ادبیات طنز یکی از ابزارهای تخلیه روانی و نوعی تابآوری فرهنگی است
منوچهر جوکار در نشست «مروری بر تاریخ ادبیات سینما و فرهنگ با محوریت تابآوری تاریخی ایرانیان» در شهر کتاب اهواز، اظهار کرد: نقش ادبیات و عرفان ایرانی در تابآوری مهم است و ادبیات ما پاسخگوی همه موضوعات بشری است.
جوکار افزود: در دورههایی که حاکمان قصد تضعیف وحدت ملی را داشتند، ادبیات نقش اساسی در حفظ هویت ایرانی ایفا کرد و گستردگی عرفان اسلامی به حدی بود که حتی پادشاهان نیز به آن جذب شدند.
وی ادامه داد: عرفان توصیه به مهارت سازگاری را تدبیر میکند همانگونه که سعدی بر تدبیر دربرابر دشمن تاکید میکند.
مدرس دانشگاه چمران اهواز، حوزه طنز را یکی از ابزارهای تخلیه روانی و تابآوری فرهنگی دانست و گفت: ادبیات طنز در تابآوری فرهنگی تاثیرگذار بود همانطورکه گذشتگان ما در سختترین دورانها طنز میساختند.
وی با اشاره به اهمیت مفهوم تابآوری در عرصههای مختلف اجتماعی و سیاسی، اظهار کرد: تابآوری یک مقوله آموختنی است که به انسان اجازه میدهد در دل بحران، کیفیت زندگی خود را حفظ کرده تا در شرایط سازگار بحران را کمتر احساس کند.
وی تابآوری را مقدمه مقاومت دانست و تصریح کرد: در سطوح بالاتر این مقاومت به تابآوری ملی تبدیل میشود که نتایج درخشان آن در بقای ملتها مشهود است.
این نویسنده خوزستانی تابآوری را در سطوح مختلف فردی اجتماعی و ملی قابل تعریف بیان کرد و گفت: تابآوری ملی زمانی اثرگذار است که حاکمیت آن را درک کند. در حمله مغول، ملت ایران تابآور بود، اما حاکمیت نتوانست این سرمایه را بهکار گیرد و همین ناهماهنگی باعث شکست شد.
جوکار تاکید کرد: باوجود حمله مغول، فرهنگ ایرانی توانست درنهایت غالب شود و نمونه آن اسلام آوردن نوه چنگیزخان و ظهور تاریخنگارانی، چون جوینی با اثر تاریخ جهانگشای جوینی در همان دوره بود که نشان دهنده این است که چگونه فرهنگ مغلوب، فرهنگ غالب را تحت تاثیر قرار داد.
شاعر خوزستانی گفت: تابآوری به عنوان زیربنای مقاومت ملی است که تداوم حاکمیت فرهنگ ایران در طول تاریخ بیش از آنکه مدیون قدرت نظامی باشد، مرهون مهارتهای فرهنگی، ادبی و عرفانی جامعه است.
در ادامه نشست بهمن ساکی نویسنده و شاعر خوزستانی با اشاره به سخنان اخیر رئیس جمهور آمریکا که گفته بود «امشب یکی از تمدنها میمیرد»، اظهار کرد: چنین ادعایی نشان دهنده این است که تمدن ایران به عنوان تمدنی که همواره در مقابل استعمار ایستاده و مقاوم بوده شناخته شده است، زیرا در طول تاریخ هر قوم مهاجمی که وارد ایران شد در مواجهه با فرهنگ ایرانی دچار تحول فکری شده است.
ساکی نقش زبان فارسی را کلیدی دانست و گفت: درحالی که بسیاری از استعمارگران زبان ملتها را تغییر میدادند، در دوره تیموریان زبان فارسی تا شبه قارهها گسترش یافت.
وی خانواده را مهمترین کانون تابآوری معرفی کرد و توضیح داد: خانواده ایرانی همواره اولین سنگر حفظ فرهنگ بوده است. وقتی حکومتی سرزمینی را تصرف میکند، خانوادهها بیشترین نقش را در حفظ سنتهای خانوادگی ایفا میکنند.
شاعر خوزستانی بیان کرد: با ورود اسلام به کشور ایران بسیاری از ارزشهای ایرانی مثل عدالت، احترام به همنوع و حفظ محیط زیست تقویت و استحکام بیشتری پیدا کردند.
ساکی در پایان با اشاره به شعر دوره مشروطه گفت: در این دوره توجه به ایران فرهنگی و ایران سیاسی افزایش یافت و شاعران بسیاری با نگاه ملی و اجتماعی ظهور کردند.
انتهای پیام/
