شب هشتم محرم و جوان امروز

بسم رب الحسین 

از زمانی که کاروان حسین بن علی (ع) در کربلا ساکن شد آنقدر این حرکت سیاسی و مذهبی امام تاثیرگذار بود و هست که همه جوامع بشری و تاریخ را تحت الشعاع خود قرار داده است.

امام در وصیت خود چنین می فرماید: من از روی خودخواهی یا برای خوش‌گذرانی، فساد و ستمگری قیام نکرده‌ام، همانا من برای اصلاح در امت جدم محمد (ص) قیام کرده‌ام تا اینکه امر به ‌معروف و نهی از منکر کنم به سیره جدم محمد و سیره پدرم علی (ع) عمل کنم.

با مداقه به روی کلام امام در می یابیم که فریضه امر به معروف و نهی از منکر آنقدر عظمت دارد که امام حسین در خطبه اى در جمع لشکریان حرّ  فرمود: آیا نمى بینید به حق عمل نمى شود و از باطل جلوگیرى نمى گردد، در چنین شرایطى بر مؤمن لازم است مشتاق دیدار پروردگارش (شهادت) باشد.

امام حسین(ع) با این کلمات  هدف خویش را از قیام و حرکتش بیان مى کند و هم آمادگى خویش را براى شهادت در طریق مبارزه با باطل و احیاى دین خدا اعلام مى دارد.

بنابراین، روشن است که یکى از اهداف مهمّ قیام امام(ع) احیاى دین خدا، مبارزه با بدعت ها و مفاسد دستگاه حاکم و رهایى اسلام از چنگال منافقان و دشمنان خدا بود اما امروزه آیا در جامعه ما این فریضه باعظمت  به درستی نهادینه شده است.

جوان امروز ما چرا باید  با آسودگی تسلیم  رسوم ناصواب  ابلیس از سبیل رسانه های اهریمنی بشود.

در ایام محرم  می بینید بعضا دختران بی حجاب و بدحجاب ‌را کنار علم حسین به طنازی مشغول‌اند  مگر نه اینکه امام برای احیای دین قیام کرد  آیا حجاب و پوشش جز دستورات دین نیست ، که بعضی از روشنفکر نماها یی که صاحب رسانه  هستند بایدِ خداوند و قانون کشور رابه واژه اختیار پیوند می زنندتا  سبب انحراف نسل جوان از منهج حسین شوند و ننگ ابدی برهمه اختیار هایی  که سبب غربت احکام خدا  و ولی او می شود و احسنت بر اختیارهایی که باعث‌شکوفایی وبه اهتزاز درآوردن پرچم اسلام است  مثل  جوانان مدافعان حرم که با اختیار راهی را انتخاب کردند که به حضرت علی اکبر  حسین ( ع ) ختم می شد.

همان آقازاده ای که شبیه ترین فرد به رسول الله بود وچنان برای اهداف پدر در روز عاشورا مبارزه کرد و آنقدر از دشمنان  امام‌زمانش را  کشت که می گویند ضجه  از لشکر ابن سعد درآمد و سرانجام نمازگزاران بی ولایت پس از اینکه رشادت‌های  او را دیدند با تعداد انبوهی بر او تاختند و بند بند پیکر او را از هم جدا کردند در حالی  که مثله کردن در اسلام حرام است. 

آنان چگونه اسلامی را آموخته بودند که در صحرای کربلا هر تکه از بدن علی‌اکبر متلاشی و در آن خاک پراکنده بود.

کوفیان یکدفعه اینطور سنگدل نشدند لذا هر رذلیتی که تذکر داده نشود آرام آرام  فضیلت می شود  و‌آنان به سبب ترک فریضه امربه معروف و نهی از منکر عمل به احکام‌دین خدارا اختیاری  کردند و اینچنین بود که با اختیار  فاجعه کربلا را خلق کردند و شبیه ترین فرد به رسول الله  تکه تکه کردند و اینگونه شد که امام زمانشان سر به صورت پسر گذاشت گفت:

این بیابان جای خواب ناز نیست

ایمن از صیاد تیر انداز نیست 

خیز بار بن تا از این صحرا رویم

اینک به سوی خیمه لیلا رویم

آگه از حالت اگر لیلا شود 

بعد از این مجنون این صحرا شود 

جان به لب از لب خشکت خجلم 

سخنی گو که شده آب دلم

انتهای پیام/