مانیفست صهیونیسم مسیحی در قلب سیاست خارجی واشنگتن/ هاکابی: از نیل تا فرات به اسرائیل تعلق دارد!

به گزارش برنا، این اظهارات که طی ۶۰ دقیقه گفت‌و‌گو در شبکه راستگرای آمریکایی بیان شد، فراتر از یک موضع‌گیری شخصی، بازتاب نفوذ عمیق الهیات صهیونیسم مسیحی در سطوح عالی تصمیم‌گیری واشنگتن است. هاکابی در پاسخ به سؤال کارلسون درباره مرز‌های «اسرائیل کتاب مقدس» با صراحت گفت: «خوب می‌شد اگر همه آن را می‌گرفتند» و افزود که این سرزمین، «هدیه خدا از طریق ابراهیم به قوم برگزیده» است. این خوانش لفظی از عهد عتیق، بر اساس تفسیر «سکوفیلد» از انجیل (۱۹۰۹)، پایه‌گذار قرائتی است که صهیونیست‌های مسیحی از آن برای توجیه توسعه‌طلبی استفاده می‌کنند.

برای درک عمق این اظهارات، باید به نیم قرن فعالیت هاکابی بازگشت. او از ۱۷ سالگی (۱۹۶۸) تاکنون بیش از ۱۰۰ بار به اسرائیل سفر کرده است. شرکت مسافرتی او «بلو دایموند» ده‌ها هزار مسیحی انجیلی را به سرزمین‌های اشغالی برد؛ سفری که ترکیبی از زیارت و سیاست بود. هاکابی که خود در ساخت یک «شهرک» در کرانه باختری مشارکت داشته، همواره از توصیف این مناطق به عنوان «اشغالی» امتناع کرده و بر «سند مالکیت کتاب مقدس» تأکید دارد. او در مصاحبه اخیر، هرگونه استدلال ژنتیکی یا تاریخی فلسطینیان را رد کرد و با استناد به «باستان‌شناسی» گفت: «سنگ‌ها فریاد می‌زنند».

این رویکرد، بازتاب کامل «الهیات عهد» (Dispensationalism) است که در قرن نوزدهم در میان پروتستان‌های انجیلی رواج یافت. بر اساس این دیدگاه، بازگشت یهودیان به سرزمین موعود و تشکیل دولت اسرائیل، پیش‌شرط تحقق پیشگویی‌های آخرالزمانی و ظهور دوباره مسیح است؛ لذا هرگونه عقب‌نشینی از مرز‌های «اسرائیل کتاب مقدس»، نوعی نافرمانی از اراده الهی تلقی می‌شود.

لاهوت در برابر حقوق بین‌الملل: مهم‌ترین چالش این دیدگاه، تقابل آن با اصول مسلم حقوق بین‌الملل است. قطعنامه ۲۴۲ شورای امنیت (۱۹۶۷) بر اصل «زمین در برابر صلح» و غیرقانونی بودن تصرف اراضی از طریق جنگ تأکید دارد. اما هاکابی در مصاحبه خود، با زیر سؤال بردن «ارتباط ژنتیکی فلسطینیان با سرزمین»، عملاً مشروعیت کنوانسیون‌های ژنو را نادیده گرفت. او در پاسخ به کارلسون که پرسید اگر علم ژنتیک ثابت کند فلسطینی‌ها پیشینه‌ای دیرینه‌تر دارند چه؟ گفت: «مرجع نهایی، باستان‌شناسی و وعده الهی است، نه آزمایش خون».

این تناقض زمانی آشکارتر می‌شود که به نقش تاریخی بریتانیا و آمریکا در شکل‌گیری اسرائیل نگاه کنیم. بنیامین نتانیاهو در سخنرانی ۱۹۸۵ خود در سازمان ملل، صراحتاً به تأثیر «صهیونیست‌های مسیحی» مانند لوید جرج و بالفور بر تصمیم‌گیران غربی اشاره کرد. آرتور جیمز بالفور، وزیر خارجه بریتانیا، خود یک مسیحی مؤمن بود که در نامه‌ای در سال ۱۹۱۷ نوشت: «حق تاریخی یهودیان بر فلسطین، فراتر از حقوق ساکنان کنونی آن است». این نگاه که در نهایت به اعلامیه بالفور (۱۹۱۷) انجامید، ریشه در همان قرائت خاص از عهد عتیق دارد.

ژئوپلیتیک وعده؛ از نیل تا فرات:، اما مرز‌های «وعده داده شده» در سفر پیدایش (فصل ۱۵، آیات ۱۸-۲۱) از «نهر مصر» تا «نهر فرات» را شامل می‌شود. این محدوده، علاوه بر اسرائیل، فلسطین، لبنان، اردن و سوریه، بخش‌های وسیعی از مصر، عراق، عربستان و ترکیه را نیز در بر می‌گیرد. هاکابی در مصاحبه خود با لبخند گفت: «خوب می‌شد اگر همه آن را می‌گرفتند». این جمله اگرچه در ظاهر شوخی به نظر می‌رسد، اما در چارچوب تفکر «آخرالزمانی» او، به معنای ضرورت تسریع در تحقق پیشگویی‌هاست. در این جهان‌بینی، جنگ «هرمجدون» و نابودی دشمنان اسرائیل، گامی ضروری برای ظهور منجی است.

تأثیر بر سیاست جاری: این تفکر، اکنون در اتاق‌های تصمیم‌گیری آمریکا نفوذ کرده است. هاکابی در ژوئن ۲۰۲۵ از ترامپ خواست تا با الهام از «صدای الهی»، تصمیم به حمله به ایران بگیرد و آن را به تصمیم هری ترومن برای استفاده از بمب اتم در هیروشیما (۱۹۴۵) تشبیه کرد. او در همان دوران، پیشنهادی برای مدیریت کمک‌های بشردوستانه به غزه ارائه داد که هدف اصلی آن، حذف حماس از معادله و تحمیل واقعیت‌های جدید بر زمین بود.

انتقاداتی که کارلسون در این مصاحبه به نتانیاهو و هاکابی وارد کرد، نشان‌دهنده شکاف درون اردوگاه راست آمریکاست. کارلسون با اشاره به «دستور کشتن زنان و کودکان» در سفر تثنیه، از هاکابی پرسید آیا نتانیاهو با استناد به «عمالیق» خواهان نسل‌کشی است؟ پاسخ هاکابی که «اگر می‌خواستند، ظرف دو ساعت و نیم این کار را می‌کردند»، عمق فاجعه‌بار این طرز تفکر را نشان می‌دهد؛ جایی که نسل‌کشی نه یک جنایت، که یک گزینه عملیاتی تلقی می‌شود.

از اسکوفیلد تا کاخ سفید: مسیر این اندیشه از انتشار «انجیل مرجع اسکوفیلد» در ۱۹۰۹ تا تصدی سفارت آمریکا در اسرائیل توسط هاکابی در ۲۰۲۵، مسیری طولانی، اما مستقیم است. اسکوفیلد با تفسیر خود، متن مقدس را به نقشه‌ای برای سیاست خارجی مبدل کرد. امروز، نوادگان فکری او، نه تنها در کلیساها، که در پنتاگون و کنگره نیز حضور دارند. مصاحبه ۱۶۰ دقیقه‌ای هاکابی، پنجره‌ای به این جهان‌بینی گشود؛ جهانی که در آن، حقوق بین‌الملل، مرز‌های مدرن و حتی جان انسان‌ها، در برابر «وعده‌ای ۴۰۰۰ ساله» رنگ می‌بازد.

انتهای پیام/