نماز جمعه صفادشت با شکوi خاصی برگزار شد

به گزارش خبر گزاری برنا غرب تهران؛ نماز جمعه امروز صفادشت به امامت حجت الاسلام والمسلمین محسن زاده بر گزار شد.

خطیب جمعه امروز صفادشت در خطبه اول پس ازحمدوثنای الهی وصلوات برپیامبراعظم اسلام ودعوت خودومردم به تقوای الهی درادامه بحث روش های تربیتی نادرست به بیان شیوه تبعیض وبی عدالتی دراین روش تربیتی پرداخته وتوضیح دادند:: بحث من در ارتباط با یکی دیگرازشیوه های نادرست  در تربیت و آن شیوة تبعیض و بی عدالتی است. ببینید گاهی انسان چند تا فرزند دارد، برادر و خواهرهای متعدد دارد، در محیط کارش همکاران متعدد دارد، تبعیض و بی عدالتی بین فرزندان، بین برادرها و خواهرها، بین منسوبینی که در یک سطح اند، انسان سه تا خانه دارد، دو تا عمه دارد، دو تا عمو دارد، خوب همه در یک سطح اند. تبعیض در تعامل، تبعیض در رفتار، مخصوصا رفتاروالدین نسبت به خانواده، نسبت به نوه ها، نتیجه ها وفرزندان، آثار تخریبی بسیاری دارد. من اول دو تا آیه قرآن برایتان بخوانم، یک قصه ای بگویم بعد بیایم سراغ بحث تربیتی اش سورة مائده، آیه هشتم را بببنید، سورة نساء ، آیة صدو سی و پنج را هم ببینید. این دو تا آیه شبیه هم است، فقط یک تفاوت دارد در سورة مائده می فرماید: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَلِلّهِ شُهَدَاءِبِالْقِسْطِ» قوّامین جمع قوّام است . قوام صیغة مبالغه است، ازقیام می آید: « یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُواْ کُونُواْ قَوَّامِینَ لِلّه» یعنی محکم پای دین خدا بایستید، خداپرستی و دینداریتان زبانی نباشد « قَوَّامِینَلله»  با قوام و بااستواری باشید. قائم نه، قوّام عرض کردم صیغة مبالغه است، مثل عالم ، و علّامه. عالم یعنی دانشمند، علامه یعنی خیلی دانشمند. قوام باشید در مسیر الهی، استوار باشید. « شُهَداءَ بِالقِسطِ» همیشه به عدالت شهادت بدهید، حزبی و جناحی و گروهی و نادیده گرفتن خطا های جناح و حزب خودت، تیم خودت، و بچة خودت نباشد. بعد هم می فرماید: « وَلایَجرِمَنَّکُمشَنَآنُقَومٍعَلىٰأَلّاتَعدِلُواۚ» اگر کسی به شما بدی کرد، به شما توهین کرد، بد عمل کرد، به شما تهمت زد، کارزشتی کرد شما را از عدالت خارج نکند « شَنَئانُ» یعنی بغض، بغضی که دیگران نسبت به شما آدم های خوب دارند. اگر باعث شد یک خلافی انجام بدهند. « وَلایَجرِمَنَّکُمشَنَآنُقَومٍعَلىٰأَلّاتَعدِلُوا» باعث نشود که شما بگویی، تو تهمت زدی، من هم تهمت می زنم ! تو پاپوش ساختی، من هم پاپوش می دوزم! نه، بغض دیگران نسبت به شما باعث نشود شما از عدالت خارج شوید، « اعدِلواهُوَأَقرَبُلِلتَّقوىٰ» شما عدالت داشته باشید، شما متدین هستید، شما متقی هستید. معاویه بغض به خرج داده، علی (ع) را آزار داده، حالا امیرالمؤمنین هم باید مقابله به مثل کند؟ نه. عزیز من ! یکدیگر را قربانی حزبی و جناحی نکنید! آبروها را در معرض تعرض قرار ندهید! حتی اگر به شما بدی شد، ملاک در برخوردها عدالت است « اعدِلواهُوَأَقرَبُلِلتَّقوىٰ» این آیۀ هشتم سورۀ مائده است آیۀ صدوسی و پنج سورۀ نساء هم مثل همین است، با یک تفاوت : در سوره مائده می فرماید « قَوَّامِینَلِلّهِ شُهَدَاءِبِالْقِسْطِ» در نساء برعکس است ، می فرماید : « قَوَّامِینَبِالْقِسْطِشُهَدَاءلِلَّهِ»فرقش درهمین است. مفسرین گفته اند این تنوع نشان دهندة هر دو جریان است هم عدالت و هم قیام برای خدا، که قرآن تکرار دارد ولی تنوع در تعبیر دارد. در سورة مائده می گوید: « بغض باعث نشود که عدالت را کنار بگذارید» در سورۀ نساء می فرماید: « وَلَوْعَلَىأَنفُسِکُمْ» حب و دوستی موجب بی عدالتی نشود. فرق این دو آیه با هم همین است. در سورۀ مائده می فرماید بغض دشمنان، شما را از عدالت خارج نکند، در سورۀ نساء می فرماید حب بچه ات، پدرت و فامیلت تو را به بی عدالتی نکشاند. نه به خاطر این که دشمن با تو بدی کرده تو به او ظلم کن ، نه به خاطر کسی که او را دوست داری عدالت را نادیده بگیر. عزیزان! این اهمیت اصل عدالت را می رساند و قرآن کریم به صراحت می فرماید: « إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُ بِالْعَدْلِوَالْإِحْسانِوَإیتاءِذِیالْقُرْبى» عدالت یک اصل جهانی است در سورۀ شوری، آیۀ پانزدهم ببینید پیغمبراکرم می فرماید: «وَأُمِرْتُلِأَعْدِلَبَیْنَکُمُ» خدا به من دستور داده بین شما به عدالت رفتارکنم.

امام جمعه محترم بخش صفادشت (زیده عزه) ضمن دعاوقرائت مقدمات خطبه دوم وپس ازدعوت مجددخودومردم به تقوای الهی ادامه دادند:

« لَا طَاعَهَ لِمَخلُوقِ فِی مَعصِیَهِ الخَالِق»

جمله معرف و مشهوری است . حق نداریم از هیچ مخلوقی اطاعت کنیم که آن اطاعت از مخلوق، معصیت خالق باشد. آن مخلوق ، هر کس می خواهد باشد. حُسن کار در اطاعت اولیای الهی و پیغمبر و ائمه معصومین (ع) است که انسان خاطرش جمع است که این ها معصومند، حرفی که آن ها می زنند، امری که می کنند، بلاشک منطبق نیست بر چیزی که معصیت خالق باشد، بلکه عین اطاعت خالق است. اما در غیر معصومین، این معنا وجود ندارد؛ چه آن مطاع، خودش آدم فاسق و ظالمی باشد ، چه آن شخص، خوش آدم بدی نیست، عادل و مؤمن است، لکن اشتباه می کند. اگردیدیم دریک جایی این شخص اشتباه می کند، و آن چه ما را به آن امرمی کند، عبارت است از معصیت خالق، این جا حق اطاعت از او نداریم، هرچند آن مطاع، انسان مؤمنی است. بله، این را هم باید توجه داشته باشیم که اگریک کسی برای ما واجب الاطاعه شد، مثل: پدر، مثل مقاماتی که واجب الاطاعه هستند، با تصوّرات و توهُمات خودمان ، حرف او را به یک امرخلاف شرع برنگردانیم، بگوییم این حرف، خلاف شرع است، پس ما ا ین را قبول نداریم. این طوری هم نشود! گفته بودند، یکی از بزرگان فرموده بود: هرکس غیبت مرا بکند می بخشم، مگرطلبه ها؛ طلبه ها اگر غیبت کنند، من نمی بخشم؛ برای این که طلبه اول انسان را جایزالغیبه می کند، بعد از او غیبت می کند؛ اثبات می کند که این آدم جایزالغیبه است، بعد غیبت می کند، لذا از او نمی گذرم. این طورنباشد که ما برای این که اطاعت نکنیم، یک وجهی بتراشیم، درست کنیم، که نتیجه اش این باشد که این حرکت ، این حرف ، این امریا نهی معصیت الهی است: « ولا طاعه لمخلوق فی معصیه الخالق» جوانب قضیه باید محفوظ باشد.

وی درباره 25ذالقعده روزدحوالارض روزآغازپیدایش زمین اززیرکعبه اظهار کرد،این روزپیامی برا ی همه مردم ومسئولین داردکه بدانندآغازپیدایش زمین ازخانه خدابوده است .پیام این روزتوجه به مساجداست بایدبدانیم آنچه راکه باعث شدتادر8 سال دفاع مقدس این ملت خوش بدرخشند،جوانانی بودندکه درمساجدتربیت شده بودندنه درفرهنگسراهاوپارکها،بعضی ازمسئولین هنوزبه این باورنرسیده اندکه توجه به مساجدیک ضرورت است.همانطورکه توجه به اکسیژن برای تنفس یک ضرورت است.متاسفانه امروزه به نصف دین توجه کرده ایم درروایات ماهم برتیراندازی تمجه شده است وهم برشنا.امامتاسفانه امروزمی بینیم درخدمت مقدس سربازی به تیراندازی توجه میشودامابه شناخیرویادرقرآن عزیزفرموده است درخت هم زیبائی داردهم میوه داردامامتاسفانه درختانی راکه درشهریاجاده می کارندفقط به زیبائی آن توجه می نمایند.ویابعض ازخانم های محترمه نمازمی خوانندامابه حجاب بی توجه اند..درهرحال آغازپیدایش زمین درزیرکعبه بوده است همچنین شب دحوالارض شب میلادحضرت ابراهیم وحضرت عیسی روح ا...(ع)است.عزیزان حتمابه مفاتیح الجنان مراجعه بفرمایندثواب روزه این روزهفتادسال عبادت نوشته شده استاز4 روزیست که درطول سال روزه گرفتن آن ممتازاستوروزمخصوص زیارت امام رضا(ع)است .البته مرحوم میردامادمی فرمایدمستحب ترین آداب این روززیارت امام رضا(ع)است .این روزعزیزراگرامی میداریم.

    امروزروزجمعه بعنوان روزتعاون نامگذاری شده است .قرآن عزیزدرسوره مائده آیه 2می فرماید:

تَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى   انصاف تعاون درنیکی است امربه معروف تعاون برنیکی است زمینه ازدواج کسی رافراهم کردن ،دردکسی رادرمان کردن ،توجه به همسایه ،زمینه آزادی زندانی رافراهم کردن ،توجه بهمحرومین،توجه ،ساختن نمازخانه،کسی رااهل نمازجمعه وجماعت کردن ،انجام خوبی هاوترک بدی ها،تشویق به خوبی هاومنع ازبدی ها همه اینهاازمصادیق تعاون دربرّ است خودرامسئول بدانیم.شخص روایت کرد:یکوقتی ازمسیری عبورمی کردم همه مشاهده کردندکه حضرت امام سجاد(ع)ازاسب پیداه شدندوکلوخ سنگی راکنارگذاشتند.این یعنی همه مانصبت به امورپیرامونمان توجه داشته باشیم روزتعاون راگرامی میداریم.

محسن زاده درباره این هفته گفت:هفته ای راکه پیش روداریم روزرحلت مرحوم آیت ا..طالقانی است .امام به ایشان لقب اباذرانقلاب رادادندشماهااستحظارداریدکه جناب اباذربسیارصریح وتیزهمچون شمشیرتذکرمی دادند.مرحوم آیت ا... طالقانی هم نسبت به مسئولین بسیارتندوصریح تذکرمی دادندولذاامام عزیزازایشان بعنوان اباذرانقلاب یادنمودنددرودمی فرستیم به روح وروان پاک اولین امام جمعه تهران وهمه شهدای ائمه جمعه کشور

وی درباره هفته دولت گفت:هفته دولت راپشت سرگذاشتیم امیدواریم مسئولین عزیزدرحدتوان به مشکلات مردم رسیدگی کنند.خداونددرسوره مبارکه ضحی آیه 10 می فرماید: وَ أَمَّا السَّائِلَ فَلا تَنْهَرْ و حاجت خواه را به تشر مران. مسئولین محترم بدانندنهیب زدن درمقابل ارباب رجوع موردتاییداسلام عزیزنیست .خدارحمت کندمرجوم آقای دولابی راهمه مابایدازآه مظلوم بترسیم آه مظلوم ظالم رابیچاره نمی کندطبعاتش کل عالم رامی گیرد.اگرکسی بداندردکردن کسی که درخواست می کندچقدرمذمت شده است هیچ کسی راردنمی کند.بندگان خوب خدا،مردم عزیزومسئولین محترم بیائیدبه یکدیگررحم کنیم درروایات آمده است اگرمردم به یکدیگررحم رحم کنندخداهم برمخلوقین رحم میکند.حقوق یکدیگررارعایت کنیم آنوقت هست که باران رحمت الهی نازل می شود.لط الهی شامل می شودارزانی می شودمردن کم میشودعرضم راخلاصه بنمایم مسئولین بیشتررحم بنمایند.     

خبر:محمد اجاق