به مناسبت روز سعدی؛
سعدی،شاعرجهانگردوسالک/ برگزاری یادروزباهدف"سعدی پژوهی"
سعدی، شاعر جهاندیده، جهانگرد و سالک سرزمین‌های دور و غریب بود، وی با تاجران ادویه و کالا و زئران اماکن مقدس همراه می‌کرد، از پادشاهان حکایت‌ها شنیده و روزگار را با آنان به مدارا می‌گذراند.
خبرگزاری برنا -استان فارس ، شیخ مصلح‌الدین مشرف بن عبدالله مشهور به سعدی شیرازی در حدود سال‌های ۵۷۱ تا ۶۰۶ هجری قمری به دنیا آمد و در حدود سال‌های ۶۹۰ تا ۶۹۵ درگذشته است. درباره نام و نام پدر شاعر و همچنین تاریخ تولد سعدی اختلاف بسیار است.
سعدی در شیراز پا به هستی نهاد و هنوز کودکی بیش نبود که پدرش درگذشت. پس از تحصیل مقدمات علوم از شیراز به بغداد رفت و در مدرسه نظامیه به تکمیل دانش خود پرداخت.
وی در نظامیه بغداد که مهمترین مرکز علم و دانش آن زمان به حاسب می‌آمد در درس استادان معروفی چون سهروردی شرکت کرد. سعدی پس از این دوره به حجاز، شام و سوریه رفت و در آخر راهی سفر حج شد.
سعدی در روزگار سلطنت اتابک ابوبکر بن سعد به شیراز بازگشت و در همین ایام دو اثر جاودان بوستان و گلستان را آفرید و به نام «اتابک» و پسرش سعد بن ابوبکر کرد. برخی معتقدند که او لقب سعدی را نیز از همین نام "سعد بن ابوبکر" گرفته است.
در پی از بین رفتن حکومت سلغریان، سعدی بار دیگر از شیراز خارج شد و به بغداد و حجاز رفت. در بازگشت به شیراز، با آن که مورد احترام و تکریم بزرگان فارس بود، بنابر مشهور به خلوت پناه برد و مشغول ریاضت شد.
سفرهای سعدی تنها جستجوی تنوع، طلب دانش و آگاهی از رسوم و فرهنگ‌های مختلف نبود؛ بلکه هر سفر تجربه‌ای معنوی نیز به شمار می‌آمد.
ره آورد این سفرها برای شاعر، علاوه بر تجارب معنوی و دنیوی، انبوهی از روایت، قصه‌ها و مشاهدات بود که ریشه در واقعیت زندگی داشت؛ چنان که هر حکایت گلستان، پنجره ای رو به زندگی می‌گشاید و گویی هر عبارتش از پس هزاران تجربه و آزمایش به شیوه ای یقینی بیان می شود. گویی، هر حکایت پیش از آن که وابسته به دنیای تخیل و نظر باشد، حاصل دنیای تجارب عملی است.
شاید یکی از مهمترین عوامل دلنشینی پندها و اندرزهای سعدی در میان عوام و خواص، وجه عینی بودن آنهاست. اگرچه لحن کلام و نحوه بیان هنرمندانه آنها نیز سهمی عمده در ماندگاری این نوع از آثارش دارد.
بنا بر روایت خود سعدی، خلق آثار جاودانی همچون گلستان و بوستان در چند ماه، بیانگر این نکته است که این شاعر بزرگ از چه گنجینه ی دانایی، توانایی، تجارب اجتماعی و عرفانی و ادبی برخوردار بوده است.
آرامگاه سعدی شیرازی
آرامگاه سعدی معروف به سعدیه محل زندگی و دفن سعدی، شاعر برجسته پارسی‌گوی است ودر انتهای خیابان بوستان و کنار باغ دلگشا در دامنه کوه در شمال شرق شیراز قرار دارد.
در اطراف مقبره، قبور زیادی از بزرگان دین وجود دارند که بنا به وصیت خود، در آنجا مدفون شده‌اند از جمله مهمترین‌های آن می‌توان شوریده شیرازی را نام برد که آرامگاهش به وسیله رواق به آرامگاه سعدی متصل شده‌است.
آرامگاه شیخ مشرف الدین بن مصلح الدین سعدی شیرازی در تاریخ ۲۰ آبان ۱۳۵۳ به شماره ثبت ۱۰۱۰٫۳ در انجمن آثار ملی به ثبت رسیده‌است.
برگزاری یادروز با هدف سعدی پژوهی
اول اردیبهشت ماه، به یُمن خوبی‌ها و زیبایی‌های اندیشه سعدی، چون شعر و نامش جهانگیر شد و در این سال، هر ساله همزمان با شیراز، در بسیاری از شهرهای ایران و جهان دوستدارانش این روز به جشن نشسته‌اند و از خوان حکمت، عشق، پند و زیبایی‌هایش خوشه‌ها چیده‌اند.
برگزاری پیاپی یادروز سعدی فرصت مغتنمی است که بتوان از یک سو داشته‌ها و کاستی‌های این عرصه را در هر سال به قضاوت نشست و از سوی دیگر شعله سعدی‌پژوهی را پرفروغ‌تر کرد.
مرکز سعدی‌شناسی با استفاده از تجربه برگزاری همایش‌های مستمر و بررسی کارنامه سالانه سعدی‌پژوهی، ضرورت سامان‌دهی برنامه‌ای ملی برای سعدی‌پژوهی و عمومی کردن آثار سعدی را مدنظر قرار داد و سال 1385 تا 1395 را به عنوان «دهه سعدی‌شناسی» اعلام کرد و هر سالی را به موضوعی ویژه اختصاص داد: سال 85 دوران‌شناسی سعدی، سال 86 زندگی، اندیشه، زبان و شخصیت سعدی، سال 87 گلستان، سال 88 بوستان، سال 89 غزلیات، سال 90 قصاید، مجالس، قطعات، هزلیات...، سال 91 نسخه‌شناسی آثار سعدی و انتشار کلیات سعدی به عنوان نسخه مرکز سعدی‌شناسی همراه با بزرگداشت مصححان برجسته کلیات سعدی، سال 92 سعدی و معارف اسلامی و فرهنگ ایرانی، سال 93 سعدی و مسایل اجتماعی، فرهنگی اخلاقی، سیاسی و ادبیات عصر ما، سال 94 هنر سعدی، سنت و نوآوری و فرهنگ مردم، سال 95 سعدی در حدیث دیگران و دیگران در حدیث سعدی همراه با برگزاری کنگره بین‌المللی سعدی‌شناسی با حضور سعدی‌پژوهان و مترجمان آثار سعدی در سراسر جهان و تهیه و انتشار گزیده کلیات سعدی به ده زبان زنده دنیا.
در این دهه، مرکز سعدی‌شناسی کوشید که مقالات ارائه شده به کنگره یادروز سعدی را براساس این تقسیم‌بندی سامان دهد و در هر سال کتاب‌هایی پیرامون موضوع آن سال را از پژوهشگران و سعدی‌شناسان منتشر کند. همچنین از پایان نامه‌های کارشناسی ارشد و رساله‌های دکتری مرتبط با موضوع هر سالهء دهه سعدی‌پژوهی، حمایت کرد.
مرکز سعدی‌شناسی نسبت به جمع‌آوری نسخ خطی و تصحیح نسخه‌ای از کلیات به عنوان نسخهء اساس پژوهش‌های مرکز با همکاری سعدی‌شناسان اقدام کرد.
برگزاری یادروز سعدی در 22کشور دنیا/دکتر نوبخت سخنران مراسم درشیراز
دبیر یادروز سعدی گفت: یاد روز سعدی درسال 95همزمان با شیراز در 22کشور دنیا برگزار می شود و امسال دکتر باقر نوبخت سخنران این مراسم درروز 31 فروردین در آرامگاه سعدی است.
کوروش کمالی سروستانی اظهارداشت: برنامه‌های بزرگداشت سعدی، در روسیه، بلغارستان، گرجستان، اتریش، الجزایر، قزاقستان، فرانسه، سوییس، سوئد، لهستان، چین، هندوستان، اکراین برگزار می‌شود.
رییس مرکز سعدی شناسی افزود: نشست بین‌المللی سعدی شناسی تحت عنوان "سعدی و کنفسیوس" آغاز به کار کرده است و ادامه دارد.
وی سپس بیان کرد: دو نشست علمی سعدی شناسی به همراه میزگرد با حضور دکتر سید جواد طباطبایی ، وحید سبزیان‌پور.اساتید برجسته سعدی پژوه به‌عنوان سخنرانان در راستای بزرگداشت شیخ سعدی برگزار می شود.
رئیس مرکز اسناد و کتابخانه ملی استان فارس افزود: رویکرد نشست‌های علمی و سعدی‌پژوهی را زیباشناسی سعدی، ادب فارسی و اندیشمندان ایرانی و بررسی کارکردهای سعدی شناسی در چشم‌اندازها،است.
کمالی سروستانی عنوان کرد: دفتر نوزدهم سعدی شناسی با رویکردی تازه در شکل دو فصلنامه ادبی و پژوهشی انجام می‌شود و از این پس هرسال ابتدای اردیبهشت ماه همزمان با یادروز سعدی استمرار خواهد داشت.
رئیس سازمان صنعت همدان
حیدر العبادی:
دین پرست خبر داد:
با صدور پیامی؛
نظر شما
اخبار برگزیده
پرونده ویژه
تبلیغات متنی