احمدزاده در نشست تحلیل ادبیات دفاع مقدس:
سرخوردگی رزمندگان پس از جنگ یک دروغ بزرگ تاریخی است
این نویسنده گفت: نگاه ما به هشت سال دفاع مقدس در ادبیات، تحت تاثیر ادبیات ضد جنگِ سیاه غرب، تحریفات بسیاری را به دنبال داشته است که از جمله آنها سرخوردگی رزمندگان پس از جنگ است و این یک دروغ بزرگ تاریخی است.
به گزارش خبرنگار ادبیات برنا، حبیب احمدزاده نویسنده ادبیات دفاع مقدس در برنامه "دور میز شب" اظهار کرد: همیشه در آثار سینمایی و همچنین در ادبیات، رزمندگانی توصیف میشوند که یا در لحظه مرگ هستند، یا آنها که آرزوی شهادت داشتهاند و بعدا شهید میشوند و یا افرادی که برنامه خودسازی در جنگ داشتهاند و با پایان جنگ، دیگر نمیتوانند به تکامل برسند. چرا هیچ وقت افراد پویا و فعالی که در زمان جنگ بنابه شرایط و وظیفه خود حضور داشتند، دفاع کردند و بعد از جنگ به جامعه بازگشتند و به زندگی خود ادامه دادهاند را توصیف نکردهایم؟
وی افزود: ما یک جنگ متفاوت را تجربه کردیم. به ما حمله کردند، پدران و مادران به فرزندان خود اجازه دادند بروند و از میهن خود دفاع کنند تا مملکت به دست دشمن نیافتد. اما ما تحت تاثیر ادبیاتی هستیم که برگرفته از جنگ تجاوزکارانه است. ادبیاتی که بعد از مثلا حضور تجاوزکارانه ارتش آمریکا در ویتنام تولید میشود و افراد سرخورده را نشان میدهد. سرخوردگی رزمندگان ما یک دروغ بزرگ تاریخی است که در نتیجه تاثیر از همین ادبیات شکل گرفته است.
احمدزاده در این باره ادامه داد: مردم قرار است جوابگوی چه چیزی باشند؟ جوابگوی دفاعی که خود صاحب آن بودند؟ سرخوردگی رزمندگان را مردمی که خود رزمنده بودند باید پاسخ دهند؟
این نویسنده سپس به صحبتی منسوب به شهید باکری اشاره کرد و گفت: این صحبت را همه میگویند و سازمانهایی هم آن را چاپ کرده و بر در و دیوار خود زدهاند. اما هیچ سندی نداریم که شهید باکری این صحبت را کرده باشند: "زمانی فرا میرسد كه جنگ تمام میشود و رزمندگان امروز سه دسته میشوند: دستهای كه به مخالفت با گذشته خود برمیخیزند و از گذشته خود پشیمان میشوند. دستهای كه راه بیتفاوت را بر میگزینند و در زندگی مادی غرق میشوند. دستهای كه به گذشته خود وفادار میمانند و احساس مسئولیت میكنند كه از شدت مصایب و غصهها دق خواهند كرد. پس از خداوند بخواهید با رسیدن به شهادت از عواقب زندگی پس از جنگ در امان بمانید، چون عاقبت دو دسته اول ختم به خیر نخواهد شد و جزو دسته سوم ماندن هم بسیار سخت و دشوار خواهد بود.
وی ادامه داد: دقیقا در کتاب "در غرب خبری نیست" اریش ماریا رمارک که حدود 50 سال پیش از جنگ نوشته شده است، چنین صحبتی شده و گویی ابتدا و انتهای آن را از کتاب برداشته و این بخش را به شهید باکری نسبت دادهاند. این کتاب درباره یک جنگ سیاه نوشته شده و هیچ تناسبی با دفاع ما ندارد. همین ادبیات ضد جنگ سیاه غرب، فلسفه کار ما شده و بر مبنای آن دست به تولید اثر میزنیم.
نویسنده "شطرنج با ماشین قیامت" در بخش دیگری از صحبتهای خود به اغراق در بیان وقایع جنگ نیز اشاره کرد و گفت: چرا باید برخی حقایق را آنقدر بزرگ کنیم که بسیاری تصور کنند ما دسته دسته رزمندگان را روی مین میفرستادیم و فرماندهان تنها در سنگر میخوابیدهاند؟ این یک توهین است و متاسفانه صدا و سیما نیز جلوی این تحریفات را نمیگیرد.
میزگرد تخصصی تحلیل ادبیات دفاع مقدس با حضور حبیب احمدزاده نویسنده دفاع مقدس، گلعلی بابایی نویسنده و پژوهشگر و محمدرضا شرفالدین رئیس انجمن سینمای دفاع مقدس در برنامه تلویزیونی "دور میز شب"برگزار شد.
مرتضی سرهنگی مدیر دفتر مطالعات هنر و ادب پایداری حوزه هنری و پژوهشگر جنگ نیز در این میزگرد با ارتباط تلفنی شرکت داشت.
وی افزود: ما یک جنگ متفاوت را تجربه کردیم. به ما حمله کردند، پدران و مادران به فرزندان خود اجازه دادند بروند و از میهن خود دفاع کنند تا مملکت به دست دشمن نیافتد. اما ما تحت تاثیر ادبیاتی هستیم که برگرفته از جنگ تجاوزکارانه است. ادبیاتی که بعد از مثلا حضور تجاوزکارانه ارتش آمریکا در ویتنام تولید میشود و افراد سرخورده را نشان میدهد. سرخوردگی رزمندگان ما یک دروغ بزرگ تاریخی است که در نتیجه تاثیر از همین ادبیات شکل گرفته است.
احمدزاده در این باره ادامه داد: مردم قرار است جوابگوی چه چیزی باشند؟ جوابگوی دفاعی که خود صاحب آن بودند؟ سرخوردگی رزمندگان را مردمی که خود رزمنده بودند باید پاسخ دهند؟
این نویسنده سپس به صحبتی منسوب به شهید باکری اشاره کرد و گفت: این صحبت را همه میگویند و سازمانهایی هم آن را چاپ کرده و بر در و دیوار خود زدهاند. اما هیچ سندی نداریم که شهید باکری این صحبت را کرده باشند: "زمانی فرا میرسد كه جنگ تمام میشود و رزمندگان امروز سه دسته میشوند: دستهای كه به مخالفت با گذشته خود برمیخیزند و از گذشته خود پشیمان میشوند. دستهای كه راه بیتفاوت را بر میگزینند و در زندگی مادی غرق میشوند. دستهای كه به گذشته خود وفادار میمانند و احساس مسئولیت میكنند كه از شدت مصایب و غصهها دق خواهند كرد. پس از خداوند بخواهید با رسیدن به شهادت از عواقب زندگی پس از جنگ در امان بمانید، چون عاقبت دو دسته اول ختم به خیر نخواهد شد و جزو دسته سوم ماندن هم بسیار سخت و دشوار خواهد بود.
وی ادامه داد: دقیقا در کتاب "در غرب خبری نیست" اریش ماریا رمارک که حدود 50 سال پیش از جنگ نوشته شده است، چنین صحبتی شده و گویی ابتدا و انتهای آن را از کتاب برداشته و این بخش را به شهید باکری نسبت دادهاند. این کتاب درباره یک جنگ سیاه نوشته شده و هیچ تناسبی با دفاع ما ندارد. همین ادبیات ضد جنگ سیاه غرب، فلسفه کار ما شده و بر مبنای آن دست به تولید اثر میزنیم.
نویسنده "شطرنج با ماشین قیامت" در بخش دیگری از صحبتهای خود به اغراق در بیان وقایع جنگ نیز اشاره کرد و گفت: چرا باید برخی حقایق را آنقدر بزرگ کنیم که بسیاری تصور کنند ما دسته دسته رزمندگان را روی مین میفرستادیم و فرماندهان تنها در سنگر میخوابیدهاند؟ این یک توهین است و متاسفانه صدا و سیما نیز جلوی این تحریفات را نمیگیرد.
میزگرد تخصصی تحلیل ادبیات دفاع مقدس با حضور حبیب احمدزاده نویسنده دفاع مقدس، گلعلی بابایی نویسنده و پژوهشگر و محمدرضا شرفالدین رئیس انجمن سینمای دفاع مقدس در برنامه تلویزیونی "دور میز شب"برگزار شد.
مرتضی سرهنگی مدیر دفتر مطالعات هنر و ادب پایداری حوزه هنری و پژوهشگر جنگ نیز در این میزگرد با ارتباط تلفنی شرکت داشت.
نظر شما
پیشنهاد سردبیر
پرونده ویژه
