به گزارش گروه خبر خبرگزاری برنا، محمد علی کوشا درمورد تدابیر و برنامه های پیشنهادی درخصوص نهضت فهم قرآن اظهار داشت: متخصصان فهم قرآن باید درمورد مبانی و راهکارهای ضروری به اجماع رسیده و آنها را مکتوب کنند.
کوشا افزود: ما درخصوص قرآن، تعابیر و واژه های گوناگونی مانند تدبر، تفکر و تعقل داریم که اینها هرکدام معنای خاص خود را دارند، ما درمجموع باید به کلیت و جامعیت آن توجه کنیم.
وی در ادامه با اشاره به اینکه تدبر با تعقل و تفکر متفاوت است، ولی درعین حال اینها می توانند با هم مشترک باشند، تصریح کرد:تدبر در قرآن به این معناست که نگاهمان به قرآن آینده نگرانه و عاقبت اندیشانه باشد و فقط به ظاهر آن توجه نکرده و ابعاد گوناگون آن را درنظر بگیریم.
این پژوهشگر قرآنی خاطرنشان کرد: دو عنصر اصلی ادب و هنر هستند که مقدمات فهم وتدبر در قرآن را فراهم می سازند.
مراد از عنصر ادب، علم صرف، نحو، لغت و اشتقاق است و مراد از عنصر هنر، آگاهی از علوم بلاغی یعنی معانی، بیان و بدیع است. بنابراین کسی که در مقام فهم وتدبر قرآن به نحو اساسی است، لازم بلکه ضروری است که آشنایی با مقدمات فهم قرآن، علوم قرآنی ، علم کلام و علم فقه باشد و از همه آنها مهم تر داشتن سلامت روح وپاکی نفس و دارا بودن قوه تعقل است.
کوشا در ادامه افزود: تدبر در قرآن به معنای درنظرگرفتن تمام جوانب قرآن است. تدبر چیزی جز تفسیر دقیق همه جانبه از قرآن نیست. ما نباید یک بعدی به قرآن نگاه کنیم و در این زمینه کلمات و مفاهیم آیات را با آیات دیگر بسنجیم.
وی گفت: حقیقت تدبر به فهم دقیق قرآن برمی گردد که این فهم دقیق به واسطه تفسیر است.
کوشا درخصوص آسیب شناسی نهضت فهم قرآن گفت: نبودن شرایط ، طی نکردن مقدمات علمی و ادبی و آشنا نبودن به تفسیر و فقه، بزرگترین آسیب را به قرآن می زند . مثال عینی آن گروه فرقان است که رهبر آن بسیار کم سواد و یک سو نگر است.
بنابراین بزرگترین آسیب؛ نداشتن سواد کافی و بینش است که بینش در کلاس و توسط اساتید حاصل می شود.
وی درمورد دستاوردهای نهضت فهم قرآن گفت: درصورتی که نهضت فهم قرآن به خوبی اجرا شود و برنامه ریزی صحیحی در این راستا صورت بگیرد بسیار مفید خواهد بود، به دلیل اینکه این طرح و برنامه به کل کشور اختصاص دارد.
کوشا در ادامه تصریح کرد: با اجرای منسجم طرح فهم قرآن می توان بینش و علوم قرآنی را ارایه کرده و مردم را با مفاهیم قرآن و نکات سیاسی، اجتماعی و اقتصادی قرآن آشنا کنیم و در مجموع توجه به روح قرآن، گرایش و تقرب به قرآن را به وجود می آورد.
وی افزود: بیشترین کلمه در قرآن، کلمه الله است. به دلیل اینکه قرآن می خواهد کلیه افراد را به نقطه توحید سوق دهد. درصورتی که همه بینش الهی پیدا کنند ؛ در زندگی مستقل و موفق و در آخرت رستگار می شوند.
کوشا با اشاره به اینکه روح قرآن در یگانه پرستی و توحید است و کلیه موضوعات قرآن به یاد و ذکر خدا و معرفت الهی منتهی می شود، خاطرنشان کرد: قرآن با روح انسانی، عقیده و اخلاق انسانی سروکار دارد و این روح انسان را به سمت خدا می کشاند. همچنین نتیجه تدبر و تفکر باید به یاد و معرفت الهی منتهی شود که در این صورت افراد و جامعه ساخته می شوند.
این مولف و پژوهشگر قرآنی درمورد اولین کارگروه نهضت فهم قرآن نیز گفت: باید آیین نامه ای تنظیم شود که برنامه کاری را مشخص کند. همچنین نیروهای اجرایی مشخص شوند و افرادی توسط این نیروها آموزش ببینند تا مربیان را تربیت کنند.همچنین وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی حامی این امر باشد.