بازخوانی سخنان رهبر فرزانه انقلاب اسلامی درباره امام سجاد(ع)
دعاهایامام سجاد(ع) جزو برترین گنجینههای معارف اسلامیاست
آن امام همام به پروردگار عالم رو مىكند و مىگوید: «و هذا مقام من استجبى لنفسه منك و سخط علیها و رضى عنك». یعنى «پروردگارا! من به خاطر نفس خودم، به خاطر ضعف ها و نقص هاى خودم از تو شرمندهام.
باشگاه جوانی برنا/آنچه مظلومیت و شهادت امام حسین بن علی (ع) را به جهانیان شناساند و آن را در تاریخ به ثبت رسانید تا شیعیان پس از گذشت بیش از ده قرن از آن حادثه ناگوار نام شهیدان کربلا و سالار شهیدان را زنده نگه دارند، صبوری، شجاعت و ایثار حضرت زینب کبری(س) و افشاگری های امام زین العابدین (ع) است.
آنچه در ادامه می خوانید سخنان رهبر فرزانه انقلاب اسلامی درباره حضرت امام سجاد (ع) است.
مال فتنه انگیز است
مال، فتنهانگیز است. این، حرف من نیست؛ حرف امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) است؛ «المال الفتون»؛(3) مال فتنهانگیز. پول، فتنهانگیز است؛ دلها را از راه در میبرد؛ خیلىها را می لرزاند؛ كسانى كه آدم خیال نمی كند اینها هم بلغزند، اما آدم مىبیند گاهى می لغزند. قدرت هم همین جور است، رودربایستى هم همین جور است، محبت ها هم همین جور است، دشمنىها هم همین جور است؛ ماها را می لغزاند. یك جائى باید بر كارش نظارت كند.(1)
دعاهای امام سجاد(ع)،برترین گنجینه های معارف اسلامی
آنچه كه مبنا و معیار جاذبه امام و دافعه امام بود، باز مكتب بود، اسلام بود؛ درست همان طورى كه امام سجاد (سلام اللَّه علیه) در دعاى صحیفه سجادیه - دعاى ورود در ماه رمضان - به خداوند متعال عرض میكند. مكرر عرض كردهایم كه دعاهاى امام سجاد واقعا جزو برترین گنجینههاى معارف اسلامى است. در این دعاها معارفى وجود دارد كه انسان اینها را از روایات و آثار روائى نمیتواند به دست بیاورد؛ در دعاها صریح اینها بیان شده است. در دعاى چهل و چهارم صحیفه سجادیه - كه دعاى ورود در ماه رمضان است و امام سجاد آن را میخواندند - حضرت چیزهائى را از خداى متعال براى ماه رمضان درخواست می كنند؛ از جمله چیزهایى كه درخواست می كنند، این است: «و ان نسالم من عادانا»؛ پروردگارا! از تو می خواهیم كه با همه دشمنانِ خودمان صلح كنیم، سلم و مدارا پیشه كنیم. بعد بلافاصله می فرمایند: «حاشى من عودى فیك و لك فأنه العدوّ الّذى لانوالیه و الحرب الّذى لانصافیه»؛ مگر آن دشمنى كه من به خاطر تو با او دشمنى كردم، در راه تو با او دشمنى كردم. این دشمنى است كه ما هرگز با او دم از آشتى نخواهیم زد و دل ما با او صاف نخواهد شد.(2)
با صحیفه سجادیه انس پیدا کنید
من توصیه می كنم همه شما را كه با صحیفه سجادیه انس پیدا كنید؛ دعاهاى امام سجاد (سلام اللَّه علیه) - آمده: همه كسانى كه در دنیا قدرتى دارند، اكتفاء ذاتى دارند، ریزهخوار قدرت تو هستند؛ در مشت قدرت تو هستند. «فصلّ على محمّد و اله و اكفنا و انّما یعطى المعطون من فضل جدتك فصلّ على محمّد و اله و اعطنا و انّما یهتدى المهتدون بنور وجهك فصلّ على محمّد و اله و اهدنا».اعتماد به خدا، اكتفاء به كفایت الهى، پشتگرمى به رحمت و هدایت خدا، مگر می گذارد انسان ناامید شود. به مردم خودمان هم كه نگاه می كنیم، عین همین را مىبینیم. اگر كردستان است، اگر سنىاند، اگر بلوچند، اگر شیعهاند، اگر اصفهانىاند، اگر شیرازىاند، انسان مىبیند در اعماق دل مردم نشانهى رحمت الهى پیداست؛ دلها را خداى متعال قرص كرده است. خیلى خوب، خدا حجت را بر ما تمام كرده؛ این امكان، این زمینه. حركت كنید پیش بروید. روحانىِ این زمان از این امكان باید حداكثرِ استفاده را بكند، با افكار جدید آشنا شوند، راهها و شیوههاى دشمن را بشناسند و به زمان خودشان عالم شوند؛ «العالم بزمانه لاتهجم علیه اللّوابس».(3)
تطبیق سوره کوثر با فاطمه زهرا(س)
یك جنبه دیگر، نسل مبارك این بزرگوار است كه تطبیق سوره كوثر با فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها) - اگر در آثار حدیثى ما هم نیامده باشد - یك تطبیق مصداقى درست است؛ این همه بركات بر خاندان پیغمبر، بر یكایك ائمهى هدى (علیهمالسّلام)! عالم پُر است از نغمههاى دلنواز فردى و اجتماعى و دنیائى و اخروى كه از این حنجرههاى پاك برخاسته؛ حسینبن على، زینب كبرى، امام حسن مجتبى، امام صادق، امام سجاد؛ هر كدام از ائمه. ببینید چه غوغائى است در عالم معرفت، در عالم معنویت، در بزرگراه هدایت از كلمات این بزرگواران و درسهاى آنها و معارف آنها! این نسل فاطمه زهراست.(4)
همه مراقب باشیم
زینب كبرى (سلاماللَّهعلیها) در كوفه و شام منطقى حرف مىزند، اما مرثیه مىخواند؛ امام سجاد بر روى منبر شام، با آن عزت و صلابت بر فرق حكومت اموى مىكوبد، اما مرثیه مىخواند. این مرثیهخوانى تا امروز ادامه دارد و باید تا ابد ادامه داشته باشد، تا عواطف متوجه بشود. در فضاى عاطفى و در فضاى عشق و محبت است كه مىتوان خیلى از حقایق را فهمید، كه در خارج از این فضاها نمىتوان فهمید. این سه عنصر، سه عنصر اصلىِ تشكیلدهنده حركت عاشورایى حسینبنعلى (ارواحنافداه) است كه یك كتاب حرف است و گوشهاى از مسائل عاشوراى حسینى است؛ اما همین یك گوشه براى ما درسهاى فراوانى دارد.
ما مبلّغان، زیر نام حسینبنعلى تبلیغ مىكنیم. این فرصت بزرگ را یادِ این بزرگوار به مبلّغان دین بخشیده است، كه بتوانند تبلیغ دین را در سطوح مختلف انجام بدهند. هر یك از آن سه عنصر باید در تبلیغ ما نقش داشته باشد؛ هم صِرف پرداختن به عاطفه و فراموش كردن جنبهى منطق و عقل كه در ماجراى حسینبنعلى (علیهالسّلام) نهفته است، كوچك كردن حادثه است، هم فراموش كردن جنبه حماسه و عزت، ناقص كردن این حادثهى عظیم و شكستن یك جواهر گرانبهاست؛ این مسأله را باید همه - روضهخوان، منبرى و مداح - مراقب باشیم.(5)
بارهای سنگینی بر دوش دارید
در صحیفه سجادیه و در دعاى كمیل و در مناجات شعبانیه و در دعاى عرفه امام حسین و در دعاى عرفه حضرت سجاد و در دعاى ابوحمزه ثمالى از اینگونه معارف، فراوان مىبینیم. از دعاها غفلت نكنید؛ به دعاها بپردازید. دعا هم بكنید. شما بارهاى سنگینى بر دوش دارید؛ دشمنهاى زیادى هم دارید؛ مخالفان زیادى هم دارید؛ دولت اسلامى همیشه همینطور بوده. از اول انقلاب دولتهاى ما، بخصوص وقتى كه تازهنفساند - این دولت شعارهاى صریحِ روشنى هم در دلبستگى به مبانى انقلاب دارد، دیگر بیشتر - مخالفانى دارند؛ هم مخالفان بیرونى، هم مخالفان داخلى. جوّسازى مىكنند، شایعهپراكنى مىكنند، منفىبافى مىكنند، دروغ پخش مىكنند، احیاناً در صحنهى عمل و در كارهاى میدانى كارشكنى مىكنند. مقابلهى با این مخالفتها یك مقدار عزم و تصمیم قاطع و جدّ در عمل و خسته نشدن و دنبال كار را گرفتن مىخواهد؛ یك مقدار هم توسل و توجه و تضرع و از خدا كمك خواستن لازم دارد. اگر از خداى متعال استمداد و استعانت كنیم، روح خستگىناپذیرى را در ما بهوجود خواهد آورد.(6)
معدن معنویت و کمال
شما ملاحظه فرمایید كه امام سجاد علیه الصّلاة والسّلام، آن مركز نورانیّت، آن معدن معنویت و كمال، زیْنِ همه عابدین عالم، در دعاهاى صحیفه سجادیه، با خود چگونه مواجه مىشود و خود را چطور در مقابل پروردگار عالم قرار مىدهد و استغاثه مىكند! در نیمه شب و بعد از نماز شب؛ آن هم نه نماز شبِ آدم معمولى و عادى، بلكه نماز شبِ سیّد سجاد، آن امام همام به پروردگار عالم رو مىكند و مىگوید: «و هذا مقام من استجبى لنفسه منك و سخط علیها و رضى عنك». یعنى «پروردگارا! من به خاطر نفس خودم، به خاطر ضعف ها و نقص هاى خودم از تو شرمندهام. بر نفس خود خشمگینم و از تو راضىام.» این جمله را امام سجاد علیهالصّلاة والسّلام، به پروردگار عالم مىگوید: «فتلقّیك بنفس خاشعه و رقبة خاضعه.» بازنگرى در خود این است، كه انسان، آسمان كمال را مرحله پس از مرحله طى مىكند و كامل مىشود. اگر انسان هاى والا پدید مىآیند و اگر معنویّات و زیباییها خود را ظاهر مىكنند و نشان مىدهند، همه بر اثر بازنگرى در خود و دیدن نقایص و عیب هاى خود است. برخلاف انسانى كه چشم را بر روى همه این ضعفها ببندد؛ خود را فارغ بداند؛ مغرور به خود و مغرور به خدا شود؛ مغرور به اندك شعله نورانیّتى شود كه در وجود او و بالاخره در وجود هر انسانى هست و خود را نشان داده است و نهایتاً به همین قانع شود. بعضى افراد هستند كه به كمترین خیرى از خیرات در وجود خودشان قانعند. فردى كه چنین است، دیگر كمال را نمىتواند طى كند.
جمع ها هم این گونه است. باید نگاه كنید كه چه چیز لازم است. این ملت هم از روزى كه متوجه نقایص خود شد؛ از روزى كه متوجّه ضعفها شد و خود باورى پیدا كرد، به پیش رفتن و ترقّى كردن و تكامل پیدا كردن رو نهاد. شما باید این گونه تصوّر فرمایید كه ارتش یك ملتِ مستقلِ پیشاهنگِ داراى برترین آمال، ایدهها و آرمانهاى بشرى و انسانى، باید چگونه باشد. این را هدف قرار دهید و در این سمت پیش بروید.(7)
پی نوشت:
1) بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى،18/3/1389
2)خطبههاى نماز جمعهى تهران در حرم امام خمینى (ره)14/3/1389
3)بیانات در دیدار روحانیون و طلاب تشیع و تسنن كردستان،23/2/1388
4)بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار مداحان و ذاكران اهل بیت(ع) به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا،(س)14/4/1386
5)بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار روحانیان و مبلغان در آستانه ماه محرم،5/11/1384
6)بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار اعضاى هیأت دولت،
17/7/1384
7)بیانات مقام معظم رهبرى در دیدار پرسنل و فرماندهان ارتش،28/1/1375
آنچه در ادامه می خوانید سخنان رهبر فرزانه انقلاب اسلامی درباره حضرت امام سجاد (ع) است.
مال فتنه انگیز است
مال، فتنهانگیز است. این، حرف من نیست؛ حرف امام سجاد (علیه الصّلاة و السّلام) است؛ «المال الفتون»؛(3) مال فتنهانگیز. پول، فتنهانگیز است؛ دلها را از راه در میبرد؛ خیلىها را می لرزاند؛ كسانى كه آدم خیال نمی كند اینها هم بلغزند، اما آدم مىبیند گاهى می لغزند. قدرت هم همین جور است، رودربایستى هم همین جور است، محبت ها هم همین جور است، دشمنىها هم همین جور است؛ ماها را می لغزاند. یك جائى باید بر كارش نظارت كند.(1)
دعاهای امام سجاد(ع)،برترین گنجینه های معارف اسلامی
آنچه كه مبنا و معیار جاذبه امام و دافعه امام بود، باز مكتب بود، اسلام بود؛ درست همان طورى كه امام سجاد (سلام اللَّه علیه) در دعاى صحیفه سجادیه - دعاى ورود در ماه رمضان - به خداوند متعال عرض میكند. مكرر عرض كردهایم كه دعاهاى امام سجاد واقعا جزو برترین گنجینههاى معارف اسلامى است. در این دعاها معارفى وجود دارد كه انسان اینها را از روایات و آثار روائى نمیتواند به دست بیاورد؛ در دعاها صریح اینها بیان شده است. در دعاى چهل و چهارم صحیفه سجادیه - كه دعاى ورود در ماه رمضان است و امام سجاد آن را میخواندند - حضرت چیزهائى را از خداى متعال براى ماه رمضان درخواست می كنند؛ از جمله چیزهایى كه درخواست می كنند، این است: «و ان نسالم من عادانا»؛ پروردگارا! از تو می خواهیم كه با همه دشمنانِ خودمان صلح كنیم، سلم و مدارا پیشه كنیم. بعد بلافاصله می فرمایند: «حاشى من عودى فیك و لك فأنه العدوّ الّذى لانوالیه و الحرب الّذى لانصافیه»؛ مگر آن دشمنى كه من به خاطر تو با او دشمنى كردم، در راه تو با او دشمنى كردم. این دشمنى است كه ما هرگز با او دم از آشتى نخواهیم زد و دل ما با او صاف نخواهد شد.(2)
با صحیفه سجادیه انس پیدا کنید
من توصیه می كنم همه شما را كه با صحیفه سجادیه انس پیدا كنید؛ دعاهاى امام سجاد (سلام اللَّه علیه) - آمده: همه كسانى كه در دنیا قدرتى دارند، اكتفاء ذاتى دارند، ریزهخوار قدرت تو هستند؛ در مشت قدرت تو هستند. «فصلّ على محمّد و اله و اكفنا و انّما یعطى المعطون من فضل جدتك فصلّ على محمّد و اله و اعطنا و انّما یهتدى المهتدون بنور وجهك فصلّ على محمّد و اله و اهدنا».اعتماد به خدا، اكتفاء به كفایت الهى، پشتگرمى به رحمت و هدایت خدا، مگر می گذارد انسان ناامید شود. به مردم خودمان هم كه نگاه می كنیم، عین همین را مىبینیم. اگر كردستان است، اگر سنىاند، اگر بلوچند، اگر شیعهاند، اگر اصفهانىاند، اگر شیرازىاند، انسان مىبیند در اعماق دل مردم نشانهى رحمت الهى پیداست؛ دلها را خداى متعال قرص كرده است. خیلى خوب، خدا حجت را بر ما تمام كرده؛ این امكان، این زمینه. حركت كنید پیش بروید. روحانىِ این زمان از این امكان باید حداكثرِ استفاده را بكند، با افكار جدید آشنا شوند، راهها و شیوههاى دشمن را بشناسند و به زمان خودشان عالم شوند؛ «العالم بزمانه لاتهجم علیه اللّوابس».(3)
تطبیق سوره کوثر با فاطمه زهرا(س)
یك جنبه دیگر، نسل مبارك این بزرگوار است كه تطبیق سوره كوثر با فاطمه زهرا (سلاماللَّهعلیها) - اگر در آثار حدیثى ما هم نیامده باشد - یك تطبیق مصداقى درست است؛ این همه بركات بر خاندان پیغمبر، بر یكایك ائمهى هدى (علیهمالسّلام)! عالم پُر است از نغمههاى دلنواز فردى و اجتماعى و دنیائى و اخروى كه از این حنجرههاى پاك برخاسته؛ حسینبن على، زینب كبرى، امام حسن مجتبى، امام صادق، امام سجاد؛ هر كدام از ائمه. ببینید چه غوغائى است در عالم معرفت، در عالم معنویت، در بزرگراه هدایت از كلمات این بزرگواران و درسهاى آنها و معارف آنها! این نسل فاطمه زهراست.(4)
همه مراقب باشیم
زینب كبرى (سلاماللَّهعلیها) در كوفه و شام منطقى حرف مىزند، اما مرثیه مىخواند؛ امام سجاد بر روى منبر شام، با آن عزت و صلابت بر فرق حكومت اموى مىكوبد، اما مرثیه مىخواند. این مرثیهخوانى تا امروز ادامه دارد و باید تا ابد ادامه داشته باشد، تا عواطف متوجه بشود. در فضاى عاطفى و در فضاى عشق و محبت است كه مىتوان خیلى از حقایق را فهمید، كه در خارج از این فضاها نمىتوان فهمید. این سه عنصر، سه عنصر اصلىِ تشكیلدهنده حركت عاشورایى حسینبنعلى (ارواحنافداه) است كه یك كتاب حرف است و گوشهاى از مسائل عاشوراى حسینى است؛ اما همین یك گوشه براى ما درسهاى فراوانى دارد.
ما مبلّغان، زیر نام حسینبنعلى تبلیغ مىكنیم. این فرصت بزرگ را یادِ این بزرگوار به مبلّغان دین بخشیده است، كه بتوانند تبلیغ دین را در سطوح مختلف انجام بدهند. هر یك از آن سه عنصر باید در تبلیغ ما نقش داشته باشد؛ هم صِرف پرداختن به عاطفه و فراموش كردن جنبهى منطق و عقل كه در ماجراى حسینبنعلى (علیهالسّلام) نهفته است، كوچك كردن حادثه است، هم فراموش كردن جنبه حماسه و عزت، ناقص كردن این حادثهى عظیم و شكستن یك جواهر گرانبهاست؛ این مسأله را باید همه - روضهخوان، منبرى و مداح - مراقب باشیم.(5)
بارهای سنگینی بر دوش دارید
در صحیفه سجادیه و در دعاى كمیل و در مناجات شعبانیه و در دعاى عرفه امام حسین و در دعاى عرفه حضرت سجاد و در دعاى ابوحمزه ثمالى از اینگونه معارف، فراوان مىبینیم. از دعاها غفلت نكنید؛ به دعاها بپردازید. دعا هم بكنید. شما بارهاى سنگینى بر دوش دارید؛ دشمنهاى زیادى هم دارید؛ مخالفان زیادى هم دارید؛ دولت اسلامى همیشه همینطور بوده. از اول انقلاب دولتهاى ما، بخصوص وقتى كه تازهنفساند - این دولت شعارهاى صریحِ روشنى هم در دلبستگى به مبانى انقلاب دارد، دیگر بیشتر - مخالفانى دارند؛ هم مخالفان بیرونى، هم مخالفان داخلى. جوّسازى مىكنند، شایعهپراكنى مىكنند، منفىبافى مىكنند، دروغ پخش مىكنند، احیاناً در صحنهى عمل و در كارهاى میدانى كارشكنى مىكنند. مقابلهى با این مخالفتها یك مقدار عزم و تصمیم قاطع و جدّ در عمل و خسته نشدن و دنبال كار را گرفتن مىخواهد؛ یك مقدار هم توسل و توجه و تضرع و از خدا كمك خواستن لازم دارد. اگر از خداى متعال استمداد و استعانت كنیم، روح خستگىناپذیرى را در ما بهوجود خواهد آورد.(6)
معدن معنویت و کمال
شما ملاحظه فرمایید كه امام سجاد علیه الصّلاة والسّلام، آن مركز نورانیّت، آن معدن معنویت و كمال، زیْنِ همه عابدین عالم، در دعاهاى صحیفه سجادیه، با خود چگونه مواجه مىشود و خود را چطور در مقابل پروردگار عالم قرار مىدهد و استغاثه مىكند! در نیمه شب و بعد از نماز شب؛ آن هم نه نماز شبِ آدم معمولى و عادى، بلكه نماز شبِ سیّد سجاد، آن امام همام به پروردگار عالم رو مىكند و مىگوید: «و هذا مقام من استجبى لنفسه منك و سخط علیها و رضى عنك». یعنى «پروردگارا! من به خاطر نفس خودم، به خاطر ضعف ها و نقص هاى خودم از تو شرمندهام. بر نفس خود خشمگینم و از تو راضىام.» این جمله را امام سجاد علیهالصّلاة والسّلام، به پروردگار عالم مىگوید: «فتلقّیك بنفس خاشعه و رقبة خاضعه.» بازنگرى در خود این است، كه انسان، آسمان كمال را مرحله پس از مرحله طى مىكند و كامل مىشود. اگر انسان هاى والا پدید مىآیند و اگر معنویّات و زیباییها خود را ظاهر مىكنند و نشان مىدهند، همه بر اثر بازنگرى در خود و دیدن نقایص و عیب هاى خود است. برخلاف انسانى كه چشم را بر روى همه این ضعفها ببندد؛ خود را فارغ بداند؛ مغرور به خود و مغرور به خدا شود؛ مغرور به اندك شعله نورانیّتى شود كه در وجود او و بالاخره در وجود هر انسانى هست و خود را نشان داده است و نهایتاً به همین قانع شود. بعضى افراد هستند كه به كمترین خیرى از خیرات در وجود خودشان قانعند. فردى كه چنین است، دیگر كمال را نمىتواند طى كند.
جمع ها هم این گونه است. باید نگاه كنید كه چه چیز لازم است. این ملت هم از روزى كه متوجه نقایص خود شد؛ از روزى كه متوجّه ضعفها شد و خود باورى پیدا كرد، به پیش رفتن و ترقّى كردن و تكامل پیدا كردن رو نهاد. شما باید این گونه تصوّر فرمایید كه ارتش یك ملتِ مستقلِ پیشاهنگِ داراى برترین آمال، ایدهها و آرمانهاى بشرى و انسانى، باید چگونه باشد. این را هدف قرار دهید و در این سمت پیش بروید.(7)
پی نوشت:
1) بیانات در دیدار نمایندگان مجلس شوراى اسلامى،18/3/1389
2)خطبههاى نماز جمعهى تهران در حرم امام خمینى (ره)14/3/1389
3)بیانات در دیدار روحانیون و طلاب تشیع و تسنن كردستان،23/2/1388
4)بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار مداحان و ذاكران اهل بیت(ع) به مناسبت میلاد حضرت فاطمه زهرا،(س)14/4/1386
5)بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار روحانیان و مبلغان در آستانه ماه محرم،5/11/1384
6)بیانات رهبر معظم انقلاب اسلامى در دیدار اعضاى هیأت دولت،
17/7/1384
7)بیانات مقام معظم رهبرى در دیدار پرسنل و فرماندهان ارتش،28/1/1375
نظر شما
پیشنهاد سردبیر
پرونده ویژه
