سنت نقد عالمانه باید در حوزه های دینی ما رواج پیدا كند

به گزارش خبرگزاری برنا از قم، حجت الاسلام والمسلمین دكتر احمد واعظی امروز در همایش روحانیت و انقلاب اسلامی با اشاره به ویژگی‌های روحانیت گفت: باید ترسیم روشنی از هویت روحانیت داشته باشیم كه چه اموری این قشر را از سایر اقشار متمایز كرده است.

وی رویكرد توصیفی و عمل گرایانه به كاركردهای روحانیت را به عنوان یكی از نگاه ها  به عملكرد روحانیت ذكر كرد و ادامه داد: این رویكرد شامل خصوصیتی است كه به صورت عینی وضعیت روحانیت در انقلاب را نشان می دهد و فراز و فرودهای روحانیت و عملكرد روحانیت در سه دهه انقلاب را می توانیم در قالب آن بررسی كنیم.

وی اضافه كرد: دیگر رویكرد به كاركرد روحانیت نگاهی هنجاری به عملكرد روحانیت و سنجش وضعیت این قشر و انقلاب است لذا نباید تنها به وجه توصیفی كاركرد روحانیت اكتفا كنیم و باید وجوه غایت مدارانه و ارزشی را نیز لحاظ كنیم.

رییس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت: این ارزش ها صورت وضعیت مطلوب نسبت به انقلاب اسلامی را ترسیم می كند و با نگاه مبناگرایانه و ارزش گرایانه می توانیم به استراتژی و راهبرد مطلوب برسیم.

وی افزود: درتعیین نسبت بین روحانیت و انقلاب اسلامی نیازمند روشی تلفیقی هستیم، هم باید به وجوه توصیفی و وضع موجود روحانیت و انقلاب اسلامی توجه داشته باشیم و هم باید صورت وضعیت مطلوب تعامل میان روحانیت و انقلاب اسلامی بپردازیم كه مشتمل بر چه ارزش هایی است.

واعظی افزود: منابع دینی ما برای عالمان دینی رسالت هایی را تعیین كرده است و دراین منابع تعیین شده كه عالم چه جایگاهی دارد و منابع دینی ما از یك عالم وارسته چه انتظاراتی دارند.

وی ابرازداشت: باید به واقعیت های موجود توجه داشته باشیم و ببینیم كه روحانیت امروز جهان تشیع با چه امكاناتی در چه جایگاهی قرار گرفته است و برای تعیین وضعیت مطلوب باید نیم نگاهی به مقدورات و ظرفیت ها داشته باشیم.

وی با اشاره به برخی مولفه ها و شاخصه های وضعیت مطلوب روحانیت و انقلاب اسلامی گفت: مولفه اول  اصولگرایی و اسلام‌مداری روحانیت است كه این قشر با همه تلاطم های اجتماعی باید در همه جا اصولگرا بوده و برای گسترش معنویت و اخلاق اسلامی تلاش كند.

رییس دفتر تبلیغات اسلامی افزود: مولفه دوم روشن بینی و اصلی بودن  وتمایل به پاسخ دهی به پرسش های زمان یا همان روشن فكری حوزوی است و عالم دینی كه می خواهد با انقلاب نسبت برقرار كند باید روشن فكری حوزوی باشد.

وی  به تمایز بین روشن فكری حوزوی و روشن فكری دینی اشاره كرد و افزود: روشن فكری حوزوی با دیگر اشكال روشن فكری در شعارهای عام كه جریان روشن فكری دینی نیز مطرح می كند وجه تمایز چندانی ندارد.

وی افزود: تعهد به چارچوب معرفتی خاص و استراتژی و راهبرد كلان مواجهه با مسایل اصلی روشن فكری حوزوی را از روشن فكری دینی متمایز می‌كند.

رییس دفتر تبلیغات اسلامی  دیگر مولفه و شاخصه وضعیت مطلوب روحانیت و انقلاب اسلامی را تولید فكر دینی متناسب با نیازهای جامعه و نظام ذكر كرد و افزود: روحانیت ما باید نسبت به مساله نیازهای كلان نظام و جامعه اسلامی احساس تعهد كند و خود را در موضع مولد فكر دینی بداند.

حجت الاسلام والمسلمین واعظی ادامه داد: علوم انسانی اسلامی و علم دینی در این چارچوب معنا و مفهوم پیدا می‌كند و یكی از نیازهای عاجل ما رسیدن به وفاق در تلقی از علوم انسانی اسلامی است.

وی ابرازداشت: روحانیت باید آزاد اندیشی متعهدانه  داشته و به دنبال تولید علم و محتوای دینی متناسب با نیازهای زمان فراهم بودن فضای آزاد اندیشی باشد.

وی ادامه داد : باید در حوزه‌های علمیه مجالی برای آزاد اندیشی وجود داشته باشد تا با بروز هر ایده جدید برخورد تخریبی و دور از منطق علمی صورت نگیرد.

رییس دفتر تبلیغات اسلامی افزود: اهل فكر باید در میان روحانیت آزادی داشته باشند و در محافل علمی نقطه نظرات خود را بیان كنند. سنت نقد عالمانه باید در حوزه های دینی ما رواج پیدا كند.

وی  سیاست‌ورزی عقلانی را یكی دیگر از مولفه و شاخصه وضعیت مطلوب روحانیت و انقلاب اسلامی ذكر كرد و افزود: درانقلاب اسلامی پیوند ضروری میان روحانیت و سیاست را پذیرفته ایم و پذیرش نسبت منطقی بین دیانت و سیاست از ویژگی های نظام ما به شمار می‌رود.

حجت الاسلام والمسلمین  واعظی افزود: سیاست ورزی روحانیت باید یك سیاست ورزی عقلانی باشد و نسبت به پایه های اصلی نظام سیاسی و اسلامی متعهد و وفادار باشد و رسالت خودر ا دفاع تئوریك از مبانی نظام اسلامی بداند.

وی گفت: ورود روحانیت در منازعات سیاسی و جناح‌بندی‌ها این قشر را تخریب می‌كند و سیاست‌ورزی عقلانی روحانیت در این است كه روحانیت را در سه دسته كلی تقسیم‌بندی می‌كنند.

وی افزود: روحانیت تراز اول ما مراجع به عنوان مركز ثقل اخلاقی جامعه هستند، بخش دوم روحانیت عهده دار فعالیت های علمی و معرفتی هستند و بخش سوم نیز روحانیتی است كه فعال سیاسی است.

رییس دفتر تبلیغات اسلامی افزود: درجه ورود این طبقات مختلف روحانیت در سیاست متفاوت است ، اما جایی كه اصل نظام و ولایت و كیان جامعه اسلامی در خطر است تمامی روحانیت باید ورود پیدا كنند.

وی تاكید كرد : جایی كه اختلافات سیاسی بوجود آمده  نیازی نیست كه روحانیت تمام قد حضور پیدا كند.

وی ادامه داد: روحانیت شیعه به تبع مذهب تشیع ركن ركین خود را امامت می داند و در نظام اسلامی ولایت فقیه عمود خیمه نظام سیاسی ما به شمار می رود  و رسالت مطلوب روحانیت در ولایت مداری است.

وی برون گرایی و جهانی نگری را یكی دیگر از مشخصه های ارتباط روحانیت و انقلاب اسلامی ذكر كرد و افزود: انقلاب ما بعد جهانی دارد و پیام خود را به سوی امت های اسلامی گشوده و روحانیون باید كلام خود را برای ارتباط با جهان اسلام آماده كنند.

حجت الاسلام والمسلمین واعظی افزود: روحانیت مادامی كه در لاك خود  فررود و رسالت خود را در مرزهای ایران ببیند نمی تواند به وضعیت مطلوب روحانیت و انقلاب اسلامی واصل شود.