اعتیاد عزم انسان را نابود میکند
حسین غفاری، استاد تمام فلسفه دانشگاه تهران، ضمن تبریک فرارسیدن عید غدیر خم اظهار کرد: پیامبر اکرم (ص) به عنوان پیامبر خاتم و بنیانگذار یک نظم نوین در جهان هستی شناخته میشوند.
وی این نظم نوین را امتداد مسیر انبیاء و اولیای الهی دانست و افزود: هیچیک از پیامبران پیشین، بهجز پیامبر اسلام (ص)، موفق به تأسیس یک نظام حکمرانی الهی نشدند.
غفاری ادامه داد: تحقق این نظام، آرزو و هدف مشترک همه انبیاء و اولیای الهی بوده است.
استاد فلسفه و حکمت دانشگاه تهران با تأکید بر اینکه دین اسلام برای عموم مردم و همه اقشار بشری نازل شده است، گفت: آموزههای دین مقدس اسلام در مرحله نخست برای اصلاح ظاهر انسان، در مرحله بعد برای ایجاد نظم اجتماعی و در نهایت برای تعالی و رشد معنوی انسانهاست.
وی تصریح کرد: مأموریت اصلی و ویژه پیامبر اکرم (ص)، سوق دادن و مطیع ساختن نفس انسانها در مسیر الهی بوده است. همچنین مفهوم ولایت به معنای مشاهده و پذیرش سیطره و حاکمیت خداوند در عالم هستی است و ولایت الهی، امری تکوینی محسوب میشود؛ بهگونهای که تمام عالم تحت ولایت الهی قرار دارد.
غفاری ادامه داد: پیامبران الهی دارای دو بُعد تشریعی و تکوینی هستند و ولایت الهی، کمال وجودی انسان به شمار میرود.
این استاد دانشگاه خاطرنشان کرد: واژه «ولی» به کسی اطلاق میشود که نزدیکترین فرد به شخص مورد نظر باشد؛ از همین رو پدر و مادر نیز ولی فرزند خود محسوب میشوند.
وی بیان کرد: پس از بعثت پیامبر اکرم (ص) و ارائه دین اسلام، شاهد تحقق و موفقیت رسالت ایشان بودهایم. در واقع باید این پرسش را از خود داشته باشیم که هر یک از ما تا چه اندازه میتوانیم بر دیگران اثرگذار باشیم و آنان را همراه خود کنیم. پیامبر اکرم (ص) در شرایطی بسیار دشوار و در ۱۴۰۰ سال پیش، با وجود مقتضیات سخت زمانی و فرهنگی دوران جاهلیت، توانستند رسالت خود را به بهترین شکل عرضه کنند.
استاد فلسفه و حکمت دانشگاه تهران تأکید کرد: پیامبر اکرم (ص) بدون برخورداری از هرگونه پشتوانه اجتماعی حتی در ابتدای مسیر، توانستند امت اسلامی را شکل داده و رسالت الهی را در جامعه جاهلی آن زمان نهادینه کنند.
وی یادآور شد: در قرآن کریم دستکم بیش از ۱۰ آیه روشن و صریح درباره امیرالمؤمنین علی (ع) وجود دارد.
غفاری ادامه داد: در منابع روایی، همگی نقل کردهاند که پیامبر اکرم (ص) در روز غدیر خم، دست حضرت علی (ع) را بالا برده و ایشان را به عنوان ولی و جانشین پس از خود معرفی کردند و این روایت به صورت متواتر نقل شده است.
وی در بخش دیگری از سخنان خود و با اشاره به وظایف ستاد مبارزه با موادمخدر گفت: چرا اساساً با پدیده موادمخدر تا این حد به صورت کیفری برخورد میشود؟ چرا که بزرگترین آسیب موادمخدر، از بین بردن اراده و عزم انسان است؛ بهگونهای که فرد معتاد حتی نسبت به دانستههای خود نیز ارادهای برای عمل ندارد.
استاد فلسفه و حکمت دانشگاه تهران افزود: موادمخدر حتی در بهترین شرایط مصرف نیز شخصیت انسانی فرد را از او سلب میکند.
وی تأکید کرد: فرد مبتلا به اعتیاد، دچار تضعیف عزم و شخصیت انسانی میشود و جامعهای که گرفتار اعتیاد شود نیز توان و اراده حرکت به سوی اهداف عالی سیاسی، اجتماعی و مدنی را از دست خواهد داد. از همین رو، تلاش و فعالیت در ستاد مبارزه با موادمخدر بسیار ارزشمند و ستودنی است چراکه مهمترین هدف یعنی مقابله با این پدیده آسیبزا را دنبال میکنند.
انتهای پیام/
