با تغییرات اجتماعی و سیاسی و فرهنگی تعریف می‌شوند و مسئولیت آنها نسبت به منطقه و جهان هم تغییر می‌کند.

وی ادامه داد: اگر به دوران رنسانس نگاه کنیم می‌بینیم که موزه محلی برای جمع آوری کلکسیون‌های هنری و آثار هنری بوده است ولی بعدها در دوران انقلاب کبیر موزه لوور به وجود می‌آید که مکانی برای نگهداری اشیا بوده، در ایران هم موزه برای جمع آوری هدایا و آثار با ارزش پادشاهان بوده که البته بیشتر این آثار هدایا و آثار فرنگ بوده‌اند.

محیط طباطبایی گفت: در ایران انقلاب مشروطیت مفاهیم جدیدی برای ما تعریف کرد. در دوران اول طلایی مشروطیت شاهد بودیم موزه به یک رکن در کنار آموزش تبدیل شد. در مدرسه دارالفنون اتاقی برای آشنایی دانش آموزان با وسایل قدیمی ایجاد شد بعدها موزه ملی یا باغ ملی بوجود آمد

وی ادامه داد: مسئله هویت ملی نسبت به دوره قاجار بیشتر مطرح شد و هدف اول جامعه محلی بود نه خارجی‌ها. در این دوران بود که موزه هنرهای ملی هم شکل گرفت. موزه‌ها در این دوران حفاظت، ترویج، انتقال مفهوم به نسل آینده را دنبال می‌کردند.

محیط طباطبایی تصریح کرد: موزه‌ها بعد از تغییرات جنگ جهانی دوم یک رکن جدید هستند و نهادهایی مانند ایکوم شکل می‌گیرند. ایکوم در پاریس شکل گرفت درحالی که موسسان آن آمریکایی بودند چون در پاریس قوانین مربوط به نهادهای مدنی بهتر از آمریکا بود.

وی پس از ارائه تاریخچه‌ای از شکل گیری و تغییراتی که موزه‌ها در طول سال های گذشته داشتند بیان کرد: موزه‌ها مسئولیت اجتماعی دارند هر شی حاوی اطلاعاتی است که به ما یک پیامی را منتقل می‌کند مثلاً اگر الان با مشکل آب رو به رو هستیم اشیای موزه‌ای به شما می‌گویند که دلیلش چیست. بنابراین کارکرد موزه‌ها و اشیای آن تغییر کرده است.

وی با تاکید بر این نکته که موزه نگاه به آینده مبتنی بر گذشته است گفت: باید نگاه موزه‌ای در کشور ما وجود داشته باشد چون نگاه موزه‌ای مهمتر از خود موزه است اگر این نگاه در مسئولان و مردم شکل بگیرد، کسی آب خوردن را تلف نمی‌کند، بچه‌ها کتابشان را دور نمی‌اندازند بلکه به دانش آموز دیگر می‌دهند. در خیلی از کارها اسراف نمی‌شود بلکه نگاه مسئولیت دار خواهیم داشت، اما الا اگر موزه‌ای هست به عنوان تفنن به آن نگاه می‌شود درحالی که موزه در آموزش و پرورش ما جایی ندارد.

وی گفت: معلولان ما دسترسی به موزه‌ها ندارند و موزه‌ها برای آنها مناسب سازی نشده‌اند معلولان تنها ویلچر نشینان نیستند باید موزه بتواند میزبان سالمندان و ناشنوایان یا حتی کودکان هم باشد.

محیط طباطبایی بیان کرد: نمایشگاهی را از اشیای تاریخی به نام هفت هزار سال تمدن در اتریش برگزار کردیم. یک نوع اشتیاق درباره ایران بود از آن زمان نمایشگاه‌های مختلفی در ایران و بیرون از کشور برگزار شد. یک تغییر دیدگاهی درباره ایران به وجود آمد چون مفهوم موزه گسترش پیدا کرده بود. دیگر نمی‌توان گفت که در موزه می‌خواهیم گذشته را نگه داریم.

وی ادامه داد: دنیای امروز برای یک تابلو یک هوش مصنوعی می‌گذارد و ما را وارد آن تابلو می‌کند گفت وگوی فرهنگی می‌تواند ملت‌ها را نزدیک کند. برای ما حفظ فرهنگ ملی و قومیتی مهم است اما همبستگی نیز بسیار با اهمیت است.

وی گفت: از موزها خواسته شده که کربن را به صفر برسانند. موزه‌های فعلی به عنوان یک الگو خودشان باید کربن را حذف کنند.

رئیس ایکوم ایران با اعلام اینکه در خاورمیانه جز در ایران موزه صلح نداریم بیان کرد: خروجی روند موزه باید صلح باشد. موزه صلح تهران که توسط یک NGO تشکیل شده این مفهوم را می‌تواند منتقل کند. در آن موزه خیلی‌ها داوطلبانه کار می‌کنند. کسانی که خودشان از جنگ آسیب دیده‌اند از صلح حرف می‌زنند. آنها می‌گویند حتی مردم عراق قربانی جنگ هستند.

انتهای پیام/